حزقيال · AVD
حزقيال
41
نص الكتاب المقدسصوت اصطناعي (ذكاء اصطناعي)
وَأَتَى بِي إِلَى ٱلْهَيْكَلِ وَقَاسَ ٱلْعَضَائِدَ، عَرْضُهَا مِنْ هُنَا سِتُّ أَذْرُعٍ، وَمِنْ هُنَاكَ سِتُّ أَذْرُعٍ، عَرْضُ ٱلْخَيْمَةِ. انظر أيضًا: حزقيال 40:2-3حزقيال 40:17حزقيال 41:23وَعَرْضُ ٱلْمَدْخَلِ عَشَرُ أَذْرُعٍ، وَجَوَانِبُ ٱلْمَدْخَلِ مِنْ هُنَا خَمْسُ أَذْرُعٍ وَمِنْ هُنَاكَ خَمْسُ أَذْرُعٍ. وَقَاسَ طُولَهُ أَرْبَعِينَ ذِرَاعًا وَٱلْعَرْضَ عِشْرِينَ ذِرَاعًا. انظر أيضًا: أخبار الأيام الثاني 3:3الملوك الأول 6:2الملوك الأول 6:17ثُمَّ جَاءَ إِلَى دَاخِلٍ وَقَاسَ عَضَادَةَ ٱلْمَدْخَلِ ذِرَاعَيْنِ، وَٱلْمَدْخَلَ سِتَّ أَذْرُعٍ، وَعَرْضَ ٱلْمَدْخَلِ سَبْعَ أَذْرُعٍ. انظر أيضًا: حزقيال 40:16وَقَاسَ طُولَهُ عِشْرِينَ ذِرَاعًا، وَٱلْعَرْضَ عِشْرِينَ ذِرَاعًا إِلَى قُدَّامِ ٱلْهَيْكَلِ. وَقَالَ لِي: «هَذَا قُدْسُ ٱلْأَقْدَاسِ». انظر أيضًا: الملوك الأول 6:20العبرانيين 9:3-8الخروج 26:33-34وَقَاسَ حَائِطَ ٱلْبَيْتِ سِتَّ أَذْرُعٍ، وَعَرْضَ ٱلْغُرْفَةِ أَرْبَعَ أَذْرُعٍ حَوْلَ ٱلْبَيْتِ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ. انظر أيضًا: حزقيال 42:3-14الملوك الأول 6:5-6حزقيال 41:6-9وَٱلْغُرُفَاتُ غُرْفَةٌ إِلَى غُرْفَةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ مَرَّةً، وَدَخَلَتْ فِي ٱلْحَائِطِ ٱلَّذِي لِلْبَيْتِ لِلْغُرُفَاتِ حَوْلَهُ لِتَتَمَكَّنَ، وَلَا تَتَمَكَّنَ فِي حَائِطِ ٱلْبَيْتِ. انظر أيضًا: الملوك الأول 6:10حزقيال 40:17بطرس الأولى 1:5وَٱتَّسَعَتِ ٱلْغُرُفَاتُ وَأَحَاطَتْ صَاعِدًا فَصَاعِدًا، لِأَنَّ مُحِيطَ ٱلْبَيْتِ كَانَ صَاعِدًا فَصَاعِدًا حَوْلَ ٱلْبَيْتِ. لِذَلِكَ عَرْضُ ٱلْبَيْتِ إِلَى فَوْقُ، وَهَكَذَا مِنَ ٱلْأَسْفَلِ يُصْعَدُ إِلَى ٱلْأَعْلَى فِي ٱلْوَسْطِ. انظر أيضًا: الملوك الأول 6:8متى 13:32العبرانيين 6:1وَرَأَيْتُ سَمْكَ ٱلْبَيْتِ حَوَالَيْهِ. أُسُسُ ٱلْغُرُفَاتِ قَصَبَةٌ تَامَّةٌ سِتُّ أَذْرُعٍ إِلَى ٱلْمَفْصَلِ. انظر أيضًا: حزقيال 40:5الرؤيا 21:16عَرْضُ ٱلْحَائِطِ ٱلَّذِي لِلْغُرْفَةِ مِنْ خَارِجٍ خَمْسُ أَذْرُعٍ، وَمَا بَقِيَ فَفَسْحَةٌ لِغُرُفَاتِ ٱلْبَيْتِ. انظر أيضًا: حزقيال 41:11حزقيال 42:4حزقيال 42:1وَبَيْنَ ٱلْمَخَادِعِ عَرْضُ عِشْرِينَ ذِرَاعًا حَوْلَ ٱلْبَيْتِ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ. انظر أيضًا: حزقيال 40:17وَمَدْخَلُ ٱلْغُرْفَةِ فِي ٱلْفَسْحَةِ مَدْخَلٌ وَاحِدٌ نَحْوَ ٱلشِّمَالِ، وَمَدْخَلٌ آخَرُ نَحْوَ ٱلْجَنُوبِ. وَعَرْضُ مَكَانِ ٱلْفَسْحَةِ خَمْسُ أَذْرُعٍ حَوَالَيْهِ. انظر أيضًا: حزقيال 41:9حزقيال 42:4وَٱلْبِنَاءُ ٱلَّذِي أَمَامَ ٱلْمَكَانِ ٱلْمُنْفَصِلِ عِنْدَ ٱلطَّرَفِ نَحْوَ ٱلْغَرْبِ سَبْعُونَ ذِرَاعًا عَرْضًا، وَحَائِطِ ٱلْبِنَاءِ خَمْسُ أَذْرُعٍ عَرْضًا مِنْ حَوْلِهِ، وَطُولُهُ تِسْعُونَ ذِرَاعًا. انظر أيضًا: حزقيال 42:10حزقيال 42:1حزقيال 42:13وَقَاسَ ٱلْبَيْتَ مِئَةَ ذِرَاعٍ طُولًا، وَٱلْمَكَانَ ٱلْمُنْفَصِلَ وَٱلْبِنَاءَ مَعَ حِيطَانِهِ مِئَةَ ذِرَاعٍ طُولًا. انظر أيضًا: حزقيال 40:47وَعَرْضَ وَجْهِ ٱلْبَيْتِ وَٱلْمَكَانِ ٱلْمُنْفَصِلِ نَحْوَ ٱلشَّرْقِ مِئَةَ ذِرَاعٍ. وَقَاسَ طُولَ ٱلْبِنَاءِ إِلَى قُدَّامِ ٱلْمَكَانِ ٱلْمُنْفَصِلِ ٱلَّذِي وَرَاءَهُ وَأَسَاطِينَهُ مِنْ جَانِبٍ إِلَى جَانِبٍ مِئَةَ ذِرَاعٍ. مَعَ ٱلْهَيْكَلِ ٱلدَّاخِلِيِّ وَأَرْوِقَةِ ٱلدَّارِ. انظر أيضًا: حزقيال 42:3حزقيال 42:1حزقيال 41:17ٱلْعَتَبَاتُ وَٱلْكُوَى ٱلْمُشَبَّكَةُ وَٱلْأَسَاطِينُ حَوَالَيِ ٱلطَّبَقَاتِ ٱلثَّلَاثِ مُقَابِلُ ٱلْعَتَبَةِ مِنْ أَلْوَاحِ خَشَبٍ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ، وَمِنَ ٱلْأَرْضِ إِلَى ٱلْكُوَى -وَالْكُوَى مُغَطَّاةٌ- انظر أيضًا: الملوك الأول 6:4الملوك الأول 6:15حزقيال 40:16إِلَى مَا فَوْقَ ٱلْمَدْخَلِ، وَإِلَى ٱلْبَيْتِ ٱلدَّاخِلِيِّ وَإِلَى ٱلْخَارِجِ، وَإِلَى ٱلْحَائِطِ كُلِّهِ حَوَالَيْهِ مِنْ دَاخِلٍ وَمِنْ خَارِجٍ بِهَذِهِ ٱلْأَقْيِسَةِ. انظر أيضًا: حزقيال 42:15وَعُمِلَ فِيهِ كَرُوبِيمُ وَنَخِيلٌ. نَخْلَةٌ بَيْنَ كَرُوبٍ وَكَرُوبٍ، وَلِكُلِّ كَرُوبٍ وَجْهَانِ. انظر أيضًا: الملوك الأول 7:36حزقيال 40:16حزقيال 40:22فَوَجْهُ ٱلْإِنْسَانِ نَحْوَ نَخْلَةٍ مِنْ هُنَا، وَوَجْهُ ٱلشِّبْلِ نَحْوَ نَخْلَةٍ مِنْ هُنَالِكَ. عُمِلَ فِي كُلِّ ٱلْبَيْتِ حَوَالَيْهِ. انظر أيضًا: حزقيال 10:14حزقيال 1:10مِنَ ٱلْأَرْضِ إِلَى مَا فَوْقَ ٱلْمَدْخَلِ عُمِلَ كَرُوبِيمُ وَنَخِيلٌ، وَعَلَى حَائِطِ ٱلْهَيْكَلِ. انظر أيضًا: حزقيال 41:18وَقَوَائِمُ ٱلْهَيْكَلِ مُرَبَّعَةٌ، وَوَجْهُ ٱلْقُدْسِ مَنْظَرُهُ كَمَنْظَرِ وَجْهِ ٱلْهَيْكَلِ. انظر أيضًا: حزقيال 41:1الملوك الأول 6:33حزقيال 40:14اَلْمَذْبَحُ مِنْ خَشَبٍ ثَلَاثُ أَذْرُعٍ ٱرْتِفَاعًا، وَطُولُهُ ذِرَاعَانِ، وَزَوَايَاهُ وَطُولُهُ وَحِيطَانُهُ مِنْ خَشَبٍ. وَقَالَ لِي: «هَذِهِ ٱلْمَائِدَةُ أَمَامَ ٱلرَّبِّ». انظر أيضًا: حزقيال 23:41ملاخي 1:7ملاخي 1:12وَلِلْهَيْكَلِ وَلِلْقُدْسِ بَابَانِ. انظر أيضًا: الملوك الأول 6:31-35أخبار الأيام الثاني 4:22حزقيال 41:1وَلِلْبَابَيْنِ مِصْرَاعَانِ، مِصْرَاعَانِ يَنْطَوِيَانِ. مِصْرَاعَانِ لِلْبَابِ ٱلْوَاحِدِ وَمِصْرَاعَانِ لِلْبَابِ ٱلْآخَرِ. انظر أيضًا: الملوك الأول 6:34حزقيال 40:48وَعُمِلَ عَلَيْهَا عَلَى مَصَارِيعِ ٱلْهَيْكَلِ كَرُوبِيمُ وَنَخِيلٌ كَمَا عُمِلَ عَلَى ٱلْحِيطَانِ، وَغِشَاءٌ مِنْ خَشَبٍ عَلَى وَجْهِ ٱلرِّوَاقِ مِنْ خَارِجٍ، انظر أيضًا: حزقيال 41:18وَكُوًى مُشَبَّكَةٌ وَنَخِيلٌ مِنْ هُنَا وَمِنْ هُنَاكَ عَلَى جَوَانِبِ ٱلرِّوَاقِ وَعَلَى غُرُفَاتِ ٱلْبَيْتِ وَعَلَى ٱلْأُسْكُفَّاتِ. انظر أيضًا: حزقيال 41:16حزقيال 40:16حزقيال 41:5
انظر أيضًا: الشواهد المرجعية من OpenBible.info (CC BY)، ومشتقة جزئيًا من Treasury of Scripture Knowledge (ملكية عامة).
تأملات
لا توجد تأملات مراجَعة لهذا المقطع بعد.
ملاحظات · هايدوك (1859، ملك عام)16 ملاحظة
الملاحظات بالإنجليزية تفسير كاثوليكي من القرن التاسع عشر للأب جورج ليو هايدوك، كما نُشر.
تحتفظ هذه الحواشي بجدالات عصرها: بعضها يتحدث بقسوة عن الشعب اليهودي أو عن مسيحيين آخرين. والكنيسة تعلّم اليوم غير ذلك: لا يجوز تحميل الشعب اليهودي مسؤولية موت المسيح (في عصرنا 4؛ التعليم المسيحي 597–598)، والمسيحيون في الجماعات الأخرى إخوتنا وأخواتنا في الرب (إعادة الوحدة 3). وحدة المسيحيين
حزقيال 41:1
Ver. 1. The temple. This plan of a temple, which was here shewn to the prophet in a vision, partly had relation to the material temple, which was to be rebuilt: and partly, in a mystical sense, to the spiritual temple of God, the Church of Christ. Ch. --- The description seems grander than Solomon's; and yet Zorobabel's temple was meaner than his. Hence this prophecy, and those of Aggeus and Zacharias, cannot be understood of it, but of the Church. S. Jer. S.
Aug. de Civ. Dei.
xviii. 45. W.
↑ 1حزقيال 41:3
Ver. 3. Front, or door-posts. The temple was 20 cubits broad.
↑ 3حزقيال 41:5
Ver. 5. Four. Herein it differed from Solomon's chambers, which were in breadth five, six, and seven cubits, in the three stories, respectively. C.
↑ 5حزقيال 41:6
Ver. 6. One by another, or one over another: literally, side to side, or side upon side. Ch. --- The word side is here equivocal, like Heb. tselá, sometimes denoting the boards, and at other times the apartments round the temple, except on the west, over against the sanctuary, which seems to be the case here. It is true, we shall not easily find sixty-six chambers. But the Heb. &c.
have only thirty-three. C. --- Villalpand rightly translated anterides, (v. 5.) but here he substitutes trabes, "beams or thick planks," to make it agree with 3 K.
vi. 6. as if the same temple were meant. He also adopts the Vulg. bis. --- Twice.
Heb. pehamim. Yet he afterwards places in his commentary, pedes, "thirty-three feet, that is twenty-two cubits," though feet are never used at all as a measure in Scripture. Houbigant.
↑ 6حزقيال 41:7
Ver. 7. Broader, as the wall was not so thick. H. --- Midst. The two staircases were round in the hollow of the wall, (M.) at the eastern end of the chambers.
Jos. See 3 K. C.
↑ 7حزقيال 41:9
Ver. 9. House. Because these side-chambers were in the very walls of the temple all around: or it may also be rendered, (more agreeably to the Heb.) so as to signify, that the thickness of the wall for the side-chambers within was the same as that of the wall without; that is, equally five cubits.
Ch. --- Prot. "and that which was left, was the place of the side-chambers that were within." H.
--- To manifest a greater respect for God, the apartments of the priests were twenty-five cubits from the temple, (v. 10.) and divided by a wall, which Josephus describes as three cubits high.
Ant. viii. 2. This wall was at the distance of five cubits from the temple. C.
↑ 9حزقيال 41:11
Ver. 11. Prayer, or "separated;" munnach, (H.) the inner house, v. 9.
↑ 11حزقيال 41:13
Ver. 13. Separate, different from that v. 9. (C. Heb. gizra. H.) between the temple and the priests' apartments, which it may also designate, (C.) unless it (H.) mean the temple itself, which was divided from the rest, (M.) and set aside for prayer, &c. H.
↑ 13حزقيال 41:15
Ver. 15. Galleries; Ethecas, or as the more correct MSS. of S. Jerom read, Ecthetas, seems to be formed from (C.) Heb. athikim, (H.) which S. Jerom explains a balcony, portico, or gallery.
↑ 15حزقيال 41:16
Ver. 16. About. Thus he intimates the inner temple, which was covered with boards. ---
Windows. The temple was hidden so far by the chambers; or rather he measured (C.) "the ground and up to the windows, which were" shut up with lattices, affording light over the doors (H.) and apartments, fifteen cubits from the ground.
↑ 16حزقيال 41:18
Ver. 18. Two. Before he describes them with four faces. But they varied, (Ex.
xxv. 18.) or the other two might be against the wall. C. --- The cherub signified
"knowledge," and the palm-tree victory, to shew that man must be instructed with divine knowledge, and so fight for the victory.
The face of man implied that Christ would suffer, and that of a lion announced that he would overcome all his enemies. W.
↑ 18حزقيال 41:21
Ver. 21. The threshold was four-square. That is, the gate of the temple was four-square, and so placed as to answer the gate of the sanctuary within. Ch.
--- It was not an arch, though not a perfect square. 3 K. vi. 34.
↑ 21حزقيال 41:22
Ver. 22. Table, or altar of incense, larger than that of Moses. Ex. xxx. 1.
↑ 22حزقيال 41:23
Ver. 23. Sanctuary. One folding door opened into it, the other into the temple.
↑ 23حزقيال 41:24
Ver. 24. Other. It was not perhaps necessary to open the large door.
↑ 24حزقيال 41:26
Ver. 26. Sides, ( humerulis) or pilasters. Heb. "on the shoulder of the porch, and on the sides of the house, and beams." C.
↑ 26الترخيص: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · الشكر والتراخيص