Salmos · BLM
Salmos
53
Texto bíblicoVoz sintética (IA)
Para el músico principal. Sobre Mahalat. Contemplación de David. El necio ha dicho en su corazón: «No hay Dios». Se han corrompido y han cometido abominable iniquidad. No hay quien haga el bien. Ver también: Salmos 10:4Salmos 14:1-7Lucas 12:20Dios mira desde el cielo a los hijos de los hombres, para ver si hay algún entendido, que busque a Dios. Ver también: Isaías 55:62 Crónicas 15:2Jeremías 16:17Todos se han desviado. A una se han corrompido. No hay quien haga el bien, no hay ni siquiera uno. Ver también: Romanos 3:12Isaías 64:6Isaías 53:6¿Acaso no tienen conocimiento los obradores de iniquidad, que devoran a mi pueblo como si comieran pan, y no invocan a Dios? Ver también: Jeremías 4:22Jeremías 10:25Salmos 27:2Allí temblaron de gran pavor, donde no había pavor, porque Dios esparció los huesos del que acampó contra ti. Tú los avergonzaste, porque Dios los ha desechado. Ver también: Proverbios 28:1Levítico 26:36Jeremías 6:30¡Oh, que de Sión saliera la salvación de Israel! Cuando Dios restaure de la cautividad a su pueblo, se regocijará Jacob, y se alegrará Israel. Ver también: Salmos 14:7Jeremías 30:18Isaías 12:6
Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).
Reflexiones
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Notas · Haydock (1859, dominio público)3 notas
Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.
Numeración Douay-Rheims: Salmo 52
Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos
Introducción al capítulo
PSALM LII. (DIXIT INSIPIENS.)
The general corruption of man before the coming of Christ.
Salmos 52:1
Ver. 1. Maeleth, or Machalath. A musical instrument, or a chorus of musicians: for S. Jerom renders it, per chorum; (Ch.) and Aquila, "for dancing." Sixtus V.
&c. read incorrectly, "for Amalec." --- The psalm is nearly the same with the 13th, (C.) except v. 6. M. --- We know not the reason why David gave this second copy, omitting the name of Jehovah. Bert. --- S. Aug.
explains it of the dangers of the latter times. W. --- It seems to speak of the return from captivity, v. 7. C.
↑ 1Salmos 52:6
Ver. 6. God hath scattered the bones, &c. That is, God hath brought to nothing the strength of all those that seek to please men, to the prejudice of their duty to their Maker. Ch. --- That. Heb.
"who besiege thee. Thou hast confounded them, because," &c. Sept. seem to have read more correctly, as no one has been addressed before. Bert.
↑ 6Salmos 52:7
Ver. 7. Glad. The Fathers explain this of Christ's redemption. The captives doubted not but that they should be speedily set at liberty, as the prophets had assured them. C.
↑ 7Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias