AI-generated illustration: a small lit oil lamp on an unrolled parchment with illegible writing, on a dark wooden table. — Generado por IA

Eclesiástico

Texto bíblico

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Voz sintética (IA)

Dichoso el hombre que no ha resbalado con su boca, y no sufre por el dolor de los pecados. Dichoso aquel cuya alma no lo condena, y que no ha perdido la esperanza. Las riquezas no son apropiadas para una persona tacaña. ¿Qué haría un avaro con el dinero? El que recoge negándose a sí mismo recoge para los demás. Otros se deleitarán con sus bienes. Si uno es malo consigo mismo, ¿con quién será bueno? No disfrutará de sus posesiones. No hay más malo que el que es rencoroso consigo mismo. Esto es un castigo por su maldad. Aunque haga el bien, lo hace en el olvido. Al final, revela su maldad. Un avaro es malo. Se aleja y desprecia las almas. El ojo del codicioso no está satisfecho con su porción. La injusticia malvada seca su alma. El avaro no da el pan, y falta en su mesa. Hijo mío, según lo que tengas, trátate bien, y traer ofrendas dignas al Señor. Recuerda que la muerte no esperará, y que el pacto del Hades no te ha sido mostrado. Haz el bien a tus amigos antes de morir. De acuerdo con tu capacidad, tiende la mano y da a ellos. No te prives de un buen día. No dejes pasar tu cuota de un bien deseado. ¿No dejarás tus labores a otro, y que sus trabajos se dividan por sorteo? Da, toma y trátate bien, porque no hay búsqueda de lujo en el Hades. Toda carne envejece como un vestido, porque el pacto desde el principio es: «¡Debes morir!» Como las hojas que florecen en un grueso árbol, algunos se desprenden y otros crecen, también lo son las generaciones de carne y hueso: uno llega a su fin y nace otro. Toda obra se pudre y cae, y su constructor partirá con él. Dichoso el hombre que medita en la sabiduría, y que razona por su entendimiento. El que considera sus caminos en su corazón también tendrá conocimiento de sus secretos. Ve tras ella como un cazador, y acechan en sus caminos. El que se asoma a sus ventanas también escuchará a sus puertas. El que se aloja cerca de su casa también fijará un clavo en sus paredes. Él montará su tienda cerca de ella, y se alojará en un alojamiento donde hay cosas buenas. Pondrá a sus hijos bajo su cobijo, y descansará bajo sus ramas. Por ella se cubrirá del calor, y se alojará en su gloria.

Notas · Haydock (1859, dominio público)12 notas

Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.

Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos

Eclesiástico 14:1

Ver. 1. Mouth. He is perfect. James iii. 2.

↑ 1

Eclesiástico 14:3

Ver. 3. Envious. Who will neither use his wealth himself, nor bestow it. The true use of riches is to take a sufficiency, and to relieve the poor. C.

↑ 3

Eclesiástico 14:4

Ver. 4. Gathereth. Gr. "taketh from his," &c. H. --- Such misers are continually derided, but will never be cured. Eccle. ii. 18. and vi. 2. An old proverb says,

"The miser doth nothing right but when he dies." C.

↑ 4

Eclesiástico 14:6

Ver. 6. Envieth. By refusing himself the necessaries of life, he rejects God's gifts, and scandalizes his neighbour. W.

↑ 6

Eclesiástico 14:7

Ver. 7. Wickedness. Persisting covetous till death, as is commonly the case.

↑ 7

Eclesiástico 14:11

Ver. 11. Offerings. Make a proper use of what God has bestowed. C.

↑ 11

Eclesiástico 14:12

Ver. 12. The covenant of hell. The decree by which all are to go down to the regions of death, (Ch.) which hell frequently denotes. H. --- Under the old law, all went down into some part of hell. W. --- Hath been. Gr. "hath not," &c. We know not when we shall die, though all must taste of death, (H.) and therefore we must make haste to do good. M. --- Shall, or "is, he shall die the death,"

(Gen. ii. 17.) as the Greek has this sentence. v. 18. H.

Certo veniunt ordine Parcæ,

Nulli jusso cessare licet. Sen. Hercul.

↑ 12

Eclesiástico 14:15

Ver. 15. Sorrows. Gr. "toils," or what thou hast amassed with much care. H.

↑ 15

Eclesiástico 14:16

Ver. 16. Take. Alms-deeds will ensure the remission of sins. This usury is lawful. We must also keep up a good society with our friends. C. --- Justify. Gr.

"sanctify thy soul (17.) for." Grabe.

H. --- Some read "love," or divert thy soul by lawful amusements. The argument is addressed to Jews and Gentiles. C.

↑ 16

Eclesiástico 14:18

Ver. 18. Fade. Gr. "grow old like a garment. For the covenant from the beginning is, he shall die the death. Like a leaf flourishing on a bushy tree." H.

--- Homer has the same thought, Il. vi.

↑ 18

Eclesiástico 14:20

Ver. 20. End. The fruits of the Spirit are alone immortal. v. 21. Gal. vi. 8.

↑ 20

Eclesiástico 14:27

Ver. 27. Glory. As under the miraculous pillar. Ex. xxiv. 17. He who shall abide with wisdom shall have nothing to fear. C.

↑ 27

Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias

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