1 Macabeos · BLM
1 Macabeos
15
Texto bíblicoVoz sintética (IA)
Antíoco, hijo del rey Demetrio, envió una carta desde las islas del mar a Simón, sacerdote y gobernador de los judíos, y a toda la nación. Su contenido era el siguiente: «El rey Antíoco a Simón, el sumo sacerdote y gobernador, y a la nación de los judíos, saludos. Puesto que ciertos perturbadores se han adueñado del reino de nuestros padres, y mi propósito es reclamar el reino para poder restaurarlo como estaba antes; y además he reunido una multitud de soldados extranjeros y he preparado naves de guerra; y puesto que planeo desembarcar en el país para castigar a los que han destruido nuestra tierra y han asolado muchas ciudades en el reino; ahora, por tanto, te confirmo todas las exenciones de impuestos que te concedieron los reyes que me precedieron, y cualquier otro regalo que te hayan condonado; te permito acuñar moneda para tu país con tu propio sello, y que Jerusalén y el santuario sean libres. Todas las armas que habéis preparado y las fortalezas que habéis construido, que tenéis en vuestro poder, que sigan siendo vuestras. Toda deuda pendiente con el rey, y las cosas que se deban al rey de ahora en adelante y para siempre, que os sean perdonadas. Además, cuando hayamos establecido nuestro reino, te glorificaremos a ti, a tu nación y al templo con gran gloria, para que vuestra gloria se manifieste en toda la tierra». En el año ciento setenta y cuatro, Antíoco entró en la tierra de sus padres; y todas las fuerzas se reunieron con él, de modo que quedaron muy pocos hombres con Trifón. El rey Antíoco lo persiguió, y él, huyendo, llegó a Dor, que está junto al mar; porque se dio cuenta de que los males le habían sobrevenido todos a la vez, y que sus fuerzas lo habían abandonado. Antíoco acampó contra Dor, y con él ciento veinte mil hombres de guerra y ocho mil jinetes. Rodeó la ciudad, y las naves se unieron al ataque desde el mar. Hostigó a la ciudad por tierra y por mar, y no permitió que nadie entrara ni saliera. Numenio y sus acompañantes llegaron de Roma, trayendo cartas para los reyes y para las provincias, en las cuales estaba escrito lo siguiente: «Lucio, cónsul de los romanos, al rey Ptolomeo, saludos. Los embajadores de los judíos vinieron a nosotros como nuestros amigos y aliados, para renovar la antigua amistad y alianza, enviados por Simón, el sumo sacerdote, y por el pueblo de los judíos. Además trajeron un escudo de oro que pesaba mil minas. Nos pareció bien, por tanto, escribir a los reyes y a las provincias, que no busquen hacerles daño ni luchen contra ellos, ni contra sus ciudades ni su país, y que no se alíen con quienes luchen contra ellos. Además, nos pareció bien recibir de ellos el escudo. Si, por tanto, algunos perturbadores han huido de su país hacia vosotros, entregadlos a Simón, el sumo sacerdote, para que tome venganza de ellos conforme a su ley». Escribió estas mismas cosas al rey Demetrio, a Átalo, a Arates, a Arsaces, y a todas las provincias: a Sampsames, a los espartanos, a Delos, a Mindos, a Sición, a Caria, a Samos, a Panfilia, a Licia, a Halicarnaso, a Rodas, a Faselis, a Cos, a Side, a Arados, a Gortina, a Cnido, a Chipre y a Cirene. También enviaron una copia de esto a Simón, el sumo sacerdote. Pero el rey Antíoco acampó contra Dor al segundo día, acercando sus fuerzas hacia ella continuamente y construyendo máquinas de guerra; e impidió que Trifón entrara o saliera. Simón le envió dos mil hombres escogidos para que lucharan de su lado, con plata, oro y abundantes armas de guerra. Pero él no quiso recibirlos, sino que anuló todos los pactos que había hecho antes con él, y se enemistó con él. Le envió a Atenobio, uno de sus amigos, para conferenciar con él, diciendo: «Vosotros retenéis Jope, Gazara y la ciudadela que está en Jerusalén, ciudades de mi reino. Habéis devastado su territorio, habéis causado gran daño en el país y controláis muchos lugares de mi reino. Ahora, por tanto, entregad las ciudades que habéis tomado y los tributos de los lugares de los que os habéis apoderado fuera de las fronteras de Judea; o de lo contrario, dadme por ellas quinientos talentos de plata; y por el daño que habéis hecho, y por los tributos de las ciudades, otros quinientos talentos. Si no, iremos y os someteremos». Atenobio, amigo del rey, llegó a Jerusalén. Cuando vio la gloria de Simón, el aparador de vasos de oro y plata, y su gran séquito, se quedó asombrado. Le comunicó las palabras del rey. Simón respondió y le dijo: «Nosotros no hemos tomado tierra ajena, ni poseemos lo que pertenece a otros, sino la heredad de nuestros padres. Sin embargo, nuestros enemigos la habían poseído injustamente por un tiempo. Pero nosotros, habiendo tenido la oportunidad, retenemos firmemente la heredad de nuestros padres. En cuanto a Jope y Gazara, que tú reclamas, ellas hacían gran daño al pueblo por todo nuestro país. Por ellas daremos cien talentos». Atenobio no respondió ni una sola palabra, sino que regresó enfurecido al rey, y le informó de estas palabras, y de la gloria de Simón, y de todo lo que había visto; y el rey se enojó en gran manera. Entretanto, Trifón se embarcó en una nave y huyó a Ortosia. El rey nombró a Cendebeo capitán principal de la costa, y le dio tropas de infantería y caballería. Le ordenó acampar contra Judea, le mandó fortificar Cedrón y sus puertas, y que luchara contra el pueblo; mientras que el rey persiguió a Trifón. Cendebeo llegó a Jamnia y comenzó a provocar al pueblo, a invadir Judea, a llevar cautiva a la gente y a matarlos. Fortificó Cedrón y estacionó allí caballería e infantería, a fin de que, al salir, pudieran hacer incursiones por los caminos de Judea, tal como el rey le había ordenado.
Reflexiones
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Notas · Haydock (1859, dominio público)19 notas
Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.
Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos
1 Macabeos 15:1
Ver. 1. Demetrius. Soter, and brother of Nicator, (C.) now a captive. W. --- When the latter went beyond the Euphrates, he wandered for fear of Tryphon, till he found rest at Rhodes, where he heard of his brother's misfortune, and was invited by his wife to marry her. He therefore took the title of king, when he wrote to Simon from the isle of Rhodes. Soon after he landed (C.) at Seleucia, and married Cleopatra, who was indignant that her husband had taken to wife the daughter of Mithridates. Just. xxxvi. --- Tryphon's adherents flocked to him: exolescente favore recentis imperii. Trog. xxxix. Eusebius --- Demetrius was styled Sidetes, either because he came from Side, in Pamphylia, or because he was fond of "hunting." Yet his medals have, "Euergetes."
Vaillant, Usher, A. 3864. C. --- Prince. Gr. "Ethnarch." H. --- Josephus often uses this title for an independent prince, beneath the dignity of a king. C.
↑ 11 Macabeos 15:2
Ver. 2. And to. Gr. properly adds, "and Ethnarch, and to," &c.
↑ 21 Macabeos 15:3
Ver. 3. Pestilent; disturbers of the peace, (H.) like Alexander, Antiochus, and Tryphon.
↑ 31 Macabeos 15:5
Ver. 5. Oblations, such as were presented to the Lord, or remittances. He is very liberal of what he could not get back.
↑ 51 Macabeos 15:6
Ver. 6. Money. He supposed that Simon would have his own image on it. But we find no human figure on the coins which he sent out during the first four years, but only vessels, trees, inscriptions, &c. Afterwards he seems to had desisted, either (as some suppose) because it was not conformable to the law, or because he found it brought no profit to the state.
↑ 61 Macabeos 15:11
Ver. 11. Dora, to the south of Carmel Tryphon had first tried the fortune of a battle. C.
↑ 111 Macabeos 15:15
Ver. 15. Numenius. He had been sent to Rome almost two years before, and now brought letters not only to the Jews, but to various kings and nations on their behalf. W.
↑ 151 Macabeos 15:16
Ver. 16. Lucius, Calvus, or Philus, (Drus. Grot.) or Piso, (Usher. Sal. M.) whose colleague Lenas, went against Numantia. C. --- Ptolemee, surnamed Physcon, brother and successor of Philometor, (Ch.) in Egypt. H.
↑ 161 Macabeos 15:22
Ver. 22. Attalus, &c. Attalus was king of Pergamus, Ariarethes was king of Cappadocia, and Arsaces was king of the Parthians. Ch. --- Demetrius was prisoner of the latter.
↑ 221 Macabeos 15:23
Ver. 23. Lampsacus, in Mysia, a free city. --- Delus, an island of great trade after the fall of Carthage. --- Myndus, a port in Caria. --- Sicyon, another in Achaia. ---
Samus, and independent and powerful island near Asia Minor. --- Pamphylia, in Cilicia, beyond Taurus. --- Lycia had been freed from the Rhodians, by the Romans. --- Alicarnassus, an ancient town of Caria, opposite to the isle of Coo.
--- Side, in Pamphylia. v. 1. Grotius conjectures we should read,
"Sidon." --- Aradus, near the coasts of Syria. --- Rhodes, famous for its Colossus. --- Phaselis, a maritime town near Lycia. --- Gortyna, a city of Crete, which was then an independent island. ---
Gnidus, an island near Rhodes. --- Cyrene, a province of Egypt. It must hen have been partly free, and in alliance with Rome.
↑ 231 Macabeos 15:24
Ver. 24. Simon, that he might know what they had done for him, and to whom he might apply for aid.
↑ 241 Macabeos 15:25
Ver. 25. Second. He had interrupted the siege, or made a fresh wall or attack.
↑ 251 Macabeos 15:27
Ver. 27. Not. Josephus seems to assert the contrary; observing that the king applied for aid, which was readily granted. Yet he soon forgot the favour, and sent Cendebeus against the Jews.
He passed over the embassy of Athenobius. v. 28.
↑ 271 Macabeos 15:28
Ver. 28. Gazara. The edit. of Basle properly reads, "Gadara."
↑ 281 Macabeos 15:30
Ver. 30. Taken, such as Joppe, the three governments, &c. C.
↑ 301 Macabeos 15:35
Ver. 35. Talents. Simon subdued these two towns, because they attacked his country; but as they did not otherwise belong to him, he paid (W.) or offered to pay something for them. H. --- Those of Joppe drowned two hundred Jews. 2
B. xii. What Gazara had done we know not. W.
↑ 351 Macabeos 15:37
Ver. 37. Orthosias, in Phœnicia, opposite to Aradus. Hence he fled to Apamea, (C.) strewing silver in the way to stop his pursuers. Front. ii. 13. --- The city was however besieged, and he slew himself, (Strabo xiv.) or was slain after a reign of five years. Jos. Vaillant.
↑ 371 Macabeos 15:38
Ver. 38. Coast. This government was granted to Simon by young Antiochus. C.
xi. 59.
↑ 381 Macabeos 15:39
Ver. 39. Gedor, near Jamnia. Gr. "Cedron," (C.) as also v. 40. formerly (H.) in the Vulg. A city was here repaired on the river Cedron. W. --- Syr. "Hebron." ---
Fortify. Lit. "to block up." H.
--- But this is the import of the Greek. C. --- Alex. MS. "to fortify cities." H. ---
Gates, or defiles. Grot.
↑ 39Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias