Lecturas del día

Lecturas de la Misa

1. Primera lectura Hebreos 10:11-18

   ¹¹Y ciertamente todo sacerdote está día tras día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados; ¹²pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios, ¹³de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies; ¹⁴porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados. ¹⁵Y nos atestigua lo mismo el Espíritu Santo; porque después de haber dicho: ¹⁶«Este es el pacto que haré con ellos Después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en sus corazones, Y en sus mentes las escribiré», añade: ¹⁷«Y nunca más me acordaré de sus pecados y transgresiones». ¹⁸Pues donde hay remisión de estos, no hay más ofrenda por el pecado.

   BLM · Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals). Public Domain. Source: eBible.org. Leer en contexto: Hebreos 10:11-18

2. Salmo responsorial Salmos 110:1, 2, 3, 4

   ¹Un salmo de David. El Señor dice a mi Señor: «Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies». ²El Señor enviará desde Sión el cetro de tu poder. ¡Domina en medio de tus enemigos! ³Tu pueblo se ofrecerá voluntariamente en el día de tu poder, en el esplendor de la santidad. Desde el seno de la aurora, tienes el rocío de tu juventud. ⁴El Señor ha jurado y no se arrepentirá: «Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec».

   BLM · Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals). Public Domain. Source: eBible.org. Leer en contexto: Salmos 110:1, 2, 3, 4

3. Evangelio Marcos 4:1-20

   ¹De nuevo se puso a enseñar a la orilla del mar. Se reunió con él una gran multitud, de modo que entró en una barca en el mar y se sentó. Toda la multitud estaba en tierra firme junto al mar. ²Les enseñaba muchas cosas en parábolas, y les decía en su enseñanza: ³“¡Escuchad! He aquí que el agricultor salió a sembrar. ⁴Mientras sembraba, una parte de la semilla cayó en el camino, y vinieron los pájaros y la devoraron. ⁵Otras cayeron en el suelo rocoso, donde tenía poca tierra, y enseguida brotaron, porque no tenían profundidad de tierra. ⁶Cuando salió el sol, se quemó; y como no tenía raíz, se secó. ⁷Otra cayó entre los espinos, y los espinos crecieron y la ahogaron, y no dio fruto. ⁸Otras cayeron en buena tierra y dieron fruto, creciendo y aumentando. Algunos produjeron treinta veces, otros sesenta veces y otros cien veces más”. ⁹Dijo: «El que tenga oídos para oír, que oiga». ¹⁰Cuando se quedó solo, los que estaban a su alrededor con los doce le preguntaron por las parábolas. ¹¹Él les dijo: “A vosotros se os ha dado el misterio del Reino de Dios, pero a los que están fuera, todas las cosas se hacen en parábolas, ¹²para que ‘viendo vean y no perciban, y oyendo, no entiendan, no sea que se vuelvan y se les perdonen los pecados.’” ¹³Les dijo: «¿No entendéis esta parábola? ¿Cómo vais a entender todas las parábolas? ¹⁴El agricultor siembra la palabra. ¹⁵Los que están junto al camino son aquellos en los que se siembra la palabra; y cuando han oído, enseguida viene Satanás y les quita la palabra que se ha sembrado en ellos. ¹⁶Estos, de la misma manera, son los que están sembrados en los pedregales, los cuales, cuando han oído la palabra, inmediatamente la reciben con alegría. ¹⁷No tienen raíz en sí mismos, sino que duran poco. Cuando surge la opresión o la persecución a causa de la palabra, enseguida tropezáis. ¹⁸Otros son los que están sembrados entre las espinas. Estos son los que han oído la palabra, ¹⁹y los afanes de este siglo, y el engaño de las riquezas, y los deseos de otras cosas que entran, ahogan la palabra, y se hace infructuosa. ²⁰Los que fueron sembrados en buena tierra son los que oyen la palabra, la aceptan y dan fruto, unos treinta veces, otros sesenta y otros cien.»

   BLM · Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals). Public Domain. Source: eBible.org. Leer en contexto: Marcos 4:1-20

Traducción borrador de dominio público, no es una edición católica aprobada (sin imprimátur).

En estos textos litúrgicos el nombre divino se lee «el Señor», como pide la Iglesia (Congregación para el Culto Divino, 2008). El lector de la Biblia muestra la edición tal como se publicó.