AI-generated illustration: a wooden lyre resting on a mossy rock beside a misty lake at sunrise. — Generado por IA

Salmos

Texto bíblico

Edición Comparar con

VelocidadVozTemporizador Seguir con el siguiente capítulo

Voz sintética (IA)

Para el músico principal. Sobre instrumentos de cuerda. Contemplación de David, cuando los zifeos vinieron y dijeron a Saúl: «¿No se esconde David entre nosotros?» Oh Dios, sálvame por tu nombre. Y con tu poder defiéndeme. Ver también: Proverbios 18:10 1 Samuel 26:1 Salmos 20:1Oh Dios, escucha mi oración. Presta oído a las palabras de mi boca. Ver también: Salmos 130:2 Salmos 13:3 Salmos 143:7Porque extraños se han levantado contra mí. Hombres violentos buscan mi vida. No han puesto a Dios delante de sí. Selah. Ver también: Salmos 86:14 Salmos 36:1 Juan 16:3He aquí, Dios es el que me ayuda. El Señor es quien sostiene mi vida. Ver también: Hebreos 13:6 Salmos 118:6-7 Isaías 41:10Él devolverá el mal a mis enemigos. Destrúyelos en tu verdad. Ver también: Salmos 143:12 Salmos 89:49 Salmos 94:23Voluntariamente te ofreceré sacrificios. Alabaré tu nombre, oh Yahvé, porque es bueno. Ver también: Salmos 52:9 Salmos 147:1 Salmos 140:13Porque me ha librado de toda angustia. Y mis ojos han visto la ruina de mis enemigos. Ver también: Salmos 59:10 Salmos 92:11 Salmos 112:8

Ver también: Referencias cruzadas de OpenBible.info (CC BY), derivadas en parte del Treasury of Scripture Knowledge (dominio público).

Notas · Haydock (1859, dominio público)7 notas

Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.
Numeración Douay-Rheims: Salmo 53

Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos

Introducción al capítulo

PSALM LIII. (DEUS IN NOMINE TUO.)

A prayer for help in distress.

Salmos 53:2

Ver. 2. Ziph lay to the south of Juda. H. --- David was rescued from the most imminent danger, by an irruption of the Philistines. He then composed this canticle, expressing his sentiments in danger, and his gratitude to God. C. --- It may also be used by any person in distress. W. --- The Church orders it to be said by her ministers at Prime, that they may be protected from all their spiritual enemies. Bert. --- The Fathers apply it to Jesus Christ, (S. Hil.) or to his persecuted members. S. Aug.

↑ 2

Salmos 53:3

Ver. 3. Name, which is a strong tower, (Prov. xviii. 10. C.) event thyself. Hence it is so criminal to take it in vain. Bert. --- Judge. Ancient psalters have, "deliver."

Saul and the Zipheans persecute me unjustly. I commit my cause to thee. H. ---

Defend me for the justice of my cause.

↑ 3

Salmos 53:5

Ver. 5. Strangers. Barbarous, (W.) enemies, though of the same tribe. C. ---

Hostis dicebatur quem nunc peregrinum dicimus. Cic. Off. i. --- The devil and our passions, as well as the world, are such to us. Bert.

↑ 5

Salmos 53:6

Ver. 6. Behold. He admires how God delivered him, though Saul seemed to have only one step more to take. Jesus Christ was secure amid the persecutions of the Jews, till he was pleased to deliver himself up. Jo. x. 18. C.

↑ 6

Salmos 53:7

Ver. 7. Truth. To fulfil thy promises. H. --- He foretells their destruction.

↑ 7

Salmos 53:8

Ver. 8. Freely, without being commanded. W. M. Lev. iii. 1. --- Jesus Christ was offered, because he would. Is. liii. 7. Jo. x. 17. S. Jer. --- Good, so to do, (D.) or sweet in itself. Ps. li.

11. C.

↑ 8

Salmos 53:9

Ver. 9. Enemies, from the hill which divided the armies. I saw them retire, (H.) and in security beheld their chastisement. M.

↑ 9

Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias

Reflexiones

Aún no hay reflexiones revisadas para este pasaje.