AI-generated illustration: a stony desert path leading toward mountains under clouds pierced by sunbeams.
Gerado por IA
Miqueias · BRBSL

Miqueias

2
Texto bíblico

Voz sintética (IA)

Abrir no estúdio de imagens
Ai daqueles que planejam a iniquidade e tramam o mal em seus leitos! Ao amanhecer, põem o mal em prática, porque têm poder para fazê-lo. Veja também: Salmos 36:4Isaías 32:7Salmos 7:14-16Eles cobiçam campos e se apoderam deles, cobiçam casas e as tomam para si. Eles oprimem um homem e sua casa, sim, um homem e sua herança. Veja também: Isaías 5:8Jeremias 22:17Amós 8:4Portanto, diz o SENHOR: “Eis que estou planejando contra este povo uma desgraça, da qual vocês não poderão se livrar, nem poderão andar de cabeça erguida, pois será um tempo mau. Veja também: Amós 5:13Isaías 2:11-12Jeremias 8:3Naquele dia, entoarão contra vocês um provérbio, e entoarão um lamento amargo, dizendo: ‘Estamos totalmente arruinados! A herança do meu povo foi repartida. De fato, ele a tira de mim e entrega nossos campos a traidores!’” Veja também: Habacuc 2:6Miqueias 1:15Números 23:7Portanto, vocês não terão ninguém que reparta a terra por sorteio na assembleia do SENHOR. Veja também: Deuteronômio 32:8Josué 18:4Josué 18:10“Não profetizem!”, é o que eles profetizam. “Não profetizem sobre essas coisas. A desgraça não nos alcançará.” Veja também: Amós 2:12Isaías 30:10Ezequiel 3:26Acaso se deve dizer, ó casa de Jacó: “O Espírito do SENHOR está irado? São estas as suas obras? As minhas palavras não fazem o bem àquele que anda em integridade?” Veja também: Salmos 84:11Salmos 15:2Jeremias 15:16Mas ultimamente meu povo se levantou como inimigo. Vocês arrancam o manto e a túnica daqueles que passam despreocupados, voltando da batalha. Veja também: Salmos 120:6-72 Samuel 20:192 Crônicas 28:5-8Vocês expulsam as mulheres do meu povo de seus lares agradáveis; de suas crianças vocês tiram a minha bênção para sempre. Veja também: Habacuc 2:14Lucas 20:47Ezequiel 39:21Levantem-se e partam! Pois este não é o lugar de descanso de vocês, por causa da impureza que traz destruição, uma destruição terrível. Veja também: Deuteronômio 12:9Salmos 106:38Hebreus 4:1-9Se alguém levado por um espírito de falsidade mentir, dizendo: “Eu profetizarei para vocês sobre vinho e bebida forte”, esse seria o profeta deste povo. Veja também: Jeremias 5:31Isaías 30:10-112 Coríntios 11:13-15Eu certamente reunirei todos vocês, ó Jacó. Eu certamente ajuntarei o remanescente de Israel. Eu os colocarei juntos como as ovelhas de Bozra, como um rebanho no meio de seu pasto. O lugar ficará apinhado de gente. Veja também: Miqueias 4:6-7Ezequiel 37:21Miqueias 5:7Aquele que abre o caminho sobe adiante deles. Eles rompem a passagem pelo portão e saem. O rei deles passa adiante deles, e o SENHOR vai à frente deles. Veja também: Isaías 52:12Isaías 45:1-2Zacarias 9:14-15

Veja também: Referências cruzadas do OpenBible.info (CC BY), derivadas em parte do Treasury of Scripture Knowledge (domínio público).

Notas · Haydock (1859, domínio público)13 notas

Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.

Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos

Miqueias 2:1

Ver. 1. Evil. Sept. "labours." Heb. "vanity, or an idol." H. --- That is called unprofitable, which is very detrimental. W. --- Morning, suddenly and with zeal.

C. --- Is. Heb. "has power," (Chal.)

"they have not raised their hands to God." Sept. Arab.

↑ 1

Miqueias 2:2

Ver. 2. Oppressed. Lit. "calumniated," (H.) as Jezabel did Naboth. 3 K. xxi. 13.

↑ 2

Miqueias 2:3

Ver. 3. Time. It was very near. Micheas saw the ruin of Samaria, under Theglathphalassar and Salmanasar.

↑ 3

Miqueias 2:4

Ver. 4. Say. The Israelites sing this mournful canticle to v. 7. which the prophet composes for them, to shew the certainty of the event. It is very difficult. C. ---

The whole synagogue speaks.

M. --- Depart. How do you pretend to say that the Assyrian is departing, when indeed he is coming to divide our lands amongst his subjects? Ch. --- The Cutheans were sent into the country. 4 K. xvii. 24. C. --- Sept. "and there was none to hinder him from returning, our lands were divided." H.

↑ 4

Miqueias 2:5

Ver. 5. None. Thou shalt have no longer any lot or inheritance in the land of the people of the Lord. Ch. --- Strangers had taken possession. C. --- Virgil has the like affecting thoughts. Ec. i.

Impius hæc tam culta novalia miles habebit? H.

↑ 5

Miqueias 2:6

Ver. 6. Drop. That is, the prophecy shall not come upon these. Such were the sentiments of the people that were unwilling to believe the threats of the prophets. Ch. --- The princes order the prophets not to inculcate so many miseries. W. --- Heb. "Make it not rain: they will make it rain: they will cause no rain like this: confusion shall not cease." The people beg that the prophets would not announce such judgments: but, (C.) correcting themselves, they bid them to say what they please, (H.) as nothing can befall them more terrible.

Here the canticle ends. C. --- Sept.

"shed no tears, nor let them weep for these things, for she will not cast away reproaches, who says the house of Jacob has provoked the spirit," &c. H.

↑ 6

Miqueias 2:7

Ver.7. Straitened. Is he inclined to danger? The prophet replies, if God punishes, it is because the people will not repent. C. --- His mercy is extended to penitents, as well as to the just. W.

↑ 7

Miqueias 2:8

Ver. 8. Away. You have often stripped people of their necessary garments; and have treated such as were innocently passing on the way, as if they were at war with you. Ch. --- He alludes to Israel attacking Juda without cause, and killing 120,000 at once, while they took 200,000 women and children (v. 9.) captives, whom Oded indeed persuaded them to release. 2 Par. xxviii. 6.

Sept. are very obscure in this chapter. C.

↑ 8

Miqueias 2:9

Ver. 9. Cast out, &c. Either by depriving them of their houses; or, by your crimes, giving occasion to their being carried away captives, and their children, by that means, never learning to praise the Lord. Ch. --- The Jews accustomed them to sing God's praises early, while they were still innocent.

Ps. viii. 2. Misery might cause them to complain of Providence. Perhaps the prophet alludes to the custom of divorces. Mal. ii. 15.

↑ 9

Miqueias 2:10

Ver. 10. Corruption. Your sins will not permit you to remain any longer, and strangers shall defile this land. C.

↑ 10

Miqueias 2:11

Ver. 11. Would God, &c. The prophet could have wished, out of his love to his people, that he might be deceived in denouncing to them these evils that were to fall upon them: but by conforming himself to the will of God, he declares to them that he is sent to prophesy, literally to let drop upon them, the wine of God's indignation, with which they should be made drunk; that is, stupified and cast down. Ch. --- Prot. "If a man, walking in the spirit of falsehood, do lie, saying, I will prophesy unto thee of wine and strong drink, he shall even be a prophet of this people."

But I cannot thus deceive you. H.

↑ 11

Miqueias 2:12

Ver. 12. Assemble. God shews his mercy, in gathering his Church out of all nations. W. --- At least the Jews shall be converted, (Rom. xi. 25. S. Jer. Eus.

Dem. ii. 50.) or they shall be butchered by the Assyrians. Sanct. --- Men. The country was very populous when the Romans destroyed the Jews. They had returned by degrees. C.

↑ 12

Miqueias 2:13

Ver. 13. Open. Heb. "break down." H. --- Divide. Heb. "make a breach." They shall return boldly, and in triumph. C.

↑ 13

Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças

Reflexões

Ainda não há reflexões revisadas para esta passagem.

Edição: World Portuguese Bible · Licença: Public Domain
World Portuguese Bible. Public Domain. Source: eBible.org.
Tradução rascunho de domínio público, não é uma edição católica aprovada (sem imprimatur).
Créditos e licenças