Lecturas del día

Lecturas de la Misa

1. Primera lectura Santiago 3:1-10

   ¹Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos un juicio más severo. ²Porque todos ofendemos en muchas cosas. El que no ofende en la palabra es un hombre perfecto, capaz de refrenar también todo su cuerpo. ³En efecto, ponemos frenos en la boca de los caballos para que nos obedezcan, y guiamos así todo su cuerpo. ⁴Mirad también las naves, aunque son tan grandes y son impulsadas por vientos impetuosos, son guiadas por un timón muy pequeño, hacia donde el piloto quiere. ⁵Así también la lengua es un miembro pequeño, pero se jacta de grandes cosas. Mirad cómo un pequeño fuego puede incendiar un gran bosque. ⁶Y la lengua es un fuego, un mundo de maldad. La lengua está puesta entre nuestros miembros, contamina todo el cuerpo, e inflama el curso de nuestra vida, y es inflamada por la Gehena. ⁷Porque toda naturaleza de bestias, de aves, de serpientes y de criaturas marinas, se doma y ha sido domada por la naturaleza humana; ⁸pero ningún hombre puede domar la lengua, que es un mal que no puede ser refrenado, llena de veneno mortal. ⁹Con ella bendecimos al Dios y Padre, y con ella maldecimos a los hombres, que están hechos a la semejanza de Dios. ¹⁰De la misma boca proceden bendición y maldición. Hermanos míos, esto no debe ser así.

   BLM · Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals). Public Domain. Source: eBible.org. Leer en contexto: Santiago 3:1-10

2. Salmo responsorial Salmos 12:2-3, 4-5, 7-8

   ¹Al director musical; sobre la lira de ocho cuerdas. Salmo de David. Salva, oh Señor, porque se acaban los piadosos; porque han desaparecido los fieles de entre los hijos de los hombres. ²Cada uno miente a su prójimo; hablan con labios lisonjeros y con doblez de corazón. ³Corte el Señor todos los labios lisonjeros, y la lengua que habla grandezas, ⁴los que han dicho: «Por nuestra lengua prevaleceremos; nuestros labios son nuestros; ¿quién es señor sobre nosotros?» ⁶Las palabras del Señor son palabras puras, como plata refinada en horno de tierra, purificada siete veces. ⁷Tú los guardarás, oh Señor; los preservarás para siempre de esta generación.

   BLM · Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals). Public Domain. Source: eBible.org. Leer en contexto: Salmos 12:2-3, 4-5, 7-8

3. Aclamación antes del Evangelio Marcos 9:6

4. Evangelio Marcos 9:2-13

   ²Al cabo de seis días, Jesús tomó consigo a Pedro, a Santiago y a Juan, y los llevó a un monte alto en privado, y se transfiguró delante de ellos. ³Sus vestidos se volvieron relucientes, sumamente blancos, como la nieve, como ningún lavandero en la tierra puede blanquearlos. ⁴Se les aparecieron Elías y Moisés, que hablaban con Jesús. ⁵Pedro respondió a Jesús: «Rabí, es bueno que estemos aquí. Hagamos tres tiendas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías». ⁶Pues no sabía qué decir, ya que tenían mucho miedo. ⁷Llegó una nube que los cubría, y una voz salió de la nube: «Este es mi Hijo amado. Escuchadle». ⁸De repente, al mirar a su alrededor, ya no vieron a nadie con ellos, sino sólo a Jesús. ⁹Mientras bajaban del monte, les ordenó que no contaran a nadie lo que habían visto, hasta que el Hijo del Hombre hubiera resucitado de entre los muertos. ¹⁰Ellos guardaron esta frase para sí mismos, preguntándose qué significaba eso de «resucitar de entre los muertos». ¹¹Le preguntaron: «¿Por qué dicen los escribas que Elías debe venir primero?» ¹²Les dijo: «En efecto, Elías viene primero y restaura todas las cosas. ¿Cómo está escrito acerca del Hijo del Hombre, que ha de padecer muchas cosas y ser despreciado? ¹³Pero yo os digo que Elías ha venido, y también han hecho con él lo que han querido, tal como está escrito de él.»

   BLM · Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals). Public Domain. Source: eBible.org. Leer en contexto: Marcos 9:2-13

Traducción borrador de dominio público, no es una edición católica aprobada (sin imprimátur).

En estos textos litúrgicos el nombre divino se lee «el Señor», como pide la Iglesia (Congregación para el Culto Divino, 2008). El lector de la Biblia muestra la edición tal como se publicó.