১ থিষলনীকীয় · IRV-BN
১ থিষলনীকীয়
2
বাইবেলের পাঠকৃত্রিম কণ্ঠ (AI)
স্বভাবতঃ, ভাইয়েরা, তোমরা নিজেরাই জান, তোমাদের কাছে আমাদের যাওয়াটা ব্যর্থ হয়নি। আরও দেখুন: ২ থিষলনীকীয় 3:1১ থিষলনীকীয় 2:13১ করিন্থীয় 15:2সেইজন্য ফিলিপীতে আগে দুঃখভোগ ও অপমান সহ্য করেছি, তোমরা জান, আমরা আমাদের ঈশ্বরে সাহসী হয়ে অত্যাধিক মানুষের বিরোধ সত্বেও আমরা তোমাদের কাছে ঈশ্বরের সুসমাচারের কথা প্রচার করেছিলাম। আরও দেখুন: প্রেরিত 4:13প্রেরিত 16:22-24২ তীমথিয় 1:12কারণ আমাদের উপদেশ কোন ভ্রান্ত শিক্ষা, কি অশুচিতা বা প্রতারণা থেকে নয়। আরও দেখুন: ২ করিন্থীয় 4:2২ করিন্থীয় 2:17১ থিষলনীকীয় 4:7কিন্তু ঈশ্বর যেমন আমাদের অনুমোদিত করে আমাদের উপরে সুসমাচারের ভার রেখেছেন তেমনি কথা বলছি; মানুষকে সন্তুষ্ট করব বলে নয়, কিন্তু ঈশ্বর, যিনি আমাদের হৃদয় পরীক্ষা করেন। আরও দেখুন: গালাতীয় 1:10রোমীয় 8:27গালাতীয় 2:7কারণ তোমরা জান, আমরা কখনও চাটুবাদে কিংবা লোভজনক ছলে লিপ্ত হইনি, ঈশ্বর এর সাক্ষী; আরও দেখুন: রোমীয় 1:9২ করিন্থীয় 12:17প্রেরিত 20:33আর মানুষের থেকে গৌরব পেতে চেষ্টা করিনি, তোমাদের থেকেও নয়, অন্যদের থেকেও নয়, যদিও খ্রীষ্টের প্রেরিত বলে আমরা তোমাদের থেকে সুযোগ নিলেও নিতে পারতাম; আরও দেখুন: গালাতীয় 1:10যোহন 5:44যোহন 5:41কিন্তু যেমন মায়েরা নিজের বাচ্চাদের লালন পালন করে, তেমনি আমরা তোমাদের মধ্যে স্নেহের ভাব দেখিয়েছিলাম; আরও দেখুন: যিশাইয় 66:13২ তীমথিয় 2:24-25১ থিষলনীকীয় 2:11সেইভাবে আমরা তোমাদেরকে ভালবেসে কেবল ঈশ্বরের সুসমাচার নয়, আপন আপন প্রাণও তোমাদেরকে দিতে সন্তুষ্ট ছিলাম, যেহেতু তোমরা আমাদের প্রিয়পাত্র হয়েছিলে। আরও দেখুন: ১ যোহন 3:16২ করিন্থীয় 12:15ফিলিপীয় 2:17হে ভাইয়েরা আমাদের পরিশ্রম ও কঠোর চেষ্টা তোমাদের মনে আছে; তোমাদের কারও বোঝা না হই, সেইজন্য আমরা দিন রাত কাজ করতে করতে তোমাদের কাছে ঈশ্বরের সুসমাচার প্রচার করেছিলাম। আরও দেখুন: ২ থিষলনীকীয় 3:7-9২ করিন্থীয় 11:9প্রেরিত 18:3আর বিশ্বাসী যে তোমরা, তোমাদের কাছে আমরা কেমন পবিত্র, ধার্মিক ও নির্দোষী ছিলাম, তার সাক্ষী তোমরা আছ, ঈশ্বরও আছেন। আরও দেখুন: ১ পিতর 5:3১ থিষলনীকীয় 1:5২ করিন্থীয় 1:12তোমরা তো জান, পিতা যেমন আপন সন্তানদের তেমনি আমরাও তোমাদের প্রত্যেক জনকে উত্সাহ, ও সান্ত্বনা দিতাম, আরও দেখুন: ১ করিন্থীয় 4:14-15ইব্রীয় 13:22১ তীমথিয় 5:21ও শক্তভাবে পরামর্শ দিতাম যেন তোমরা ঈশ্বরের আচরণ মেনে চলো, যিনি নিজ রাজ্যে ও মহিমায় তোমাদের আহ্বান করছেন। আরও দেখুন: ১ যোহন 2:6ইফিষীয় 4:1১ যোহন 1:6-7এই কারণে আমরাও সবদিন ঈশ্বরের ধন্যবাদ করছি। আমাদের কাছে ঈশ্বরের পাঠানো বাক্য পেয়ে, তোমরা মানুষদের বাক্য নয়, কিন্তু ঈশ্বরের বাক্য বলে তা গ্রহণ করেছিলে; তা সত্যই ঈশ্বরের বাক্য এবং তোমরা বিশ্বাসী তোমাদের মধ্যে নিজ কার্য্য সম্পন্ন করছো। আরও দেখুন: ইব্রীয় 4:12রোমীয় 10:17১ পিতর 1:23কারণ, হে ভাইয়েরা, যিহুদিয়ায় খ্রীষ্ট যীশুতে ঈশ্বরের যে সকল মণ্ডলী আছে, তোমরা তাদের অনুসরণকারী হয়েছ; কারণ ওরা ইহূদিদের থেকে যে প্রকার দুঃখ পেয়েছে, তোমারও তোমাদের নিজ জাতির লোকদের কাছ থেকে সেই প্রকার দুঃখ পেয়েছ; আরও দেখুন: ১ থিষলনীকীয় 3:4ইব্রীয় 10:33-34ইব্রীয় 5:7-8ইহূদিরা প্রভু যীশুকে এবং ভাববাদীদের বধ করেছিল, আবার আমাদেরকে তাড়না করেছিল; তারা ঈশ্বরের সন্তুষ্ট কর নয়, সকল মানুষের বিপরীত; আরও দেখুন: মথি 5:12লূক 11:48-53প্রেরিত 7:52তারা আমাদেরকে অইহূদির পরিত্রানের জন্য তাদের কাছে কথা বলতে বারণ করছে; এইরূপে সবদিন নিজেদের পাপের পরিমাণ বাড়িয়ে ঈশ্বরের সীমানায় পৌছিয়েছে; কিন্তু তাদের নিকটে চূড়ান্ত ক্রোধ উপস্থিত হল। আরও দেখুন: প্রেরিত 17:13প্রেরিত 14:19মথি 23:32আর, হে ভাইয়েরা, আমরা অল্প দিনের র জন্য পৃথক হয়েছিলাম, হৃদয় থেকে নয় কিন্তু তোমাদের উপস্থিতি থেকে এবং তোমাদের মুখ দেখার জন্য আমরা মহা আশা করেছিলাম এবং চেষ্টা করেছিলাম। আরও দেখুন: কলসীয় 2:5১ করিন্থীয় 5:3১ থিষলনীকীয় 3:6কারণ আমরা, বিশেষত আমি পৌল, দুই একবার তোমাদের কাছে যেতে ইচ্ছা করেছিলাম, কিন্তু শয়তান আমাদের বাধা দিল। আরও দেখুন: রোমীয় 15:22রোমীয় 1:13প্রকাশিত বাক্য 2:10কারণ আমাদের আশা, বা আনন্দ, বা গৌরবের মুকুট কি? আমাদের প্রভু যীশুর সাক্ষাৎে তাঁর আগমন কালে তোমরাই কি নও? আরও দেখুন: ফিলিপীয় 4:1১ থিষলনীকীয় 3:13ফিলিপীয় 2:16বাস্তবিক তোমরাই আমাদের গৌরব ও আনন্দ। আরও দেখুন: ২ করিন্থীয় 1:14১ করিন্থীয় 11:7
আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।
ধ্যান
এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।
টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)11টি টীকা
টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।
এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য
১ থিষলনীকীয় 2:1
Ver. 1. Vain. Our entrance among you was not in vain fables, or lies; our preaching was not in trifles: (Œcumenius) or rather was not without fruit.
Others have spoken of it every where; but why refer you to others when yourselves know that it was every where followed by abundance of good works, faith, patience? &c. Estius.
↑ 1১ থিষলনীকীয় 2:3
Ver. 3. Our exhortation was not proceeding from error.[1] That is, was not by promoting errors, or uncleanness. Wi.
↑ 3১ থিষলনীকীয় 2:4
Ver. 4. As we were approved of and chosen by God to announce his gospel, we have tried to correspond with his designs; and we speak in a spirit of disinterestedness, not to please men, but God. Being chosen by God, it is to him we must render an account. Have we spoken to you in words of flattery?
Have we disguised the gospel truth, or concealed its austerity? Have we made piety a cloak for avarice? &c. Calmet.
↑ 4১ থিষলনীকীয় 2:5
Ver. 5. Nor taken an occasion of covetousness. Not so as to make the gospel a cloak for gain-sake. Wi.
↑ 5১ থিষলনীকীয় 2:7
Ver. 7. But we became little,[2] by our carriage, and by our humility and kindness. In the Greek, made ourselves gentle, good natured, &c. Wi.
↑ 7১ থিষলনীকীয় 2:8
Ver. 8. Because you were become most dear to us. Lit. desiring you.[3] S.
Chrys. admires the tender expressions of love in S. Paul. Wi.
↑ 8১ থিষলনীকীয় 2:10
Ver. 10. You are witnesses. We must necessarily conclude that the apostle speaks this not from vain glory, or personal vanity; but in the just right of defending his own character against the aspersions of enemies, and lest the faith of any might be staggered by the calumnies. In such cases self-praise is not only lawful, but frequently an imperative duty, if confined within the limits of truth. A.
↑ 10১ থিষলনীকীয় 2:13
Ver. 13. The word[4] of the hearing of God, which can only signify the word of God you heard from us. Wi.
↑ 13১ থিষলনীকীয় 2:16
Ver. 16. To full up the measure of their sins, after which God's justice would punish them. Wi. — The Jews filled up the measure of their iniquities by the opposition they every where manifested to the religion of Christ. The earliest Fathers of the Church testify that they dispersed people into every nation to blaspheme the name of Christ; and hence sprang the evil fame which Christians bore among the pagans. See the apologies of S. Justin, Tertullian, Origen, &c. — For the wrath of God is come upon them to the end. It seems a foretelling of their entire destruction, which happened not long after under Vespasian and Adrian. Wi.
↑ 16১ থিষলনীকীয় 2:17
Ver. 17. Being taken away from[5] you. Lit. become desolate, because of our separation from you. Wi.
↑ 17১ থিষলনীকীয় 2:18
Ver. 18. Satan hindered us. That is, has raised such an aversion to me among the pagans and Jews of Thessalonica, that my friends do not think it safe I should come among you. I am now detained from you by violence; but when this life is past, you shall form my joy and my crown. I will present you at the tribunal of my Saviour, and say: Behold me and my children; behold the fruits of my labours, the proofs of my fidelity, and my claims for a recompense.
Calmet. — If the apostle here calls his disciples his hope, joy, glory, why may we not call the blessed Virgin Mary, or other saints, their joy and hope, for the special confidence they have in their prayers?
____________________
[1] V. 3. De errore, &c. i.e. ex errore, ek planes, &c.
[2] V. 7. Parvuli: and so nepioi, in divers Greek copies; but in the common copies, epioi, placidi.
[3] V. 8. Desiderantes vos, imeiromenoi umon. See Legh's Crit. Sacra.
[4] V. 13. Verbum auditus Dei, logon akoes.
[5] V. 17. Desolati a vobis, aporphanisthentes.
====================
↑ 18লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স