Исаия · SYN
Исаия
52
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
Восстань, восстань, облекись в силу твою, Сион! Облекись в одежды величия твоего, Иерусалим, город святый! ибо уже не будет более входить в тебя необрезанный и нечистый. См. также: Откровение 21:27Исаия 51:17Захария 3:4Отряси с себя прах; встань, пленный Иерусалим! сними цепи с шеи твоей, пленная дочь Сиона! См. также: Исаия 51:14Исаия 61:1Иеремия 51:45ибо так говорит Господь: за ничто были вы проданы, и без серебра будете выкуплены; См. также: 1 Петра 1:18Исаия 45:13Псалтирь 44:12ибо так говорит Господь Бог: народ Мой ходил прежде в Египет, чтобы там пожить, и Ассур теснил его ни за что. См. также: Бытие 46:6Псалтирь 69:4Деяния 7:14-15И теперь что у Меня здесь? говорит Господь; народ Мой взят даром, властители их неистовствуют, говорит Господь, и постоянно, всякий день имя Мое бесславится. См. также: Римлянам 2:24Исход 1:13-16Псалтирь 74:10Поэтому народ Мой узнает имя Мое; поэтому узнает в тот день, что Я тот же, Который сказал: “вот Я!” См. также: Иезекииль 37:13-14Евреям 8:10-11Иезекииль 20:44Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего Сиону: “воцарился Бог твой!” См. также: Римлянам 10:12-15Наум 1:15Исаия 61:1-3Голос сторожей твоих - они возвысили голос, и все вместе ликуют, ибо своими глазами видят, что Господь возвращается в Сион. См. также: Исаия 62:6Иеремия 32:39Иезекииль 33:7Торжествуйте, пойте вместе, развалины Иерусалима, ибо утешил Господь народ Свой, искупил Иерусалим. См. также: Исаия 51:3Псалтирь 98:4Исаия 48:20Обнажил Господь святую мышцу Свою пред глазами всех народов; и все концы земли увидят спасение Бога нашего. См. также: От Луки 3:6Откровение 14:6Откровение 15:4Идите, идите, выходите оттуда; не касайтесь нечистого; выходите из среды его, очистите себя, носящие сосуды Господни! См. также: 2 Коринфянам 6:17Захария 2:6-7Ефесянам 5:11ибо вы выйдете неторопливо, и не побежите; потому что впереди вас пойдет Господь, и Бог Израилев будет стражем позади вас. См. также: Исаия 58:8Второзаконие 20:4Исход 14:19-20Вот, раб Мой будет благоуспешен, возвысится и вознесется, и возвеличится. См. также: Филиппийцам 2:7-11От Матфея 28:18Исаия 42:1Как многие изумлялись, смотря на Тебя, - столько был обезображен паче всякого человека лик Его, и вид Его - паче сынов человеческих! См. также: Исаия 50:6От Матфея 26:67Исаия 53:2-5Так многие народы приведет Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои, ибо они увидят то, о чем не было говорено им, и узнают то, чего не слыхали. См. также: Римлянам 15:20-21Исаия 49:71 Петра 1:2
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 12
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
Исаия 52:1
Ver. 1. Thee. Judea was no more laid waste by its ancient enemies. The persecution of Epiphanes did not continue long. Many have attacked the Church; but they cannot overcome her, nor will she cease to preach the truth, and to continue pure and holy.
↑ 1Исаия 52:3
Ver. 3. Money. The Chaldees acted impolitically in leaving the country without inhabitants, and Cyrus will derive no immediate advantage from your return. C.
--- The Jews had not injured the Chaldees, nor mankind the devil. But both had offended God, who out of mercy paid their ransom. W.
↑ 3Исаия 52:4
Ver. 4. Assyrian. Pharao, (Sa. T.) or rather Nabuchodonosor, (C.) and the princes of Assyria, who acted tyrannically. H.
↑ 4Исаия 52:5
Ver. 5. Long, by the Chaldees, weak Jews, and strangers, who misconstrue my conduct towards my people, and represent it as the effect of injustice, or of weakness.
↑ 5Исаия 52:6
Ver. 6. Here. Jesus Christ appears, the Redeemer foretold so long before.
↑ 6Исаия 52:7
Ver. 7. Peace. He come like a conqueror to save his people. It may also be applied to the prophets and apostles, (C.) as S. Paul explains it. Rom. x. 15. M.
↑ 7Исаия 52:8
Ver. 8. Watchmen, prophets. The angels sung at the birth of Christ. Lu. ii. 14.
↑ 8Исаия 52:10
Ver. 10. Arm. The Saviour. Lu. i. 51.
↑ 10Исаия 52:11
Это примечание XIX века использует полемический язык; читайте его в свете пояснения в начале этой панели.
Ver. 11. Lord, the Levites departing from Babylon. 1 Esd. i. 7. Num. iii. 6. and iv.
5. &c. C. ---
S. Paul proves hence that communication with infidels in spiritual things is always unlawful. 2
Cor. vi. 17. W.
↑ 11Исаия 52:13
Ver. 13. Servant, Christ. In vain do the Jews attempt to apply this to any other.
It is wonderful that Grotius should follow their steps, and understand Jeremias to be meant; though elsewhere he allows that the prophet speaks only of the Messias. De Verit. v. 19. --- This author has been of great prejudice to religion.
The Chaldee and many modern Jews have been compelled by evidence to apply this to the Messias. See Geir. &c. Jesus was pleased to assume the form of a servant. Phil. ii. 7.
↑ 13Исаия 52:14
Ver. 14. Of men, who have disfigured the countenance of our Saviour with buffets, &c. The Jews would not receive him under this abject form, though it had been foretold equally with his elevation. C.
↑ 14Исаия 52:15
Ver. 15. Sprinkle with baptism, (H.) and his manifold graces. C. --- Sept. "so many nations shall wonder at him." H. --- Mouth, out of reverence. How many great princes have submitted to his yoke? C. --- Beheld. The Gentiles (M.) embrace the faith, at the sight of Christ's miracles. C.
↑ 15Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии