Lecturas del día

Lecturas de la Misa

1. Primera lectura Éxodo 32:7-14

   ⁷El Señor dijo a Moisés: “Desciende, porque tu pueblo, el que sacaste de la tierra de Egipto, se ha corrompido. ⁸Se han apartado pronto del camino que yo les mandé. Se han hecho un becerro de fundición, se han postrado ante él, le han ofrecido sacrificios y han dicho: ‘Estos son tus dioses, Israel, que te sacaron de la tierra de Egipto’”. ⁹El Señor dijo a Moisés: «He observado a este pueblo, y he aquí que es un pueblo de dura cerviz. ¹⁰Ahora, pues, déjame actuar; mi ira se encenderá contra ellos y los consumiré. Pero de ti haré una gran nación». ¹¹Moisés suplicó al Señor su Dios, diciendo: “Oh Señor, ¿por qué ha de encenderse tu furor contra tu pueblo, al que tú sacaste de la tierra de Egipto con gran poder y con mano fuerte? ¹²¿Por qué han de hablar los egipcios, diciendo: ‘Para mal los sacó, para matarlos en los montes y para raerlos de la faz de la tierra’? Vuélvete del ardor de tu ira y desiste de hacer este mal a tu pueblo. ¹³Acuérdate de Abraham, de Isaac y de Israel, tus siervos, a quienes juraste por ti mismo, diciéndoles: ‘Multiplicaré vuestra descendencia como las estrellas del cielo, y daré a vuestra descendencia toda esta tierra de la que he hablado, y la heredarán para siempre’”. ¹⁴Entonces el Señor desistió del mal que había dicho que haría a su pueblo.

   BLM · Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals). Public Domain. Source: eBible.org. Leer en contexto: Éxodo 32:7-14

2. Salmo responsorial Salmos 106:19-20, 21-22, 23

   ¹⁹Hicieron un becerro en Horeb, y adoraron una imagen de fundición. ²⁰Así cambiaron su gloria por la imagen de un buey que come hierba. ²¹Se olvidaron de Dios, su Salvador, que había hecho grandezas en Egipto, ²²obras maravillosas en la tierra de Cam, y cosas formidables junto al Mar Rojo. ²³Por eso dijo que los destruiría, si Moisés, su elegido, no se hubiera puesto en la brecha delante de él, para apartar su ira y que no los destruyese.

   BLM · Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals). Public Domain. Source: eBible.org. Leer en contexto: Salmos 106:19-20, 21-22, 23

3. Aclamación antes del Evangelio Juan 3:16

4. Evangelio Juan 5:31-47

   ³¹“Si yo testifico de mí mismo, mi testimonio no es válido. ³²Es otro el que testifica de mí. Sé que el testimonio que da sobre mí es verdadero. ³³Vosotros habéis enviado a Juan, y él ha dado testimonio de la verdad. ³⁴Pero el testimonio que yo recibo no proviene de hombre. Sin embargo, digo estas cosas para que seáis salvos. ³⁵Él era la lámpara que ardía y brillaba, y vosotros quisisteis regocijaros por un tiempo en su luz. ³⁶Pero el testimonio que yo tengo es mayor que el de Juan; porque las obras que el Padre me dio para realizar, las mismas obras que yo hago, dan testimonio de mí, de que el Padre me ha enviado. ³⁷El Padre mismo, que me ha enviado, ha dado testimonio de mí. Vosotros nunca habéis oído su voz, ni habéis visto su forma. ³⁸No tenéis su palabra viviendo en vosotros, porque no creéis al que él ha enviado. ³⁹“Escudriñáis las Escrituras, porque pensáis que en ellas tenéis la vida eterna; y éstas son las que dan testimonio de mí. ⁴⁰Pero no queréis venir a mí para que tengáis vida. ⁴¹Yo no recibo la gloria de los hombres. ⁴²Pero yo os conozco, que no tenéis el amor de Dios en vosotros mismos. ⁴³Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibís. Si otro viene en su propio nombre, lo recibiréis. ⁴⁴¿Cómo podéis creer, pues recibís la gloria unos de otros, y no buscáis la gloria que viene del único Dios? ⁴⁵«No penséis que os voy a acusar ante el Padre. Hay uno que os acusa, Moisés, en quien habéis puesto vuestra esperanza. ⁴⁶Porque si creyerais a Moisés, me creeríais a mí, pues él escribió sobre mí. ⁴⁷Pero si no creéis en sus escritos, ¿cómo vais a creer en mis palabras?»

   BLM · Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals). Public Domain. Source: eBible.org. Leer en contexto: Juan 5:31-47

Traducción borrador de dominio público, no es una edición católica aprobada (sin imprimátur).

En estos textos litúrgicos el nombre divino se lee «el Señor», como pide la Iglesia (Congregación para el Culto Divino, 2008). El lector de la Biblia muestra la edición tal como se publicó.