Притчи · SYN
Притчи
10
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
Притчи Соломона. Сын мудрый радует отца, а сын глупый - огорчение для его матери. См. также: Притчи 1:1Притчи 29:15Притчи 17:25Не доставляют пользы сокровища неправедные, правда же избавляет от смерти. См. также: Притчи 11:4Притчи 12:28Притчи 21:6Не допустит Господь терпеть голод душе праведного, стяжание же нечестивых исторгнет. См. также: Псалтирь 37:3От Матфея 6:30-33Псалтирь 37:25Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает. См. также: Притчи 19:15Притчи 20:4Притчи 21:5Собирающий во время лета - сын разумный, спящий же во время жатвы - сын беспутный. См. также: Притчи 6:8Притчи 30:25Притчи 17:2Благословения - на голове праведника, уста же беззаконных заградит насилие. См. также: Второзаконие 28:2Притчи 28:20Иов 29:13Память праведника пребудет благословенна, а имя нечестивых омерзеет. См. также: Псалтирь 112:6От Луки 1:48От Марка 14:9Мудрый сердцем принимает заповеди, а глупый устами преткнется. См. также: От Матфея 7:24-25Иакова 3:13Притчи 12:1Кто ходит в непорочности, тот ходит безопасно; а кто превращает пути свои, тот будет наказан. См. также: Притчи 28:18От Матфея 10:26Псалтирь 26:11-12Кто мигает глазами, тот причиняет досаду, а глупый устами преткнется. См. также: Псалтирь 35:19Притчи 6:133 Иоанна 1:10Уста праведника - источник жизни, уста же беззаконных заградит насилие. См. также: Притчи 13:14Ефесянам 4:29Притчи 18:4Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи. См. также: 1 Петра 4:81 Коринфянам 13:4-7Притчи 17:9В устах разумного находится мудрость, но на теле глупого - розга. См. также: Притчи 26:3Притчи 6:32Исаия 50:4Мудрые сберегают знание, но уста глупого близкая погибель. См. также: Притчи 10:8Притчи 18:7Притчи 13:3Имущество богатого - крепкий город его, беда для бедных - скудость их. См. также: Притчи 18:11Притчи 19:7Притчи 14:20Труды праведного - к жизни, успех нечестивого - ко греху. См. также: Исаия 3:10-11Римлянам 6:23От Иоанна 6:27Кто хранит наставление, тот на пути к жизни; а отвергающий обличение - блуждает. См. также: Притчи 15:10От Луки 11:28Притчи 5:12Кто скрывает ненависть, у того уста лживые; и кто разглашает клевету, тот глуп. См. также: Притчи 26:24-26Псалтирь 55:21Псалтирь 15:3При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои - разумен. См. также: Иакова 1:19Притчи 17:27-28Иакова 3:2Отборное серебро язык праведного, сердце же нечестивых - ничтожество. См. также: Иеремия 17:9Бытие 6:5Притчи 12:18Уста праведного пасут многих, а глупые умирают от недостатка разума. См. также: Осия 4:6Притчи 17:16От Матфея 13:19Благословение Господне - оно обогащает и печали с собою не приносит. См. также: Псалтирь 107:38Бытие 26:121 Царств 2:7-8Для глупого преступное деяние как бы забава, а человеку разумному свойственна мудрость. См. также: Притчи 15:21Притчи 14:9Притчи 2:14Чего страшится нечестивый, то и постигнет его, а желание праведников исполнится. См. также: Псалтирь 145:19Исаия 66:4От Матфея 5:6Как проносится вихрь, так нет более нечестивого; а праведник - на вечном основании. См. также: Псалтирь 15:5От Матфея 7:24-27Притчи 12:3Что уксус для зубов и дым для глаз, то ленивый для посылающих его. См. также: Притчи 25:13Притчи 26:6От Матфея 25:26Страх Господень прибавляет дней, лета же нечестивых сократятся. См. также: Притчи 9:11Притчи 3:2Псалтирь 91:16Ожидание праведников радость, а надежда нечестивых погибнет. См. также: Иов 8:13Римлянам 15:13Псалтирь 73:24-26Путь Господень - твердыня для непорочного и страх для делающих беззаконие. См. также: Притчи 21:15Римлянам 2:8-9Филиппийцам 4:13Праведник во веки не поколеблется, нечестивые же не поживут на земле. См. также: Псалтирь 37:22Псалтирь 125:1Псалтирь 37:9-10Уста праведника источают мудрость, а язык зловредный отсечëтся. См. также: Псалтирь 37:30Притчи 10:13Притчи 10:20-21Уста праведного знают благоприятное, а уста нечестивых - развращенное. См. также: Притчи 11:11Притчи 12:6Притчи 12:18
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 23
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
Введение к главе
Solomon. This title is not found in Sixtus V. or Sept. Hitherto the preface extends, shewing the advantages of wisdom. C. --- The subsequent chapters more properly contain the parables, and are written with great elegance, so as to oppose vice to virtue. See Bain. S. Jer. &c. W.
Притчи 10:1
Ver. 1. Mother. A virtuous child cannot be indifferent to the joy of his parents.
↑ 1Притчи 10:2
Ver. 2. Wickedness. Riches ill acquired, or tending to corrupt the heart. Lu. xvi.
9.
↑ 2Притчи 10:3
Ver. 3. Famine. Ps. xxxvi. 25. The prophets and Lazarus rejoice in suffering.
↑ 3Притчи 10:4
Ver. 4. Poverty. Even of those who had plenty. This is true in a spiritual sense likewise. C. ---
The kingdom of heaven suffereth violence. H. --- Otiositas mater nugarum, noverca virtutum. S.
Bern. consid. ii. --- He, &c. This is not in Heb. Greek, S. Jer. or in several Latin copies. C. ---
We find it in the Sept. C. ix. 13. --- Away. He derives no benefits from lies. M.
↑ 4Притчи 10:5
Ver. 5. He. Sept. "a son well educated shall be wise, and shall have the unwise for his servant.
An intelligent son has been saved from the heat. But the wicked son is destroyed by the wind in time of harvest." H. --- A good part of this is not in the original; yet it is received by the Greeks.
↑ 5Притчи 10:6
Ver. 6. Wicked. Or, as the Heb. seems to indicate, "the wicked covereth iniquity, by an hypocritical exterior," (C.) or, "the injury" (Mont.) done to another, ( chamas. H.) "unseasonable, or infinite mourning," penthos aoron. Sept.
↑ 6Притчи 10:7
Ver. 7. Rot. Heb. "stink." His reputation shall be lost. Gen. xxxiv. 20. C.
↑ 7Притчи 10:8
Ver. 8. Lips. He will not bear correction. M. --- But suffers the punishment of his own unguarded speeches; or rather the man who hath foolish lips, shall be beaten, v. 13. C.
↑ 8Притчи 10:9
Ver. 9. Sincerely. Or Simply, Heb. "in uprightness," (H.) or innocence. M. ---
Manifest. The hypocrite shall be at last detected.
↑ 9Притчи 10:10
Ver. 10. Sorrow. Sept. add, "to men as well as to himself." C. --- "But he who chides boldly shall make peace," (H.) or "work safety," as the Syr. and Arab.
also read, instead of Heb. "a prating fool shall fall." "When a man connives at his friend's failings,...the offender is encouraged to sin on, and to heap up matter for very sorrowful reflections; but the man, who with an honest freedom, prudently reproves him, most effectually contrives his honour and safety."
The consequences of a virtuous and a vicious friendship, seem to be also expressed in the next verse. Thus the latter hemistic generally illustrates the first. But here, part of v. 8. may be improperly inserted. The two parts of the verses in Proverbs, &c. being arranged in distinct columns, has occasioned sometimes a part, and sometimes a whole verse, to be omitted, as the transcriber might mistake the line. Kennicott.
↑ 10Притчи 10:11
Ver. 11. Life. Or a never-failing spring, fons perennis, as we should speak in Latin. C. xiii. 14.
Apoc. vii. 17.
↑ 11Притчи 10:12
Ver. 12. Sins. Sept. "all who contend." Charity pardons all. 1 Pet. iv. 8.
↑ 12Притчи 10:13
Ver. 13. Sense. Lit. "a heart." But the Hebrews use this expression in a different sense from what we do, and thus designate a fool. Ose. vii. 11.
↑ 13Притчи 10:14
Ver. 14. Confusion. He speaks inconsiderately, and involves himself in continual dangers, while the wise are cautious in their speech.
↑ 14Притчи 10:15
Ver. 15. Poverty. Diffidence hinders the advancement of the poor, as presumption is too common among the rich. A happy mediocrity is best. v. 16.
↑ 15Притчи 10:16
Ver. 16. Life. In abundance he is not puffed up; but the wicked make use of their fruit or revenue to do evil. Their works are bad, unless they turn to God by at least an initial love of justice.
↑ 16Притчи 10:18
Ver. 18. Foolish. We must neither dissemble our resentment, through hypocrisy, nor manifest it without reason. C.
↑ 18Притчи 10:19
Ver. 19. Sin. A prolix discourse on subjects of importance is not reprehended.
S. Aug. Retrac. 1.
--- But it is very difficult to speak much, without going against some virtue. C.
↑ 19Притчи 10:21
Ver. 21. Understanding. Lit. "hear." H. v. 13.
↑ 21Притчи 10:23
Ver. 23. Man. He is enabled to see the evil of sin, and to avoid it. Job xv. 16.
↑ 23Притчи 10:26
Ver. 26. Him. He spoils all their projects, (C.) and becomes a nuisance.
↑ 26Притчи 10:29
Ver. 29. Evil. conscience upbraids them, and punishment is before their eyes.
H. Magna vis est conscientiæ. Cic. pro Mil.
↑ 29Притчи 10:30
Ver. 30. Earth. This the Jews frequently experienced. The more enlightened understood, that such promises regarded also eternity. C.
↑ 30Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии