Псалтирь · SYN
Псалтирь
97
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
Псалом Давида. Воспойте Господу новую песнь, ибо Он сотворил чудеса. Его десница и святая мышца Его доставили Ему победу. См. также: Псалтирь 96:10-11Псалтирь 99:1Колоссянам 1:13Явил Господь спасение Свое, открыл пред очами народов правду Свою. См. также: Псалтирь 89:14Исход 19:9Притчи 16:12Вспомнил Он милость Свою к Иакову и верность Свою к дому Израилеву. Все концы земли увидели спасение Бога нашего. См. также: Псалтирь 50:3Евреям 12:29Псалтирь 18:8Восклицайте Господу, вся земля; торжествуйте, веселитесь и пойте; См. также: Откровение 11:19Псалтирь 77:18Исход 19:16-18пойте Господу с гуслями, с гуслями и с гласом псалмопения; См. также: Наум 1:5Михей 1:3-4Исаия 24:19-20при звуке труб и рога торжествуйте пред Царем Господом. См. также: Исаия 66:18Псалтирь 19:1Псалтирь 50:6Да шумит море и что наполняет его, вселенная и живущие в ней; См. также: Иеремия 10:14Евреям 1:6Исаия 42:17да рукоплещут реки, да ликуют вместе горы См. также: Псалтирь 48:11Откровение 18:20Захария 9:9пред лицем Господа, ибо Он идет судить землю. Он будет судить вселенную праведно и народы - верно См. также: Псалтирь 95:3Исход 18:11Псалтирь 83:18
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 5
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
Введение к главе
PSALM XCVII. (CANTATE DOMINO.)
All are again invited to praise the Lord, for the victories of Christ.
Псалтирь 97:1
Ver. 1. David. His name occurs not in Heb. though the psalm is worthy of him.
Bert. --- It may refer to the return from captivity, as a figure of the world's redemption. --- Things. In rescuing his people from slavery, and in the incarnation. C. --- For him. Or alone. M. --- Christ raised himself by his own power. C. Is. lxii. 5. --- He redeemed mankind for his own glory, sibi. Bert.
↑ 1Псалтирь 97:2
Ver. 2. Salvation. Cyrus, or the Messias, whose gospel is preached every where, (C.) and who has saved the world. W.
↑ 2Псалтирь 97:3
Ver. 3. Israel. The prophets foretold the liberation of the Jew, and of mankind.
The blessed Virgin seems to allude to this passage. Lu. i. 55. C. --- Some Jews were converted. Rom. xi. W.
↑ 3Псалтирь 97:6
Ver. 6. Cornet. This was a crooked horn; the trumpets were of metal. Num. x. 2.
C.
↑ 6Псалтирь 97:8
Ver. 8. Hands. These strong oriental expressions hardly suit our language. C.
--- They contain a metaphor, and denote the inhabitants of the world, (H.) or those rivers, which spring from Jesus Christ, and mountains, which are raised to heaven by his grace, to praise the Redeemer. S. Aug.
--- Then the just are exhorted to lift up their heads. M.
↑ 8Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии