Leituras do dia

Leituras da Missa

1. Primeira leitura Gênesis 23:1-4, 19; 24:1-8, 62-67

   ¹Sara viveu cento e vinte e sete anos. Esta foi a duração da vida de Sara. ²Sara morreu em Quiriate-Arba (também chamada Hebrom), na terra de Canaã. Abraão veio para lamentar por Sara e chorar por ela. ³Abraão levantou-se de diante da sua morta e falou aos filhos de Hete, dizendo: ⁴“Sou estrangeiro e peregrino vivendo entre vocês. Deem-me a propriedade de um lugar de sepultamento entre vocês, para que eu possa sepultar a minha morta e tirá-la de diante dos meus olhos.” ¹⁹Depois disso, Abraão sepultou Sara, sua mulher, na caverna do campo de Macpela, em frente a Manre (isto é, Hebrom), na terra de Canaã. ¹Abraão era velho e de idade bem avançada. O SENHOR havia abençoado Abraão em todas as coisas. ²Abraão disse ao seu servo, o mais velho de sua casa, que governava sobre tudo o que ele tinha: “Por favor, coloque a sua mão debaixo da minha coxa. ³Eu farei com que você jure pelo SENHOR, o Deus dos céus e o Deus da terra, que você não tomará uma esposa para o meu filho das filhas dos cananeus, no meio dos quais eu vivo. ⁴Mas você irá à minha terra e aos meus parentes, e tomará uma esposa para o meu filho Isaque.” ⁵O servo lhe disse: “E se a mulher não estiver disposta a me seguir até esta terra? Devo levar o seu filho de volta à terra de onde você veio?” ⁶Abraão lhe disse: “Cuidado para não levar o meu filho para lá novamente. ⁷O SENHOR, o Deus dos céus — que me tirou da casa do meu pai e da terra do meu nascimento, que falou comigo e que me jurou, dizendo: 'Darei esta terra à sua descendência' — ele enviará o seu anjo adiante de você, e de lá você tomará uma esposa para o meu filho. ⁸Se a mulher não estiver disposta a segui-lo, então você estará livre deste juramento feito a mim. Apenas não leve o meu filho para lá novamente.” ⁶²Isaque vinha do caminho de Beer-Laai-Roi, pois ele morava na terra do Sul. ⁶³Isaque saiu para meditar no campo ao cair da tarde. Ele levantou os olhos e olhou. Eis que vinham camelos. ⁶⁴Rebeca levantou os olhos e, quando viu Isaque, desceu do camelo. ⁶⁵Ela disse ao servo: “Quem é o homem que vem caminhando pelo campo ao nosso encontro?” O servo disse: “É o meu senhor.” Ela pegou o seu véu e se cobriu. ⁶⁶O servo contou a Isaque todas as coisas que havia feito. ⁶⁷Isaque a trouxe para a tenda de sua mãe Sara, tomou Rebeca, e ela se tornou sua esposa. Ele a amou. Assim, Isaque foi consolado após a morte de sua mãe.

   BRBSL · World Portuguese Bible. Public Domain. Source: eBible.org. Ler no contexto: Gênesis 23:1-4, 19; 24:1-8, 62-67

2. Salmo responsorial Salmos 106:1-2, 3-4a, 4b-5

   ¹Louvem ao SENHOR! Deem graças ao SENHOR, porque ele é bom, porque o seu amor leal dura para sempre. ²Quem pode proclamar os feitos poderosos do SENHOR, ou declarar plenamente todo o seu louvor? ³Bem-aventurados os que guardam a justiça. Bem-aventurado aquele que faz o que é certo em todo o tempo. ⁴Lembra-te de mim, SENHOR, com o favor que mostras ao teu povo. Visita-me com a tua salvação, ⁵para que eu veja a prosperidade dos teus escolhidos, para que eu me alegre com a alegria da tua nação, para que eu me glorie com a tua herança.

   Alguns versículos são lidos só em parte; mostra-se o versículo inteiro.

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3. Aclamação ao Evangelho Mateus 11:28

4. Evangelho Mateus 9:9-13

   ⁹Passando Jesus dali, viu um homem chamado Mateus, sentado na coletoria de impostos. Ele lhe disse: “Siga-me.” Ele se levantou e o seguiu. ¹⁰Enquanto Jesus estava à mesa na casa, eis que muitos publicanos e pecadores vieram e se sentaram com ele e seus discípulos. ¹¹Quando os fariseus viram isso, perguntaram aos discípulos dele: “Por que o mestre de vocês come com publicanos e pecadores?” ¹²Ouvindo isso, Jesus lhes disse: “Os sãos não precisam de médico, mas sim os doentes. ¹³Vão, porém, e aprendam o que significa: ‘Misericórdia quero, e não sacrifício’, pois eu não vim para chamar os justos, mas os pecadores ao arrependimento.”

   BRBSL · World Portuguese Bible. Public Domain. Source: eBible.org. Ler no contexto: Mateus 9:9-13

Tradução rascunho de domínio público, não é uma edição católica aprovada (sem imprimatur).