AI-generated illustration: a stone city gate with battlements at sunset, a paved path leading through the arch toward a city.
Создано ИИ

2 Паралипоменон

3
Текст Библии

Синтезированный голос (ИИ)

Открыть в студии изображений
И начал Соломон строить дом Господень в Иерусалиме на горе Мориа, которая указана была Давиду, отцу его, на месте, которое приготовил Давид, на гумне Орны Иевусеянина. См. также: 1 Паралипоменон 21:18Бытие 22:14Бытие 22:2Начал же он строить во второй день второго месяца, в четвертый год царствования своего. См. также: 3 Царств 6:1И вот основание, положенное Соломоном при строении дома Божия: длина его шестьдесят локтей, по прежней мере, а ширина двадцать локтей; См. также: 1 Паралипоменон 28:11-193 Царств 6:2-3и притвор, который пред домом, длиною по ширине дома в двадцать локтей, а вышиною во сто двадцать. И обложил его внутри чистым золотом. См. также: Деяния 5:12От Иоанна 10:23Деяния 3:11Дом же главный обшил деревом кипарисовым и обложил его лучшим золотом, и выделал на нем пальмы и цепочки. См. также: 3 Царств 6:15-173 Царств 6:21-22И обложил дом дорогими камнями для красоты; золото же было золото Парваимское. См. также: Откровение 21:18-21Исаия 54:11-121 Паралипоменон 29:2И покрыл дом, бревна, пороги и стены его, и окна и двери его золотом, и вырезал на стенах херувимов. См. также: 3 Царств 6:20-22Исход 26:1Иезекииль 7:20И сделал Святое Святых: длина его по широте дома в двадцать локтей, и ширина его в двадцать локтей; и покрыл его лучшим золотом на шестьсот талантов. См. также: Исход 26:33Евреям 9:33 Царств 6:16В гвоздях весу до пятидесяти сиклей золота в каждом гвозде. Горницы также покрыл золотом. См. также: 1 Паралипоменон 28:11И сделал он во Святом Святых двух херувимов резной работы и покрыл их золотом. См. также: 3 Царств 6:23-28Исход 25:18Крылья херувимов длиною были в двадцать локтей. Одно крыло в пять локтей касалось стены дома, а другое крыло в пять же локтей сходилось с крылом другого херувима; равно и крыло другого херувима в пять локтей касалось стены дома, а другое крыло в пять локтей сходилось с крылом другого херувима. Крылья сих херувимов были распростерты на двадцать локтей; и они стояли на ногах своих, лицами своими к храму. См. также: Исход 25:20И сделал завесу из яхонтовой, пурпуровой и багряной ткани и из виссона и изобразил на ней херувимов. См. также: Евреям 9:3От Матфея 27:51Евреям 10:20И сделал пред храмом два столба, длиною по тридцати пяти локтей, и капитель на верху каждого в пять локтей. См. также: Иеремия 52:20-233 Царств 7:15-24И сделал цепочки, как во святилище, и положил на верху столбов, и сделал сто гранатовых яблок и положил на цепочки. См. также: 3 Царств 7:203 Царств 6:21И поставил столбы пред храмом, один по правую сторону, другой по левую, и дал имя правому Иахин, а левому имя Воаз. См. также: 3 Царств 7:21

См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).

Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 14

Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.

Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан

2 Паралипоменон 3:1

Ver. 1. Moria, which signifies vision; (C.) the place pointed out to Abraham, (Gen. xxii. 2. S.

Aug. de C. xvi. 32.) and to David. 1 Par. xxi. 15. and xxii. 1.

↑ 1

2 Паралипоменон 3:2

Ver. 2. Second. Heb. adds, (D.) "in the second day of the second month." Prot.

&c. H.

↑ 2

2 Паралипоменон 3:3

Ver. 3. By the first, or ancient measure, used before the captivity. The Babylonian cubit was a hand smaller, as Ezechiel (xl. 3.) intimates. C. ---

Solomon used the same cubit as Moses, but doubled the proportions. M.

↑ 3

2 Паралипоменон 3:4

Ver. 4. A hundred. The Arab. and some copies of the Sept. read only twenty.

Capellus and Toinard would substitute, ten cubits. A small change in the Heb.

might occasion these variations.

C. --- In 3 K. vi. 2. we find the height was thirty cubits: but that might be only to the first floor.

Many think that the temple was 120 cubits high: but Salien (A. 3024) explains it of the four-square tower, (M.) in the front. C.

↑ 4

2 Паралипоменон 3:5

Ver. 5. House. between the most holy place and the porch, (T.) or it may comprise all but the porch. Heb. "he covered (or boarded) all this great house."

C. --- Deal boards interspersed with those of cedar. 3 K. vi. 9. T. --- Fine, ( obrizi.

) Heb. "of Parvaim, which is probably the same as Sepharvaim, Ophir, &c. not far from Media and Colchis. C.

↑ 5

2 Паралипоменон 3:8

Ver. 8. Amounting to about, is not in Heb. H.

↑ 8

2 Паралипоменон 3:9

Ver. 9. Sicles. This weight seems enormous for each nail. Mariana supposes every nail weighed one sicle. But who will believe that only fifty were used?

Heb. "And the weight of the nails was fifty," &c. The Syr. and Arab. omit this verse entirely. --- Chambers, or rather "the ceiling."

↑ 9

2 Паралипоменон 3:10

Ver. 10. Work. Heb. "of the work of young men," or resembling them. Munster

--- Sept. "the work of wood." Vulg. lit. "of sculpture work," (H.) as Le Clerc renders the original. Some moderns translate, "of a work like men in motion."

Mariana, Buxtorf --- The cherubims were in an erect posture.

↑ 10

2 Паралипоменон 3:11

Ver. 11. Cubits, comprising the breadth of their body. Each occupied ten cubits.

↑ 11

2 Паралипоменон 3:13

Ver. 13. Toward. Heb. "inward;" looking at each other, (Ex. xxv. 20.) or towards the altar of holocausts.

↑ 13

2 Паралипоменон 3:14

Ver. 14. A veil. Abulensis places it between the court and the holy: but Jansenius would have it before the holy of holies. It seems rather that there was a veil in both places, (Barad. t. ii. b. iii.

23. M.) as Josephus (viii. 2. and xii. 10.) clearly intimates; and S. Paul speaks of the second veil.

Heb. ix. 3. It is not certain which of them was torn at the death of Jesus Christ.

Matt. xxvii. 51.

Cherubims; extraordinary figures. C.

↑ 14

2 Паралипоменон 3:15

Ver. 15. Five. 3 K. vii. 15. we read each was eighteen cubits. It is probable that each was 17½

and the other half was for the crown, (C.) or cornice. H.

↑ 15

2 Паралипоменон 3:16

Это примечание XIX века использует полемический язык; читайте его в свете пояснения в начале этой панели.

Ver. 16. In, or "as in." Sa. M. --- Protestants supply as. H. --- Hundred, for one row, or 200 for both. 3 K. D.

↑ 16

2 Паралипоменон 3:17

Ver. 17. Booz. "Stability and strength" are derived from God alone. Thus Solomon designed to insinuate that God established the harmony of the universe. H. --- An orrery, or globe, was therefore placed on each of these pillars. Parkhurst, in con.

↑ 17

Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии

Размышления

Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.