Judite · BRBSL
Judite
6
Texto bíblicoVoz sintética (IA)
Quando cessou o tumulto dos homens que estavam ao redor do conselho, Holofernes, comandante-chefe do exército de Assur, disse a Aquior e a todos os filhos de Moabe diante de todo o povo estrangeiro: “Quem é você, Aquior, e quem são vocês, mercenários de Efraim, para profetizarem entre nós hoje e dizerem que não devemos guerrear contra a descendência de Israel porque o Deus deles os defenderá? Quem é Deus, senão Nabucodonosor? Ele enviará seu poder e os destruirá da face da terra, e o Deus deles não os livrará. Nós, servos de Nabucodonosor, os feriremos como se fossem um só homem. Eles não resistirão à força de nossa cavalaria. Com ela os consumiremos. Suas montanhas ficarão embriagadas com o sangue deles, e suas planícies se encherão de cadáveres. Seus pés não permanecerão firmes diante de nós; certamente perecerão, diz o rei Nabucodonosor, senhor de toda a terra, pois ele disse: ‘As palavras que falei não serão em vão.’ Mas você, Aquior, mercenário de Amom, que pronunciou essas palavras no dia de sua iniquidade, não verá mais meu rosto a partir de hoje, até que eu me vingue da descendência daqueles que saíram do Egito. Então a espada do meu exército e a multidão dos que me servem atravessarão seus flancos, e você cairá entre os mortos deles quando eu voltar. Agora meus servos o levarão de volta à região montanhosa e o deixarão em uma das cidades junto às passagens. Você não morrerá antes de ser destruído juntamente com eles. E, se em seu coração você espera que eles não sejam capturados, não fique abatido. Eu falei, e nenhuma das minhas palavras cairá por terra.” Então Holofernes ordenou aos servos que estavam de serviço em sua tenda que pegassem Aquior, o levassem de volta a Betúlia e o entregassem nas mãos dos filhos de Israel. Seus servos o pegaram e o conduziram para fora do acampamento até a planície. Dali avançaram da planície para a região montanhosa e chegaram às fontes que ficavam abaixo de Betúlia. Quando os homens da cidade os viram do alto da montanha, pegaram suas armas e saíram da cidade contra eles até o topo da montanha. Todos os que usavam funda impediram que subissem, lançando pedras contra eles. Os homens de Holofernes se abrigaram ao pé da montanha, amarraram Aquior, lançaram-no ao chão, deixaram-no ali e voltaram para seu senhor. Os filhos de Israel desceram da cidade, foram até ele, o desamarraram, conduziram-no para Betúlia e o apresentaram aos governantes da cidade. Naqueles dias, os governantes eram Ozias, filho de Miqueias, da tribo de Simeão; Cabris, filho de Gotoniel; e Carmis, filho de Melquiel. Eles convocaram todos os anciãos da cidade. Todos os jovens, juntamente com as mulheres, correram para a assembleia. Colocaram Aquior no meio de todo o povo, e Ozias lhe perguntou o que havia acontecido. Aquior respondeu e contou-lhes as palavras do conselho de Holofernes, tudo o que ele próprio havia dito entre os príncipes dos filhos de Assur e todas as palavras arrogantes que Holofernes havia pronunciado contra a casa de Israel. Então o povo se prostrou, adorou a Deus e clamou, dizendo: “Ó Senhor, Deus do céu, olha para a arrogância deles e tem compaixão da humilhação de nosso povo. Olha hoje para aqueles que são consagrados a ti.” Eles consolaram Aquior e o elogiaram muito. Depois Ozias o levou da assembleia para sua casa e ofereceu um banquete aos anciãos. Durante toda aquela noite, clamaram ao Deus de Israel por socorro.
Reflexões
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Notas · Haydock (1859, domínio público)9 notas
Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.
Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos
Judite 6:1
Ver. 1. Achior. Gr. adds, "before all the populace of the strangers." And who art thou, Achior, before all this company of foreigners, and the sons of Moab? and what are the mercenaries of Ephraim, that thou? v. 2.
↑ 1Judite 6:2
Ver. 2. To shew. Gr. "and who is God but Nabuchodonosor? He will," &c. H. ---
They allow the title to none but their king. Neither will God admit of any rival.
W. --- The generous advice of Achior was highly resented. Charidemus, who spoke with the like boldness to Darius, when Alexander approached, was even put to death, though the king repented when it was too late.
Curt. iii. Diod. xiv.
↑ 2Judite 6:6
Ver. 6. People. Gr. "my slaves shall station thee on the mountainous country, and in one of the cities on the ascents, (of which thou hast so much spoken) and thou shalt not perish till thou perish with them. But if thou believest in thy heart that they will not be taken, let not thy countenance fall. I have spoken, and nothing that I have said shall be without effect."
↑ 6Judite 6:7
Ver. 7. Bethulia. Travellers, depending on the uncertain traditions of the country, generally place this fortress in the tribe of Zebulon, about three miles west of Tiberias. See Brochard. &c. But S.
Jerom places it near Egypt; (Vita Hil.) and the Scripture speaks of Bethul, in the tribe of Simeon, (Jos. xix. 4.) to which Judith and the ancients belonged.
Holofernes left his camp near Scythopolis, (C. vii. 1.) when he proceeded (C.) to attack the southern countries. H.
↑ 7Judite 6:11
Ver. 11. And. Gr. adds, "Chabris, the son of Othoniel, and Charmis, the son of Melchiel." M. ---
The former is, in effect, mentioned C. viii. 9. C.
↑ 11Judite 6:15
Ver. 15. Pride. God will not fail to reward those who trust in him, (H.) and to humble the presumptuous. W. --- Saints. Syr. "sanctuary." This version and the Greek have only, "Look upon the face of the persons (or things) sanctified unto thee on this day. And they consoled Achior, and praised him greatly. And Ozias took him from the assembly to his own house, and made a feast (lit.
drinking) for the ancients, and they invoked the God of Israel to assist them during all that night." H.
↑ 15Judite 6:18
Ver. 18. With us, observing the true religion. M.
↑ 18Judite 6:20
Ver. 20. Over. The Jews eat nothing before night, and then no abstinence is prescribed, (C.) as the fast is at an end. H.
↑ 20Judite 6:21
Ver. 21. The church. That is, the synagogue or place where they met in prayer.
Ch. --- For such places were established, particularly after the captivity, though some have denied that there were any synagogues, even in the days of the Machabees. See Mat. iv. 23. Est. iv. 16. C.
↑ 21Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças