Jeremias · BRBSL
Jeremias
27
Texto bíblicoVoz sintética (IA)
No princípio do reinado de Jeoaquim, filho de Josias, rei de Judá, veio esta palavra a Jeremias da parte do SENHOR, dizendo: Veja também: Jeremias 28:1Jeremias 27:19-20Jeremias 27:12assim me diz o SENHOR: “Faça amarras e cangas, e coloque-as no seu pescoço. Veja também: Amós 7:1Jeremias 13:1-11Jeremias 18:2-10Depois envie-as ao rei de Edom, ao rei de Moabe, ao rei dos filhos de Amom, ao rei de Tiro e ao rei de Sidom, pelas mãos dos mensageiros que vêm a Jerusalém a Zedequias, rei de Judá. Veja também: Amós 1:9Jeremias 25:19-26Ezequiel 29:18Dê-lhes uma ordem para os seus senhores, dizendo: ‘Assim diz o SENHOR dos Exércitos, o Deus de Israel: “Vocês dirão aos seus senhores: Veja também: Jeremias 51:19Jeremias 10:10Jeremias 10:16‘Eu fiz a terra, os homens e os animais que estão sobre a face da terra, pelo meu grande poder e pelo meu braço estendido. Eu a dou a quem me parece bem. Veja também: Jeremias 32:17Jeremias 51:15Salmos 115:15-16Agora eu entreguei todas estas terras nas mãos de Nabucodonosor, rei da Babilônia, meu servo. Também lhe dei os animais do campo para o servirem. Veja também: Jeremias 28:14Jeremias 25:9Daniel 2:37-38Todas as nações servirão a ele, a seu filho e ao filho de seu filho, até que chegue o tempo da sua própria terra. Então muitas nações e grandes reis farão dele o seu servo. Veja também: Jeremias 52:31Apocalipse 13:5-10Isaías 14:4-6“‘“‘Acontecerá que eu punirei a nação e o reino que não servirem ao mesmo Nabucodonosor, rei da Babilônia, e que não colocarem o seu pescoço sob o jugo do rei da Babilônia’, diz o SENHOR, ‘com a espada, com a fome e com a peste, até que eu os tenha consumido pela mão dele. Veja também: Ezequiel 14:21Jeremias 38:17-19Jeremias 24:10Mas, quanto a vocês, não deem ouvidos aos seus profetas, aos seus adivinhos, aos seus sonhos, aos seus agoureiros ou aos seus feiticeiros, que lhes falam, dizendo: “Vocês não servirão ao rei da Babilônia”; Veja também: Jeremias 14:14Isaías 8:19Jeremias 29:8pois eles lhes profetizam mentira, para removê-los para longe da sua terra, para que eu os expulse, e vocês pereçam. Veja também: Jeremias 32:31Ezequiel 14:9-11Jeremias 23:25Mas a nação que colocar o seu pescoço sob o jugo do rei da Babilônia e o servir, essa nação eu deixarei permanecer na sua própria terra’, diz o SENHOR; ‘e eles a cultivarão e habitarão nela.’”’” Veja também: Jeremias 27:2Jeremias 38:2Jeremias 21:9Falei a Zedequias, rei de Judá, de acordo com todas estas palavras, dizendo: “Coloquem os seus pescoços sob o jugo do rei da Babilônia, e sirvam a ele e ao seu povo, e vivam. Veja também: Jeremias 28:1Jeremias 38:17Jeremias 27:8Por que vocês morreriam, você e o seu povo, pela espada, pela fome e pela peste, como o SENHOR falou a respeito da nação que não servir ao rei da Babilônia? Veja também: Ezequiel 18:31Jeremias 27:8Provérbios 8:36Não deem ouvidos às palavras dos profetas que lhes falam, dizendo: ‘Vocês não servirão ao rei da Babilônia’; pois eles lhes profetizam mentira. Veja também: Jeremias 14:14Jeremias 23:21Jeremias 29:8-9Pois eu não os enviei”, diz o SENHOR, “mas eles profetizam falsamente em meu nome; para que eu os expulse, e para que vocês pereçam, vocês e os profetas que lhes profetizam.” Veja também: Jeremias 27:10Jeremias 6:13-152 Crônicas 25:16Também falei aos sacerdotes e a todo este povo, dizendo: Assim diz o SENHOR: “Não deem ouvidos às palavras dos seus profetas que lhes profetizam, dizendo: ‘Eis que os utensílios da casa do SENHOR serão agora, em breve, trazidos de volta da Babilônia’; pois eles lhes profetizam mentira. Veja também: Jeremias 28:32 Reis 24:13Daniel 1:2Não deem ouvidos a eles. Sirvam ao rei da Babilônia, e vivam. Por que esta cidade deveria se tornar uma desolação? Veja também: Jeremias 7:34Jeremias 27:11-13Jeremias 38:23Mas, se eles são profetas, e se a palavra do SENHOR está com eles, que eles agora intercedam ao SENHOR dos Exércitos, para que os utensílios que restaram na casa do SENHOR, na casa do rei de Judá e em Jerusalém, não vão para a Babilônia. Veja também: 1 Samuel 7:8Jeremias 18:201 Samuel 12:19Pois assim diz o SENHOR dos Exércitos a respeito das colunas, a respeito do mar, a respeito das bases e a respeito do resto dos utensílios que restaram nesta cidade, Veja também: 2 Reis 25:13Jeremias 52:17-232 Reis 25:17os quais Nabucodonosor, rei da Babilônia, não levou quando levou cativo Jeconias, filho de Jeoaquim, rei de Judá, de Jerusalém para a Babilônia, e todos os nobres de Judá e de Jerusalém— Veja também: Jeremias 24:12 Crônicas 36:10Jeremias 22:28sim, assim diz o SENHOR dos Exércitos, o Deus de Israel, a respeito dos utensílios que restaram na casa do SENHOR, na casa do rei de Judá e em Jerusalém: ‘Eles serão levados para a Babilônia, e lá ficarão, até o dia em que eu os visitar’, diz o SENHOR; ‘então eu os farei subir, e os restaurarei a este lugar.’” Veja também: Jeremias 29:10Esdras 7:19Jeremias 32:5
Veja também: Referências cruzadas do OpenBible.info (CC BY), derivadas em parte do Treasury of Scripture Knowledge (domínio público).
Reflexões
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Notas · Haydock (1859, domínio público)12 notas
Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.
Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos
Jeremias 27:1
Ver. 1. Joakim. This revelation was made to the prophet in the beginning of the reign of Joakim: but the bands were not sent, to the princes here named, before the reign of Sedecias. v. 3. Ch. ---
He wore them six or seven years. Vat. T. --- But this is uncertain. Sept. omit this title. Syr.
Arab. &c. read "Sedecias." C. --- As far as Juda may belong to the last chapter.
S. Jerom includes the whole verse. H. --- It seems to be rather a fresh prophecy, or the title may be spurious, like many in the Psalms. See C. xxvi. 1.
and xxviii. 1. Is. xxi. 13.
↑ 1Jeremias 27:2
Ver. 2. Chains. Heb. "a yoke and pole," (C.) or piece of wood for the necks of slaves. S. Jer. ---
Thus would the servitude of these nations be clearly represented. H. --- Bands and chains were proper signs, as they were used to bind captives. W.
↑ 2Jeremias 27:3
Ver. 3. Edom. Thus he exercises the function of prophet among the nations. C.
i. 5. These had come to compliment Sedecias, or rather to form a league.
↑ 3Jeremias 27:5
Ver. 5. Eyes. God disposes of all princes, &c. His prophets speak boldly. C.
↑ 5Jeremias 27:6
Ver. 6. Beasts. The property of those people, or the most barbarous nations. S.
Jer. --- Hangmen and executioners may in the same sense be styled God's servants. W.
↑ 6Jeremias 27:7
Ver. 7. His son; viz. Evilmerodach, and his son's son, viz. Nabonydus, or Nabonadius, the Baltassar of Daniel, (chap. v.) and the last of the Chaldean kings. Ch. --- Come. It will not be long before this rod is cast into the fire, the usual fate of those who execute God's vengeance.
↑ 7Jeremias 27:9
Ver. 9. Prophets, who deluded the Jews, as diviners did the Gentiles.
↑ 9Jeremias 27:10
Ver. 10. To remove. Heb. "that I may," &c. This will be the effect, though contrary to their intention.
↑ 10Jeremias 27:11
Ver. 11. In it. None complied, and though the Idumeans, &c. joined the Chaldees against Juda, they were punished (C.) for their former league. v. 3. H.
↑ 11Jeremias 27:16
Ver. 16. Time. Hananias specified two years, (C. xxviii. 3.) which proved false.
Some "silver vessels," (Bar. i. 8.) and not those of gold, it seems, (C.) or not all, (H.) were restored at the request of Saraias. C. li. 59.
↑ 16Jeremias 27:18
Ver. 18. Hosts. If they prevail, account me a false prophet. C. --- The things taken shall not be soon restored; but more shall be conveyed away. W.
↑ 18Jeremias 27:19
Ver. 19. To thee. Hebrew also, "concerning," as v. 21. (H.) though (C.) inanimate things are often spoken to. S. Jer.
↑ 19Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças