Illustration générée par IA: la Parole proclamée à la messe

Lectures du jour

19e dimanche du Temps ordinaireDimanche

Année C (dimanches) · Année I (semaine)

Textes de Louis Segond 1910 (LSG) ; la traduction officielle du lectionnaire dans votre pays peut différer.

Lectures de la messe

  1. Première lecture Sagesse 18:6-9

    6Our fathers were made aware of that night beforehand, that, having sure knowledge, they might be cheered by the oaths which they had trusted. 7Salvation of the righteous and destruction of the enemies was expected by your people. 8For as you took vengeance on the adversaries, by the same means, calling us to yourself, you glorified us. 9For holy children of good men offered sacrifice in secret, and with one consent they agreed to the covenant of the divine law, that they would partake alike in the same good things and the same perils, the fathers already leading the sacred songs of praise.

    Texte de WEB-C (absent de votre édition). WEB-C · World English Bible (Catholic). Public Domain. Source: eBible.org. Lire dans le contexte: Sagesse 18:6-9

  2. Psaume Psaumes 33:1, 12, 18-19, 20, 22

    1Justes, réjouissez-vous en l’Éternel! La louange sied aux hommes droits. 12Heureuse la nation dont l’Éternel est le Dieu! Heureux le peuple qu’il choisit pour son héritage! 18Voici, l’œil de l’Éternel est sur ceux qui le craignent, Sur ceux qui espèrent en sa bonté, 19Afin d’arracher leur âme à la mort Et de les faire vivre au milieu de la famine. 20Notre âme espère en l’Éternel; Il est notre secours et notre bouclier. 22Éternel! Que ta grâce soit sur nous, Comme nous espérons en toi!

    LSG · Louis Segond 1910. Public Domain. Source: eBible.org. Lire dans le contexte: Psaumes 33:1, 12, 18-19, 20, 22

  3. Deuxième lecture Hébreux 11:1-2, 8-19

    1Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas. 2Pour l’avoir possédée, les anciens ont obtenu un témoignage favorable. 8C’est par la foi qu’Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit pour un lieu qu’il devait recevoir en héritage, et qu’il partit sans savoir où il allait. 9C’est par la foi qu’il vint s’établir dans la terre promise comme dans une terre étrangère, habitant sous des tentes, ainsi qu’Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse. 10Car il attendait la cité qui a de solides fondements, celle dont Dieu est l’architecte et le constructeur. 11C’est par la foi que Sara elle-même, malgré son âge avancé, fut rendue capable d’avoir une postérité, parce qu’elle crut à la fidélité de celui qui avait fait la promesse. 12C’est pourquoi d’un seul homme, déjà usé de corps, naquit une postérité nombreuse comme les étoiles du ciel, comme le sable qui est sur le bord de la mer et qu’on ne peut compter. 13C’est dans la foi qu’ils sont tous morts, sans avoir obtenu les choses promises; mais ils les ont vues et saluées de loin, reconnaissant qu’ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre. 14Ceux qui parlent ainsi montrent qu’ils cherchent une patrie. 15S’ils avaient eu en vue celle d’où ils étaient sortis, ils auraient eu le temps d’y retourner. 16Mais maintenant ils en désirent une meilleure, c’est-à-dire une céleste. C’est pourquoi Dieu n’a pas honte d’être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité. 17C’est par la foi qu’Abraham offrit Isaac, lorsqu’il fut mis à l’épreuve, et qu’il offrit son fils unique, lui qui avait reçu les promesses, 18et à qui il avait été dit: En Isaac sera nommée pour toi une postérité. 19Il pensait que Dieu est puissant, même pour ressusciter les morts; aussi le recouvra-t-il par une sorte de résurrection.

    Ou : Hébreux 11:1-2, 8-12

    LSG · Louis Segond 1910. Public Domain. Source: eBible.org. Lire dans le contexte: Hébreux 11:1-2, 8-19

  4. Acclamation de l'Évangile Matthieu 24:42a, 44

  5. Évangile Luc 12:32-48

    32Ne crains point, petit troupeau; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume. 33Vendez ce que vous possédez, et donnez-le en aumônes. Faites-vous des bourses qui ne s’usent point, un trésor inépuisable dans les cieux, où le voleur n’approche point, et où la teigne ne détruit point. 34Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur. 35Que vos reins soient ceints, et vos lampes allumées. 36Et vous, soyez semblables à des hommes qui attendent que leur maître revienne des noces, afin de lui ouvrir dès qu’il arrivera et frappera. 37Heureux ces serviteurs que le maître, à son arrivée, trouvera veillant! Je vous le dis en vérité, il se ceindra, les fera mettre à table, et s’approchera pour les servir. 38Qu’il arrive à la deuxième ou à la troisième veille, heureux ces serviteurs, s’il les trouve veillant! 39Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle heure le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison. 40Vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l’homme viendra à l’heure où vous n’y penserez pas. 41Pierre lui dit: Seigneur, est-ce à nous, ou à tous, que tu adresses cette parabole? 42Et le Seigneur dit: Quel est donc l’économe fidèle et prudent que le maître établira sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable? 43Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi! 44Je vous le dis en vérité, il l’établira sur tous ses biens. 45Mais, si ce serviteur dit en lui-même: Mon maître tarde à venir; s’il se met à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s’enivrer, 46le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas, il le mettra en pièces, et lui donnera sa part avec les infidèles. 47Le serviteur qui, ayant connu la volonté de son maître, n’a rien préparé et n’a pas agi selon sa volonté, sera battu d’un grand nombre de coups. 48Mais celui qui, ne l’ayant pas connue, a fait des choses dignes de châtiment, sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup à qui l’on a beaucoup donné, et on exigera davantage de celui à qui l’on a beaucoup confié.

    Ou : Luc 12:35-40

    LSG · Louis Segond 1910. Public Domain. Source: eBible.org. Lire dans le contexte: Luc 12:32-48

Calendrier romain général. Les calendriers nationaux (par exemple Épiphanie ou Ascension un dimanche) peuvent avoir d'autres lectures.

Références : Ordo Lectionum Missae, editio typica altera (Libreria Editrice Vaticana, 1981). Le refrain du psaume n'est pas affiché.