Leituras do dia

Leituras da Missa

1. Primeira leitura Hebreus 13:1-8

   ¹Que o amor fraternal permaneça. ²Não se esqueçam de mostrar hospitalidade aos estranhos, pois, ao fazerem isso, alguns hospedaram anjos sem o saber. ³Lembrem-se dos que estão presos, como se estivessem presos com eles, e dos que são maltratados, visto que vocês também estão no corpo. ⁴O casamento seja honrado entre todos, e o leito conjugal seja sem mácula; pois Deus julgará os imorais e os adúlteros. ⁵Sejam livres do amor ao dinheiro, contentando-se com o que vocês têm, pois ele mesmo disse: “De maneira nenhuma o deixarei, nem jamais o abandonarei.” ⁶De modo que dizemos com confiança: “O Senhor é o meu ajudador. Não temerei. O que o homem poderá me fazer?” ⁷Lembrem-se dos seus líderes, daqueles que lhes falaram a palavra de Deus e, considerando os resultados da conduta deles, imitem a sua fé. ⁸Jesus Cristo é o mesmo ontem, hoje e para sempre.

   BRBSL · World Portuguese Bible. Public Domain. Source: eBible.org. Ler no contexto: Hebreus 13:1-8

2. Salmo responsorial Salmos 27:1, 3, 5, 8b-9abc

   ¹De Davi. O SENHOR é a minha luz e a minha salvação. A quem temerei? O SENHOR é a fortaleza da minha vida. De quem terei medo? ³Ainda que um exército acampe contra mim, meu coração não temerá. Ainda que a guerra se levante contra mim, mesmo assim estarei confiante. ⁵Pois no dia da angústia, ele me guardará secretamente em seu pavilhão. No lugar secreto do seu tabernáculo, ele me esconderá. Ele me erguerá sobre uma rocha. ⁸Quando disseste: “Busque a minha face”, meu coração te disse: “Buscarei a tua face, SENHOR.” ⁹Não escondas de mim a tua face. Não afastes o teu servo com ira. Tu tens sido a minha ajuda. Não me abandones, nem me desampares, ó Deus da minha salvação.

   Alguns versículos são lidos só em parte; mostra-se o versículo inteiro.

   BRBSL · World Portuguese Bible. Public Domain. Source: eBible.org. Ler no contexto: Salmos 27:1, 3, 5, 8b-9abc

3. Aclamação ao Evangelho Lucas 8:15

4. Evangelho Marcos 6:14-29

   ¹⁴O rei Herodes ouviu falar disso, pois o nome de Jesus havia se tornado conhecido, e ele disse: “João Batista ressuscitou dos mortos, e por isso esses poderes milagrosos atuam nele.” ¹⁵Mas outros diziam: “Ele é Elias.” E outros diziam: “Ele é um profeta, ou como um dos profetas.” ¹⁶Herodes, porém, ouvindo isso, disse: “Este é João, a quem eu mandei decapitar. Ele ressuscitou dos mortos.” ¹⁷Pois o próprio Herodes havia mandado prender João e acorrentá-lo na prisão por causa de Herodias, mulher de seu irmão Filipe, porque havia se casado com ela. ¹⁸Pois João dizia a Herodes: “Não lhe é lícito ter a mulher do seu irmão.” ¹⁹Herodias guardava-lhe rancor e queria matá-lo, mas não podia, ²⁰porque Herodes temia a João, sabendo que era um homem justo e santo, e o mantinha em segurança. Quando o ouvia, fazia muitas coisas, e o ouvia de boa vontade. ²¹Então chegou um dia oportuno, quando Herodes, no seu aniversário, deu um banquete para os seus nobres, os altos oficiais e os homens principais da Galileia. ²²Quando a própria filha de Herodias entrou e dançou, ela agradou a Herodes e aos que estavam sentados com ele. O rei disse à jovem: “Peça-me o que você quiser, e eu lhe darei.” ²³E ele lhe jurou: “Tudo o que você me pedir, eu lhe darei, até a metade do meu reino.” ²⁴Ela saiu e perguntou à sua mãe: “O que devo pedir?” Ela respondeu: “A cabeça de João Batista.” ²⁵Ela voltou imediatamente e, apressada, foi até o rei e pediu: “Quero que me dê agora mesmo a cabeça de João Batista num prato.” ²⁶O rei ficou profundamente triste, mas por causa dos seus juramentos e dos seus convidados, não quis recusar o pedido dela. ²⁷Imediatamente o rei enviou um soldado da sua guarda e ordenou que trouxesse a cabeça de João. O soldado foi à prisão e o decapitou, ²⁸trouxe a cabeça num prato e a deu à jovem; e a jovem a entregou à sua mãe. ²⁹Quando os discípulos dele ouviram isso, vieram, levaram o seu corpo e o colocaram num túmulo.

   BRBSL · World Portuguese Bible. Public Domain. Source: eBible.org. Ler no contexto: Marcos 6:14-29

Tradução rascunho de domínio público, não é uma edição católica aprovada (sem imprimatur).