1 Паралипоменон · SYN
1 Паралипоменон
13
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
И советовался Давид с тысяченачальниками, сотниками и со всеми вождями, См. также: 2 Паралипоменон 29:202 Паралипоменон 34:29-304 Царств 23:1и сказал Давид всему собранию Израильтян: если угодно вам, и если на то будет воля Господа Бога нашего, пошлем повсюду к прочим братьям нашим, по всей земле Израильской, и вместе с ними к священникам и левитам, в города и селения их, чтобы они собрались к нам; См. также: 1 Царств 31:1Числа 4:4-20Исаия 37:4и перенесем к себе ковчег Бога нашего, потому что во дни Саула мы не обращались к нему. См. также: 1 Царств 7:1-21 Царств 23:21 Царств 14:36И сказало все собрание: “да будет так”, потому что это дело всему народу казалось справедливым. См. также: 2 Паралипоменон 30:41 Царств 18:20Есфирь 8:5Так собрал Давид всех Израильтян, от Шихора Египетского до входа в Емаф, чтобы перенести ковчег Божий из Кириаф-Иарима. См. также: 1 Царств 6:212 Царств 6:13 Царств 8:65И пошел Давид и весь Израиль в Кириаф-Иарим, что в Иудее, чтобы перенести оттуда ковчег Бога, Господа, седящего на Херувимах, на котором нарицается имя Его. См. также: Исход 25:222 Царств 6:2-114 Царств 19:15И повезли ковчег Божий на новой колеснице из дома Авинадава; и Оза и Ахия вели колесницу. См. также: Числа 4:151 Царств 7:1-22 Царств 6:3Давид же и все Израильтяне играли пред Богом из всей силы, с пением, на цитрах и псалтирях, и тимпанах, и кимвалах и трубах. См. также: Псалтирь 150:3-52 Царств 6:5-231 Паралипоменон 23:5Когда дошли до гумна Хидона, Оза простер руку свою, чтобы придержать ковчег, ибо волы наклонили его. См. также: 2 Царств 6:6Но Господь разгневался на Озу, и поразил его за то, что он простер руку свою к ковчегу; и он умер тут же пред лицем Божиим. См. также: 1 Паралипоменон 15:151 Паралипоменон 15:13Числа 4:15И опечалился Давид, что Господь поразил Озу. И назвал то место поражением Озы; так называется оно и до сего дня. См. также: 2 Царств 6:72 Царств 6:9Второзаконие 34:6И устрашился Давид Бога в день тот, и сказал: как я внесу к себе ковчег Божий? См. также: Псалтирь 119:1201 Царств 5:10-11Иов 25:5-6И не повез Давид ковчега к себе, в город Давидов, а обратил его к дому Аведдара Гефянина. См. также: 1 Паралипоменон 15:181 Паралипоменон 26:42 Царств 6:10-11И оставался ковчег Божий у Аведдара, в доме его, три месяца, и благословил Господь дом Аведдара и все, что у него. См. также: 1 Паралипоменон 26:4-5Притчи 10:22Притчи 3:9-10
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 9
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
1 Паралипоменон 13:1
Ver. 1. Consulted. David wished to give religion due splendour and authority, in his dominions; and he prudently contrives to obtain the general consent. H. ---
"Where there is no liberty, there is no religion;" and no change in religious matters should be attempted, without the consent of the Church. C.
↑ 11 Паралипоменон 13:2
Ver. 2. To us. In the first assembly, David's motion was adopted, and a more general meeting, particularly of the priests, was convoked. H.
↑ 21 Паралипоменон 13:3
Ver. 3. Sought. Prot. "inquired not at it." Yet it is certain that many resorted to the ark, at that time. But is was not treated with such honours as David now wished. H.
↑ 31 Паралипоменон 13:5
Ver. 5. Emath, from "the troubled river" Nile, (Jos. xiii. 3. C.) or Rhinocorura, (T.
M.) to the northern extremities of the promised land, (H.) near Emesa.
↑ 51 Паралипоменон 13:6
Ver. 6. Hill. Heb. "to Baalah," which was another name, as well as "Baslim," for Cariathiarim. 1
K. vii. 2. C.
↑ 61 Паралипоменон 13:7
Ver. 7. Brother. Heb. "Acho," which has the same meaning. T. --- Sept. Syr. &c.
"his brethren."
C.
↑ 71 Паралипоменон 13:9
Ver. 9. Chidon. Alias, Nachon. Ch. 2 K. vi. --- He had perhaps two names. D. ---
Syr. and Arab. "of Ramim." C. --- The ox. Prot. "the oxen stumbled."
↑ 91 Паралипоменон 13:11
Ver. 11. Divided. Slain. See C. xiv. 11. 1 K. xv. 32. and 2 K. vi. 7. H. --- The soul of brutes perishes; that of man is only divided from the body by death.
↑ 111 Паралипоменон 13:13
Ver. 13. Obededom. A Levite was judged more proper to guard the ark. C. xv.
18. --- Gethite.
Because he had dwelt in Geth. W.
↑ 13Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии