Leituras do dia

Leituras da Missa

1. Primeira leitura Isaías 62:1-5

   ¹Por amor de Sião eu não me calarei, e por amor de Jerusalém não descansarei, até que a sua justiça brilhe como a aurora, e a sua salvação como uma tocha acesa. ²As nações verão a sua justiça, e todos os reis a sua glória. Você será chamada por um novo nome, que a boca do SENHOR nomeará. ³Você também será uma coroa de beleza na mão do SENHOR, e um diadema real na mão do seu Deus. ⁴Você não será mais chamada de Desamparada, nem a sua terra será mais chamada de Desolada; mas você será chamada de Hefzibá, e a sua terra de Beulá; pois o SENHOR se agrada de você, e a sua terra será casada. ⁵Pois assim como um jovem se casa com uma virgem, assim os seus filhos se casarão com você. Como o noivo se alegra com a sua noiva, assim o seu Deus se alegrará com você.

   BRBSL · World Portuguese Bible. Public Domain. Source: eBible.org. Ler no contexto: Isaías 62:1-5

2. Salmo responsorial Salmos 96:1-2a, 2b-3, 7-8a, 9-10a, 10c

   ¹Cantem ao SENHOR um cântico novo! Cantem ao SENHOR, toda a terra. ²Cantem ao SENHOR! Bendigam o seu nome! Proclamem a sua salvação dia após dia! ³Declarem a sua glória entre as nações, as suas obras maravilhosas entre todos os povos. ⁷Tributem ao SENHOR, ó famílias das nações, tributem ao SENHOR glória e força. ⁸Tributem ao SENHOR a glória devida ao seu nome. Tragam uma oferta, e entrem nos seus átrios. ⁹Adorem ao SENHOR em trajes santos. Tremam diante dele, toda a terra. ¹⁰Digam entre as nações: “O SENHOR reina.” O mundo também está firmado. Não pode ser abalado. Ele julgará os povos com equidade.

   Alguns versículos são lidos só em parte; mostra-se o versículo inteiro.

   BRBSL · World Portuguese Bible. Public Domain. Source: eBible.org. Ler no contexto: Salmos 96:1-2a, 2b-3, 7-8a, 9-10a, 10c

3. Segunda leitura 1 Coríntios 12:4-11

   ⁴Ora, há diferentes tipos de dons, mas o Espírito é o mesmo. ⁵Há diferentes tipos de ministérios, e o Senhor é o mesmo. ⁶Há diferentes tipos de operações, mas é o mesmo Deus quem opera todas as coisas em todos. ⁷Mas a cada um é dada a manifestação do Espírito para o proveito de todos. ⁸Porque a um é dada, pelo Espírito, a palavra da sabedoria; e a outro, a palavra do conhecimento, segundo o mesmo Espírito; ⁹a outro, a fé, pelo mesmo Espírito; e a outro, dons de curas, pelo mesmo Espírito; ¹⁰e a outro, operações de milagres; e a outro, profecia; e a outro, discernimento de espíritos; a outro, diferentes tipos de línguas; e a outro, a interpretação de línguas. ¹¹Mas um só e o mesmo Espírito produz todas essas coisas, distribuindo a cada um individualmente, como ele deseja.

   BRBSL · World Portuguese Bible. Public Domain. Source: eBible.org. Ler no contexto: 1 Coríntios 12:4-11

4. Aclamação ao Evangelho 2 Tessalonicenses 2:14

5. Evangelho João 2:1-11

   ¹No terceiro dia, houve um casamento em Caná da Galileia. A mãe de Jesus estava lá. ²Jesus também foi convidado, com seus discípulos, para o casamento. ³Quando o vinho acabou, a mãe de Jesus lhe disse: “Eles não têm vinho.” ⁴Jesus lhe disse: “Mulher, o que isso tem a ver com você e comigo? Minha hora ainda não chegou.” ⁵Sua mãe disse aos servos: “Tudo o que ele lhes disser, façam.” ⁶Ora, havia ali seis talhas de pedra para água, colocadas segundo o costume de purificação dos judeus, contendo duas ou três metretas cada uma. ⁷Jesus lhes disse: “Encham as talhas de água.” Então eles as encheram até a borda. ⁸Ele lhes disse: “Agora tirem um pouco, e levem ao mestre-sala.” Então eles o levaram. ⁹Quando o mestre-sala provou a água que havia se transformado em vinho, sem saber de onde ela tinha vindo (embora os servos que haviam tirado a água soubessem), chamou o noivo ¹⁰e lhe disse: “Todos servem primeiro o vinho bom, e quando os convidados já beberam à vontade, então o inferior. Você guardou o vinho bom até agora!” ¹¹Jesus fez este primeiro de seus sinais em Caná da Galileia e revelou a sua glória; e os seus discípulos creram nele.

   BRBSL · World Portuguese Bible. Public Domain. Source: eBible.org. Ler no contexto: João 2:1-11

Tradução rascunho de domínio público, não é uma edição católica aprovada (sem imprimatur).