Lecturas del día

Lecturas de la Misa

1. Primera lectura Eclesiástico 3:17-18, 20, 28-29

   ¹⁷Hijo mío, sigue con tu negocio con humildad; para que seas amada por un hombre aceptable. ¹⁸Cuanto más grande eres, más te humillas, y encontrarás el favor ante el Señor. ²⁰Porque el poder del Señor es grande, y es glorificado por los que son humildes. ²⁸La calamidad de los soberbios no tiene cura, porque una hierba de maldad ha echado raíces en él. ²⁹El corazón del prudente entenderá un proverbio. Un hombre sabio desea el oído de un oyente.

   BLM · Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals). Public Domain. Source: eBible.org. Leer en contexto: Eclesiástico 3:17-18, 20, 28-29

2. Salmo responsorial Salmos 68:4-5ac, 6-7ab, 10-11

   ³Pero que los justos se alegren. Que se regocijen delante de Dios. Sí, que salten de alegría. ⁴¡Cantad a Dios! ¡Cantad alabanzas a su nombre! Exaltad al que cabalga sobre los cielos; ¡el Señor es su nombre! Alegraos delante de él. ⁵Padre de huérfanos y defensor de viudas, es Dios en su santa morada. ⁶Dios hace habitar en familia a los desamparados. Saca a los cautivos a la prosperidad, pero los rebeldes habitan en tierra seca. ⁹Tú, oh Dios, enviaste abundante lluvia. Confirmaste tu heredad cuando estaba exhausta. ¹⁰Tu congregación habitó en ella. Tú, oh Dios, por tu bondad proveíste para el pobre.

   Algunos versículos se leen solo en parte; se muestra el versículo completo.

   BLM · Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals). Public Domain. Source: eBible.org. Leer en contexto: Salmos 68:4-5ac, 6-7ab, 10-11

3. Segunda lectura Hebreos 12:18-19, 22-24a

   ¹⁸Porque no os habéis acercado al monte que se podía palpar, y que ardía en fuego, a la oscuridad, a las tinieblas y a la tempestad, ¹⁹al sonido de la trompeta, y a la voz que hablaba, la cual los que la oyeron rogaron que no se les hablase más, ²²sino que os habéis acercado al monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial, a la compañía de muchos millares de ángeles, ²³a la congregación de los primogénitos que están inscritos en los cielos, a Dios el Juez de todos, a los espíritus de los justos hechos perfectos, ²⁴a Jesús el Mediador del nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla mejor que la de Abel.

   Algunos versículos se leen solo en parte; se muestra el versículo completo.

   BLM · Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals). Public Domain. Source: eBible.org. Leer en contexto: Hebreos 12:18-19, 22-24a

4. Aclamación antes del Evangelio Mateo 11:29ab

5. Evangelio Lucas 14:1, 7-14

   ¹Aconteció un sábado, al entrar él en casa de uno de los jefes de los fariseos para comer pan, que ellos le acechaban. ⁷Observando cómo los invitados escogían los primeros asientos a la mesa, les refirió una parábola, diciéndoles: ⁸“Cuando seas invitado por alguno a unas bodas, no te sientes en el primer lugar, no sea que otro más distinguido que tú esté invitado por él, ⁹y viniendo el que te invitó a ti y a él, te diga: ‘Da lugar a éste’; y entonces comiences con vergüenza a ocupar el último lugar. ¹⁰Mas cuando seas invitado, ve y siéntate en el último lugar, para que cuando venga el que te invitó, te diga: ‘Amigo, sube más arriba’. Entonces tendrás gloria delante de los que se sientan contigo a la mesa. ¹¹Porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla, será enaltecido”. ¹²Dijo también al que le había invitado: «Cuando hagas comida o cena, no llames a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a vecinos ricos; no sea que ellos a su vez te vuelvan a invitar, y te sea recompensado. ¹³Mas cuando hagas banquete, llama a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos; ¹⁴y serás bienaventurado, porque ellos no te pueden recompensar, pero te será recompensado en la resurrección de los justos».

   BLM · Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals). Public Domain. Source: eBible.org. Leer en contexto: Lucas 14:1, 7-14

Traducción borrador de dominio público, no es una edición católica aprobada (sin imprimátur).

En estos textos litúrgicos el nombre divino se lee «el Señor», como pide la Iglesia (Congregación para el Culto Divino, 2008). El lector de la Biblia muestra la edición tal como se publicó.