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Eclesiástico

Texto bíblico

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Voz sintética (IA)

Quem teme o Senhor fará isso, e quem possui a Lei alcançará a sabedoria. Ela irá ao encontro dele como uma mãe e o receberá como uma esposa virgem. Ela o alimentará com o pão do entendimento e lhe dará de beber da água da sabedoria. Ele se apoiará nela e não será abalado; confiará nela e não ficará envergonhado. Ela o exaltará acima de seus vizinhos e abrirá sua boca no meio da assembleia. Ele herdará alegria, uma coroa de júbilo e um nome eterno. Os insensatos não a alcançarão, e os pecadores não a verão. Ela está longe do orgulho, e os mentirosos não se lembrarão dela. O louvor não é apropriado na boca do pecador, pois não lhe foi enviado pelo Senhor. O louvor será proferido com sabedoria, e o Senhor o fará prosperar. Não diga: “Foi por causa do Senhor que me desviei”, pois você não deve fazer as coisas que ele odeia. Não diga: “Foi ele quem me fez errar”, pois ele não precisa de um homem pecador. O Senhor odeia toda abominação, e os que o temem também não a amam. Foi ele mesmo quem criou o ser humano desde o princípio e o deixou nas mãos de seu próprio conselho. Se você quiser, pode guardar os mandamentos, e ser fiel depende de sua escolha. Ele colocou diante de você fogo e água; estenda a mão para aquilo que desejar. Diante do ser humano estão a vida e a morte; aquilo que ele escolher lhe será dado. Pois grande é a sabedoria do Senhor. Ele é poderoso e vê todas as coisas. Seus olhos estão sobre os que o temem, e ele conhece cada ação humana. Ele não ordenou a ninguém que fosse ímpio nem deu a ninguém licença para pecar.

Notas · Haydock (1859, domínio público)10 notas

Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.

Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos

Eclesiástico 15:1

Ver. 1. Good. Gr. "these things, and he who possess the knowledge of the law will find her," (C.) or, "he who keeps the law, will receive her." Grabe. 1 Cor. iv.

20. H. --- All who resolve to be virtuous, will have God's grace, which preventeth them, and continueth to afford them assistance.

↑ 1

Eclesiástico 15:2

Ver. 2. Married. Lit. "from virginity." H. --- Those who have been espoused in youth have the most durable love for one another. Prov. ii. 17. Mal. ii. 14. C.

↑ 2

Eclesiástico 15:5

Ver. 5. She. Or Gr. "he shall open his mouth, (6.) he shall find joy and a crown of exultation, and shall inherit," &c. H. --- Church, or assembly of the people. In both, the wise shall be heard with respect. C.

↑ 5

Eclesiástico 15:9

Ver. 9. Praise. Or Gr. "a proverb," Prov. xvii. 7. and xxvi. 7. C. --- David invites even dragons to praise God, but sinners never. S. Chrys. orat. prebyt. Ps. xlix.

16. --- The person who preaches will, and lives not accordingly, injures God. W.

↑ 9

Eclesiástico 15:10

Ver. 10. Wisdom. Gr. "it was not sent to him, (C.) or he was not commissioned by the Lord. For praise shall be spoken in wisdom, and the Lord will give him success."

↑ 10

Eclesiástico 15:11

Ver. 11. She. Ignorance and vice are defects, and consequently not the work of God, but of the perversion of free-will. See Jam. i. 13. Ezec. xxxiii. 11. S. Aug.

Grat. &. lib. ii. C. --- Beza says, that God ordained Adam's fall, but for a good end; and decreed justly what men unjustly perform, (ref. Castel. ii.) which is refuted here, and Deut. vii. 11. &c. W.

↑ 11

Eclesiástico 15:14

Ver. 14. Counsel. Many explain this of Adam, before his fall, when he stood not in need of asking continually for God's assistance. S. Aug. correp. ii. n. 35. ---

But if we examine the context, it shews that man, in his present state, is declared inexcusable if he yield to sin, as he has still free-will, which may avoid it, with the grace of God, (C.) which is always ready to support us. Gr.

subjoins, (v. 16.) "if thou wilt, thou shall keep the commandments, even to execute faithfully the good pleasure. (17.) He." &c. H.

↑ 14

Eclesiástico 15:15

Ver. 15. Precepts. These would never be imposed, if man were not free. C.

↑ 15

Eclesiástico 15:17

Ver. 17. And fire. Or, good and evil, as the Vulg. explains it, (v. 18.) though the Gr. be silent. H.

--- The law written on the heart, as well as on the tables of stone, shews man his duty; and he has free-will to comply with it. Deut. xxx. 15. Jer. xxi. 8. C. ---

He may enjoy every advantage of life, denoted by these two elements. Lyr.

An quod in his vitæ causa est, hæc perdidit exul

His nova fit conjux; hæc duo magna putant. Ovid, Fast. 4.

↑ 17

Eclesiástico 15:21

Ver. 21. Commanded. He only permitted the wickedness of Semei, (2 K. xvi. 10.) and the persecutors of his people, whose hearts are already bent on evil. S.

Aug. Grat. & lib. xx.

↑ 21

Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças

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