
Наум · SYN
Наум
2
Текст БиблииСинтезированный голос (ИИ)
Поднимается на тебя разрушитель: охраняй твердыни, стереги дорогу, укрепи чресла, собирайся с силами. См. также: Иоиль 3:9-112 Паралипоменон 25:8Иеремия 51:20-23Ибо восстановит Господь величие Иакова, как величие Израиля, потому что опустошили их опустошители и виноградные ветви их истребили. См. также: Иезекииль 37:23Псалтирь 80:12-13Софония 3:11Щит героев его красен; воины его в одеждах багряных; огнем сверкают колесницы в день приготовления к бою, и лес копьев волнуется. См. также: Иезекииль 23:14-15Исаия 63:1-3Исаия 14:8По улицам несутся колесницы, гремят на площадях; блеск от них, как от огня; сверкают, как молния. См. также: Иеремия 4:13Исаия 66:15Наум 3:2-3Он вызывает храбрых своих, но они спотыкаются на ходу своем; поспешают на стены города, но осада уже устроена. См. также: Иеремия 46:12Наум 3:18Иеремия 51:27-28Речные ворота отворяются, и дворец разрушается. См. также: Исаия 45:1-22 Петра 3:10-11Решено: она будет обнажена и отведена в плен, и рабыни ее будут стонать, как голуби, ударяя себя в грудь. См. также: Исаия 38:14Исаия 59:11От Луки 23:48Ниневия со времени существования своего была как пруд, полный водою, а они бегут. “Стойте, стойте!” Но никто не оглядывается. См. также: Исаия 48:20Наум 3:17Иеремия 51:13Расхищайте серебро, расхищайте золото! Нет конца запасам всякой драгоценной утвари. См. также: Даниил 11:8Иеремия 51:56Наум 2:12-13Разграблена, опустошена и разорена она,- и тает сердце, колени трясутся; у всех в чреслах сильная боль, и лица у всех потемнели. См. также: Даниил 5:6Иоиль 2:6Псалтирь 22:14Где теперь логовище львов и то пастбище для львенков, по которому ходил лев, львица и львенок, и никто не пугал их,- См. также: Исаия 5:29Иеремия 2:15Исаия 31:4лев, похищающий для насыщения щенков своих, и задушающий для львиц своих, и наполняющий добычею пещеры свои и логовища свои похищенным? См. также: Иеремия 51:34Псалтирь 17:12Исаия 10:6-14Вот, Я - на тебя! говорит Господь Саваоф. И сожгу в дыму колесницы твои, и меч пожрет львенков твоих, и истреблю с земли добычу твою, и не будет более слышим голос послов твоих. См. также: Псалтирь 46:9Иеремия 21:13Наум 3:5
См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).
Размышления
Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.
Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 11
Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.
Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан
Наум 2:1
Ver. 1. Face, O Juda. Sept. "who blows on thy face, (Gen. ii. 7.) freeing from misery." Here S.
Jerom's Gr. copy ends the chap. H. --- Watch. Behold Nabopolassar is about to attack thy enemies. Some think that Nahum addresses Ninive ironically. C. ---
Nabuchodonosor wasted all the environs, and then took the city (W.) after his other conquests. C. --- But his father is here denoted. H.
↑ 1Наум 2:2
Ver. 2. Pride, &c. He hath punished Jacob for his pride; and therefore Ninive must not expect to escape. Or else, rendering the pride of Jacob means rewarding, that is, punishing Ninive for the pride they exercised against Jacob.
Ch. --- After the Assyrians had seized the ten tribes, they became more insolent, and are therefore punished. W. --- The haughty Phul, &c. had invaded the Israelites, and had taken them into captivity. This God will now resent, (C.) though he justly chastised his people by them. H.
↑ 2Наум 2:3
Ver. 3. Mighty men. He speaks of the Chaldeans and Medes sent to destroy the Ninivites. Ch. ---
This is the common opinion. Yet it seems rather that the Ninivites are designated, as they were asleep and stumbled, &c. C. --- Stupified. That is, they drive on furiously, like men intoxicated with wine. Ch. --- Heb. "the fir-tree shall be shaken," or poisoned. Ps. cxix. 4. Sept. read better, (C.) "their horsemen shall be in a hurry, or in confusion." H. --- The armour was kept very shining, and the soldiers of Cyrus were clothed in purple, like himself. Xen. iii.
--- Yet this availed nothing, while the men were asleep or confounded. C.
↑ 3Наум 2:4
Ver. 4. Streets. The Ninivites are disordered at the enemy's approach. S. Jer.
↑ 4Наум 2:5
Ver. 5. Muster. Lit. " remember" (H.) the ancient heroes, Salmanasar, &c. C. ---
Stumble, by running hastily on. Ch. --- Prepared to defend the city. H. --- All this represents a city surprised.
It attempts to defend itself; but God renders all efforts vain. C.
↑ 5Наум 2:6
Ver. 6. Gates; floodgates or channel of the Tigris overflowing. C. i. 8. --- Temple.
Sept.
"palace."
↑ 6Наум 2:7
Ver. 7. Soldier. Heb. hutsab, (H.) "the station" or guard; the queen, or the statue of the idol, with the women (C.) who prostituted themselves in its honour.
Sanct. xxxi. --- Ninive and its dependances are taken. Grot.
↑ 7Наум 2:8
Ver. 8. Waters: multitudes, (Apoc. xvii. 15.) and riches; (C.) or the flood bursting upon them makes them flee. H. --- The citizens run away when the enemy had made a breach, as water does when the dam is broken down; and though some more valiant will exhort them to tarry, they will not succeed, nor save the city. W.
↑ 8Наум 2:10
Ver. 10. Kettle. In mourning they blacken their face. Tav. Perse.
↑ 10Наум 2:11
Ver. 11. Lions. The kings of Assyria had plundered various nations, (H.) and had brought the spoils to Ninive. But all shall be lost. W. --- These princes followed no law but their own will.
--- The lion, Nabopolassar, or his son: though it seems rather to relate to the Assyrian monarchs.
C.
↑ 11Наум 2:13
Ver. 13. Chariots. Sept. "multitude." Some wild beasts were thus suffocated in their dens.
Theod. --- More, like that of the impious Rabsaces. 4 K. xviii. 17. C.
↑ 13Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии