
Sabedoria · BRBSL
Sabedoria
11
Texto bíblicoVoz sintética (IA)
A sabedoria fez prosperar as obras deles por meio de um santo profeta. Eles atravessaram um deserto desabitado e armaram suas tendas em regiões sem caminhos. Resistiram aos inimigos e repeliram os adversários. Sentiram sede e clamaram a ti, e lhes foi dada água da rocha de pederneira, e da pedra dura veio alívio para sua sede. Pois pelas mesmas coisas com que seus inimigos foram castigados, eles, em sua necessidade, foram beneficiados. Quando os inimigos foram afligidos com sangue coagulado em lugar de uma fonte de água corrente, como castigo pelo decreto que ordenava a morte dos bebês, tu lhes deste água em abundância, além de toda esperança, mostrando, pela sede que haviam sofrido, como castigavas os adversários. Pois, quando foram provados, embora disciplinados com misericórdia, aprenderam como os ímpios eram atormentados ao serem julgados com ira. Tu os provaste como um pai que admoesta, mas examinaste os outros como um rei severo que condena. Estivessem longe ou perto, eram igualmente afligidos; pois uma dupla tristeza os tomou, e gemiam ao se lembrarem do que havia acontecido. Quando ouviram que, por meio dos próprios castigos deles, os outros haviam sido beneficiados, reconheceram o Senhor. Aquele que muito tempo antes haviam rejeitado e exposto, deixaram de desprezá-lo. No fim, ficaram admirados com o que aconteceu, pois haviam sofrido sede de maneira diferente dos justos. Mas, em retribuição às imaginações insensatas de sua injustiça, pelas quais se desviaram para adorar répteis irracionais e animais desprezíveis, enviaste contra eles uma multidão de criaturas irracionais para castigá-los, para que aprendessem que cada um é castigado por aquilo com que peca. Pois tua mão todo-poderosa, que criou o mundo a partir de matéria informe, não carecia de meios para enviar contra eles uma multidão de ursos ou leões ferozes, ou feras recém-criadas e desconhecidas, cheias de fúria, que respirassem rajadas de fogo, ou expelissem fumaça, ou lançassem terríveis faíscas pelos olhos; feras capazes não somente de destruí-los pela violência, mas de matá-los pelo próprio terror de sua aparência. E, mesmo sem essas coisas, eles poderiam ter caído com um só sopro, perseguidos pela Justiça e dispersos pelo sopro de teu poder; mas tu dispuseste todas as coisas com medida, número e peso. Pois ser sempre poderoso pertence a ti. Quem poderia resistir à força de teu braço? Porque o mundo inteiro diante de ti é como um grão numa balança e como uma gota de orvalho que cai sobre a terra pela manhã. Mas tu tens misericórdia de todos, porque podes todas as coisas, e não levas em conta os pecados dos homens para que se arrependam. Pois amas todas as coisas que existem e não detestas nenhuma das coisas que fizeste; porque jamais terias formado algo se o odiasse. Como alguma coisa poderia subsistir se tu não a quisesses? Ou como poderia ser preservado aquilo que não tivesse sido chamado por ti? Mas poupas todas as coisas porque são tuas, ó Senhor soberano, que amas os seres vivos.
Reflexões
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Notas · Haydock (1859, domínio público)10 notas
Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.
Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos
Sabedoria 11:1
Ver. 1. Prophet. Moses, (Ch.) by whose ministry the Hebrews were delivered, (H.) and governed with the utmost prudence. Num. xii. 26. C.
↑ 1Sabedoria 11:3
Ver. 3. Their enemies. The Amalecites, (Ch.) and all others, who durst attack Moses. Deut. iii. 1.
↑ 3Sabedoria 11:5
Ver. 5. By what things, &c. The meaning is, that God, who wrought a miracle to punish the Egyptians by thirst, when he turned all their waters into blood, (at which time the Israelites, who were exempt from those plagues, had plenty of water) wrought another miracle in favour of his own people in their thirst, by giving them water out of the rock. Ch. --- The Egyptians were thus tormented by thirst, though so near the Nile; and the Hebrews were refreshed in a barren desert.
Ex. vii. 20.
↑ 5Sabedoria 11:7
Ver. 7. River. The Nile, to which the Egyptians gave divine honours. C. --- Thou.
Sept.
"disturbed with corrupted blood, in punishment of the infanticide decree, thou gavest," &c.
↑ 7Sabedoria 11:14
Ver. 14. By their punishments, &c. That is, that the Israelites had been benefited and miraculously favoured in the same kind, in which they had been punished. Ch. --- Benefited.
After war, peace is more agreeable. W.
↑ 14Sabedoria 11:16
Ver. 16. Serpents. The Egyptians adored asps, and fed them at their tables, without receiving any harm. Ælian. Hist. xvii. 5. --- Dumb beasts. Viz. frogs, sciniphs, flies, and locusts. Ch.
↑ 16Sabedoria 11:24
Ver. 24. Repentance. If people neglect to reform their conduct in this world, they must expect to be treated with all severity in the other.
↑ 24Sabedoria 11:25
Ver. 25. It. Sin and disorder is the work of man, deserving hatred. C. --- God created nothing evil, nor is there any but one God, as the Manichees pretended. W.
↑ 25Sabedoria 11:26
Ver. 26. Called. Into existence, or into its proper place. Rom. iv. 17.
↑ 26Sabedoria 11:27
Ver. 27. All. Awaiting their amendment, and unwilling to destroy thy creatures.
C. xii. 10.
Hence thou didst not exterminate the Egyptians at once. C.
↑ 27Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças