Salmos · BLM
Salmos
113
Texto bíblicoVoz sintética (IA)
¡Alabado sea Yah! Alabad, siervos de Yahvé, alabad el nombre de Yahvé. Ver también: Efesios 5:19-20Salmos 135:1-3Salmos 135:20Bendito sea el nombre de Yahvé, desde ahora y para siempre. Ver también: Daniel 2:201 Crónicas 16:36Apocalipsis 5:13Desde la salida del sol hasta su ocaso, alabado sea el nombre de Yahvé. Ver también: Malaquías 1:11Salmos 18:3Salmos 86:9Excelso sobre todas las naciones es Yahvé, y su gloria está sobre los cielos. Ver también: Salmos 8:1Salmos 99:2Salmos 97:9¿Quién como Yahvé, nuestro Dios, que tiene su morada en las alturas, Ver también: Isaías 40:25Salmos 89:6Jeremías 10:6que se humilla a mirar en el cielo y en la tierra? Ver también: Isaías 57:15Salmos 11:4Salmos 138:6Él levanta del polvo al pobre, y alza al necesitado del muladar, Ver también: 1 Samuel 2:7-8Lucas 1:52-53Salmos 107:41para hacerle sentar con los príncipes, con los príncipes de su pueblo. Ver también: Job 36:7Filipenses 2:8-11Salmos 45:16Él hace habitar en familia a la estéril, gozosa de ser madre de hijos. ¡Alabado sea Yah! Ver también: Salmos 68:6Génesis 30:22-231 Samuel 2:5
Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).
Reflexiones
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Notas · Haydock (1859, dominio público)5 notas
Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.
Numeración Douay-Rheims: Salmo 112
Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos
Introducción al capítulo
PSALM CXII. (LAUDATE PUERI.)
God is to be praised, for his regard to the poor and humble.
Salmos 112:1
Ver. 1. Alleluia. The Jews style this, and the five following psalms, "the great Alleluia," which they sing after eating the paschal lamb. Eusebius adds, "a psalm of Aggæus and Zacharias," as it seems to speak of the captives, who return thanks for their deliverance; (Is. xlv. 6. &c. C.) or David has left this model of thanksgiving for all. Bert. --- Children. Heb. "slaves." M. --- The Greek and Latin may signify both. H. --- He addresses the Levites, who were addicted to God's service, or the new converts, who were become docile like little children, (1 Peter ii. 2. Ps. viii. 3.
C.) and in a word, (H.) all God's servants. W.
↑ 1Salmos 112:3
Ver. 3. Same. All the day long, (C.) or rather in all places. Muis. Mal. i. 10. S.
Chrys.
↑ 3Salmos 112:6
Ver. 6. Earth. Providence watches over all. Ps. cxxxvii. 6. H. --- With respect to God, even those who are in heaven are low. W.
↑ 6Salmos 112:7
Ver. 7. Poor. Jesus Christ and his servants, as well as Joseph, Mardochai, &c.
1 K. ii. 8. Lu. i.
51. C.
↑ 7Salmos 112:9
Ver. 9. Children. Anna and Elizabeth, who were naturally barren, were blessed with what they so eagerly desired, by the divine power. H. --- It may be understood of the Gentile world, after it had embraced the faith, (S. Jer. Gal. iv.
17. S. Chrys.) or of the captives, (Is. lvi. 1. and xlix. 21.
Ps. lxvii. 7. C.) though Isaias may also refer to the Church. H. --- Joseph was wonderfully advanced in glory, and Sara, Rebecca, &c. were made fruitful.
↑ 9Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias