Lectures du jour

Lectures de la messe

1. Première lecture Sagesse 12:13, 16-19

   ¹³For there isn’t any God beside you that cares for all, that you might show that you didn’t judge unrighteously. ¹⁶For your strength is the source of righteousness, and your sovereignty over all makes you to forbear all. ¹⁷For when men don’t believe that you are perfect in power, you show your strength, and in dealing with those who think this, you confuse their boldness. ¹⁸But you, being sovereign in strength, judge in gentleness, and with great forbearance you govern us; for the power is yours whenever you desire it. ¹⁹But you taught your people by such works as these, how the righteous must be kind. You made your sons to have good hope, because you give repentance when men have sinned.

   Texte de WEB-C (absent de votre édition). WEB-C · World English Bible (Catholic). Public Domain. Source: eBible.org. Lire dans le contexte: Sagesse 12:13, 16-19

2. Psaume Psaumes 86:5-6, 9-10, 15-16a

   ⁵Car tu es bon, Seigneur, tu pardonnes, Tu es plein d’amour pour tous ceux qui t’invoquent. ⁶Éternel, prête l’oreille à ma prière, Sois attentif à la voix de mes supplications! ⁹Toutes les nations que tu as faites viendront Se prosterner devant ta face, Seigneur, Et rendre gloire à ton nom. ¹⁰Car tu es grand, et tu opères des prodiges; Toi seul, tu es Dieu. ¹⁵Mais toi, Seigneur, tu es un Dieu miséricordieux et compatissant, Lent à la colère, riche en bonté et en fidélité; ¹⁶Tourne vers moi les regards et aie pitié de moi, Donne la force à ton serviteur, Et sauve le fils de ta servante!

   Certains versets ne sont lus qu'en partie ; le verset entier est affiché.

   LSG · Louis Segond 1910. Public Domain. Source: eBible.org. Lire dans le contexte: Psaumes 86:5-6, 9-10, 15-16a

3. Deuxième lecture Romains 8:26-27

   ²⁶De même aussi l’Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu’il nous convient de demander dans nos prières. Mais l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables; ²⁷et celui qui sonde les cœurs connaît quelle est la pensée de l’Esprit, parce que c’est selon Dieu qu’il intercède en faveur des saints.

   LSG · Louis Segond 1910. Public Domain. Source: eBible.org. Lire dans le contexte: Romains 8:26-27

4. Acclamation de l'Évangile Matthieu 11:25

5. Évangile Matthieu 13:24-43

   ²⁴Il leur proposa une autre parabole, et il dit: Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé une bonne semence dans son champ. ²⁵Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de l’ivraie parmi le blé, et s’en alla. ²⁶Lorsque l’herbe eut poussé et donné du fruit, l’ivraie parut aussi. ²⁷Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire: Seigneur, n’as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie? ²⁸Il leur répondit: C’est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent: Veux-tu que nous allions l’arracher? ²⁹Non, dit-il, de peur qu’en arrachant l’ivraie, vous ne déraciniez en même temps le blé. ³⁰Laissez croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs: Arrachez d’abord l’ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier. ³¹Il leur proposa une autre parabole, et il dit: Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu’un homme a pris et semé dans son champ. ³²C’est la plus petite de toutes les semences; mais, quand il a poussé, il est plus grand que les légumes et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses branches. ³³Il leur dit cette autre parabole: Le royaume des cieux est semblable à du levain qu’une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que la pâte soit toute levée. ³⁴Jésus dit à la foule toutes ces choses en paraboles, et il ne lui parlait point sans parabole, ³⁵afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète: J’ouvrirai ma bouche en paraboles, Je publierai des choses cachées depuis la création du monde. ³⁶Alors il renvoya la foule, et entra dans la maison. Ses disciples s’approchèrent de lui, et dirent: Explique-nous la parabole de l’ivraie du champ. ³⁷Il répondit: Celui qui sème la bonne semence, c’est le Fils de l’homme; ³⁸le champ, c’est le monde; la bonne semence, ce sont les fils du royaume; l’ivraie, ce sont les fils du malin; ³⁹l’ennemi qui l’a semée, c’est le diable; la moisson, c’est la fin du monde; les moissonneurs, ce sont les anges. ⁴⁰Or, comme on arrache l’ivraie et qu’on la jette au feu, il en sera de même à la fin du monde. ⁴¹Le Fils de l’homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l’iniquité: ⁴²et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. ⁴³Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

   Ou : Matthieu 13:24-30

   LSG · Louis Segond 1910. Public Domain. Source: eBible.org. Lire dans le contexte: Matthieu 13:24-43