২ করিন্থীয় · IRV-BN
২ করিন্থীয়
4
বাইবেলের পাঠকৃত্রিম কণ্ঠ (AI)
যেহেতু আমরা সেবা কাজের দায়িত্ব পেয়েছি সেইজন্য আমরা ঈশ্বরের দয়া পেয়েছি এবং আমরা নিরাশ হই না; আরও দেখুন: ২ থিষলনীকীয় 3:13গালাতীয় 6:9ইফিষীয় 3:13বরং অন্যেরা যে সব লজ্জার ও গুপ্ত কাজ করে তা আমরা করি না। আমরা ছলনা করি না এবং ঈশ্বরের বাক্যকে ভুল ব্যাখ্যা করি না, কিন্তু ঈশ্বরের সামনে সত্য প্রকাশ করে মানুষের বিবেক নিজেদেরকে যোগ্য করে তোলে। আরও দেখুন: ২ করিন্থীয় 2:17১ থিষলনীকীয় 2:3-5২ করিন্থীয় 5:11কিন্তু আমাদের সুসমাচার যদি ঢাকা থাকে, তবে যারা ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে তাদের কাছেই ঢাকা থাকে। আরও দেখুন: ১ করিন্থীয় 1:18২ করিন্থীয় 3:14২ থিষলনীকীয় 2:9-11এই যুগের দেবতা অর্থাৎ জগতের শাসনকর্তারা অবিশ্বাসী লোকদের মনকে অন্ধ করে রেখেছে যেন ঈশ্বরের প্রতিমূর্ত্তি যে খ্রীষ্ট, তাঁর গৌরবের সুসমাচারের আলো তারা দেখতে না পায়। আরও দেখুন: যোহন 12:40২ করিন্থীয় 3:14প্রেরিত 26:18কারণ আমরা নিজেদেরকে প্রচার করছি না কিন্তু যীশু খ্রীষ্টকে প্রভু বলে প্রচার করছি এবং নিজেদেরকে যীশু খ্রীষ্টের জন্য তোমাদের দাস বলে প্রচার করছি। আরও দেখুন: ১ থিষলনীকীয় 2:5-6১ করিন্থীয় 1:23২ করিন্থীয় 1:24কারণ সেই ঈশ্বর যিনি বললেন, অন্ধকার থেকে আলো প্রকাশ হবে এবং তিনি আমাদের হৃদয়ে আলো জ্বেলেছিলেন যেন তাঁর মহিমা বোঝার জন্য আলো প্রকাশ পায় আর এই মহিমা যীশু খ্রীষ্টের মুখমন্ডলে আছে। আরও দেখুন: যিশাইয় 60:2আদিপুস্তক 1:3১ পিতর 2:9কিন্তু এই সম্পদ আমরা মাটির পাত্রে (আমাদের পার্থিব দেহ) রেখেছি, যেন লোকে বুঝতে পারে যে এই মহাশক্তি আমাদের থেকে নয় কিন্তু ঈশ্বরের কাছ থেকেই এসেছে। আরও দেখুন: ২ করিন্থীয় 3:5-6২ করিন্থীয় 5:1ইফিষীয় 2:8-9আমরা সব দিক দিয়ে কষ্টে আছি কিন্তু আমরা ভেঙে পড়ি নি; দিশেহারা হলেও আমরা হতাশ হয়ে পড়ছি না, আরও দেখুন: যাকোব 1:2-4রোমীয় 8:35-37১ পিতর 4:12-14অত্যাচারিত হলেও ঈশ্বর আমাদের ত্যাগ করেননি, মাটিতে ছুঁড়ে ফেললেও আমরা নষ্ট হয়ে যাইনি। আরও দেখুন: যিশাইয় 43:2মীখা 7:8সামসঙ্গীত 37:24-25আমরা সবদিন আমাদের দেহে যীশুর মৃত্যু বয়ে নিয়ে চলেছি, যেন যীশুর জীবনও আমাদের শরীরে প্রকাশিত হয়। আরও দেখুন: রোমীয় 6:5২ তীমথিয় 2:11১ পিতর 4:13আমরা জীবিত হলেও যীশুর জন্য সবদিন মৃত্যুমুখে তুলে দেওয়া হচ্ছে যেন আমাদের মানুষ শরীরে যীশুর জীবন প্রকাশিত হয়। আরও দেখুন: ১ করিন্থীয় 15:49১ করিন্থীয় 15:53-54সামসঙ্গীত 44:22এই কারণে আমাদের মধ্যে মৃত্যু কাজ করছে এবং জীবন তোমাদের মধ্যে কাজ হচ্ছে। আরও দেখুন: ২ করিন্থীয় 13:9১ যোহন 3:16১ করিন্থীয় 4:10আর আমাদের কাছে বিশ্বাসের সেই আত্মা আছে, যেরূপ পবিত্র শাস্ত্রে লেখা আছে, “আমি বিশ্বাস করলাম, তাই কথা বললাম;” ঠিক সেই রকম আমরাও বিশ্বাস করছি তাই কথাও বলছি; আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 116:10ইব্রীয় 11:1-40২ করিন্থীয় 3:12কারণ আমরা জানি যিনি প্রভু যীশুকে জীবিত করে তুলেছেন, তিনি যীশুর সঙ্গে আমাদের জীবিত করে তুলবেন এবং তোমাদের সামনে হাজির করবেন। আরও দেখুন: রোমীয় 8:11১ থিষলনীকীয় 4:14যোহন 11:25-26কারণ সব কিছুই তোমাদের জন্য হয়েছে, যেন ঈশ্বরের যে অনুগ্রহ অনেক লোককে দেওয়া হয়েছে সেই অনুগ্রহ পাওয়ার জন্য এবং ঈশ্বরের প্রচুর গৌরবার্থে আরও বেশি করে ধন্যবাদ দেওয়া হয়। আরও দেখুন: রোমীয় 8:28ইফিষীয় 3:20-21২ করিন্থীয় 9:11-12সুতরাং আমরা কখনো হতাশ হয়ে পড়ি না, যদিও আমাদের বাহ্যিক দেহটি নষ্ট হচ্ছে কিন্তু আমাদের অভ্যন্তরীক মানুষটি দিনের দিনের নতুন হচ্ছে। আরও দেখুন: যিশাইয় 40:31কলসীয় 3:10যিশাইয় 40:29ফলে আমরা এই অল্প দিনের র জন্য যে সামান্য কষ্টভোগ করছি তার জন্য আমরা চিরকাল ধরে ঈশ্বরের মহিমা পাব যেটা কখনো মাপা যায় না। আরও দেখুন: রোমীয় 8:18১ পিতর 5:10রোমীয় 5:3-5কারণ আমরা যা দেখা যায় তা দেখছি না বরং তার দিকেই দেখছি যা দেখা যায় না। কারণ যা যা দেখা যায় তা অল্প দিনের র জন্য, কিন্তু যা দেখা যায় না তা চিরকালের জন্য স্থায়ী। আরও দেখুন: ২ করিন্থীয় 5:7রোমীয় 8:24-25ইব্রীয় 11:1
আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।
ধ্যান
এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।
টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)10টি টীকা
টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।
এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য
২ করিন্থীয় 4:1
Ver. 1. The apostle, having in the last chapter shewn the excellence of his ministry above that of the law, proceeds to inform them of his own labours, &c.
in order to destroy the credit which the false teachers had acquired amongst the Corinthians, and to caution them against any attempts that these teachers might make to destroy what had caused S. Paul so much trouble to effect. But he still refers all to God. As for these false teachers, what Churches had they founded? what persecutions have they endured? Calmet.
↑ 1২ করিন্থীয় 4:3
Ver. 3. The apostle here brings another proof of the sincerity of his preaching, viz. the success with which it is attended: And he says, if there be any who have not yet received it, that is their own fault. For had they been as eager to receive it, as we have been to announce it to them, the whole world had long since been converted. Theodoret.
↑ 3২ করিন্থীয় 4:4
ঊনবিংশ শতাব্দীর এই টীকায় বিতর্কমূলক ভাষা আছে; এই প্যানেলের শুরুর টীকার আলোকে এটি পড়ুন।
Ver. 4. In whom the God of this world hath blinded the minds of unbelievers.[1]
Thus the words are placed, both in the Latin and Greek text, so that the true God seems to be called the God of this world, as he is elsewhere called the God of heaven, the God of Abraham. God, says S. Chrys. blinded, that is, permitted them to be blinded. Others translate, in whom God hat blinded the minds of the infidels of this world; so that this world may be joined with unbelievers, and not with God: and by the God of this world, some understand the devil, called sometimes the prince of this world, that is, of the wicked. Wi.
↑ 4২ করিন্থীয় 4:6
Ver. 6. The light to shine out of darkness. He alludes to what is related at the first creation, when God divided the light from darkness. Gen. i. 4. — In the face of Christ Jesus, which may signify in the person of Christ, who was the true light enlightening every man, that comes into this world. John i. 9. Wi.
↑ 6২ করিন্থীয় 4:8
Ver. 8. We are straitened.[2] This, by the Greek, seems the sense of the Latin word, which is taken to signify, one perplexed, and in a doubt. See Jo. xiii. 22.
Acts xxv. 20. Gal. iv. 20. Wi.
↑ 8২ করিন্থীয় 4:10
Ver. 10. That the life also of Jesus may be made manifest in our bodies, when we suffer, and undertake voluntary sufferings for his sake. Wi.
↑ 10২ করিন্থীয় 4:12
Ver. 12. Death worketh in us, when we are under persecutions, and dangers of death, and life in you, who live in ease and plenty. Wi. — The preaching of the gospel, which we undertake in such a disinterested manner, and which exposes us to so many dangers, is the cause of death to us, but of life to you.
It draws down upon us a thousand dangers and disgraces; but procures you all kinds of advantages. You tranquilly enjoy the fruit of our labour, though we do not envy you this happiness, because we hope one day to enjoy the reward of our labours. Calmet.
↑ 12২ করিন্থীয় 4:13
Ver. 13. We also believe, &c. That is, we have the like faith as David, when he spoke in that manner; we hope and believe, God will deliver us, or at least raise us up from the dead with Jesus. Wi.
↑ 13২ করিন্থীয় 4:15
Ver. 15. &c. For all things, that we suffer, are for your sakes, that many may be brought to give thanks, and to praise God for eternity. This encourages us not to fail, nor faint in the cause of God, under these momentary and light tribulations, which mark in us above measure, an exceeding and eternal weight of glory. See the Greek text. Wi.
↑ 15২ করিন্থীয় 4:17
ঊনবিংশ শতাব্দীর এই টীকায় বিতর্কমূলক ভাষা আছে; এই প্যানেলের শুরুর টীকার আলোকে এটি পড়ুন।
Ver. 17. Worketh. In the Greek, katergazetai, which the English Bible of the year 1577 falsely renders by prepareth, unwilling to allow, with the apostle, that tribulation worketh eternal glory. The ardour with which the apostle speaks is sufficient to inspire the most timid with courage. A life full of crosses, labours, persecutions, injuries, &c. he calls momentary and light, if compared with the eternal, immense, and incomprehensible glory prepared for us. S. Aug. — All earthly substance, compared with the happiness of heaven, is rather a loss than a gain. This life, when put in comparison with that to come, is rather a death than life. S. Greg. in Evangel.
____________________
[1] V. 4. In quibus Deus hujus sæculi excæcavit mentes infidelium, en ois o Theos tou aionos toutou etuphlose ta noemata ton apiston. S. Chrys. om. e. p.
594. lin. 11. says, it should be read thus: anagnosteon, oti ton apiston tou aionos toutou, etuphlosen o theos [] oemata.
[2] V. 8. Aporiamur, aporoumenoi, from a and poros, transitus. See Mr. Legh.
====================
↑ 17লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স