সামসঙ্গীত · IRV-BN
সামসঙ্গীত
133
বাইবেলের পাঠকৃত্রিম কণ্ঠ (AI)
আরোহন-গীত। দায়ূদের। দেখ, এটি কত ভালো এবং কত মনোরম যে ভাইরা একসঙ্গে একতায় বাস করে। আরও দেখুন: ১ করিন্থীয় 1:10১ পিতর 3:8যোহন 13:35এটা মাথার ওপরে দামী তেলের মতো যা দাড়িতে গড়িয়ে পড়ে, হারোণের দাড়িতে গড়িয়ে পড়ল, তার পোশাকে গড়িয়ে পড়ল। আরও দেখুন: লেবীয় পুস্তক 8:12যাত্রাপুস্তক 30:25-30যাত্রাপুস্তক 29:7এটা হর্ম্মনের শিশিরের মতো, যা ঝরে পড়ল সিয়োন পর্বতের ওপরে কারণ সেখানে সদাপ্রভুু এক স্থিরীকৃত আশীর্বাদ করলেন, অনন্তকালের জীবন। আরও দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ 28:8লেবীয় পুস্তক 25:21সামসঙ্গীত 42:8
আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।
ধ্যান
এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।
টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)2টি টীকা
টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।
ডুয়ে-রেইমস সংখ্যায়ন: গীতসংহিতা 132
এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য
অধ্যায়ের ভূমিকা
PSALM CXXXII. (ECCE QUAM BONUM.)
The happiness of brotherly love and concord.
সামসঙ্গীত 132:1
Ver. 1. " Of David, " as we read in Heb. and the Alex. Sept. being composed by him, when all Israel acknowledged his dominion, (Bert.) after his third anointing. Houbig. --- Others explain it of the captives returned, and particularly of the sacred ministers resolving to perform their duties with unanimity. C. --- Esdras might propose the example "of David," for the imitation of others.
W.
↑ 1সামসঙ্গীত 132:2–3
Ver. 2-3. Precious. Is expressed in Heb. The name of Aaron would sufficiently denote that it was of this nature. Bert. See Ex. xxx. 23. --- Moses poured it on his head, with such profusion that it ran upon all his beard, and even be the skirt, or neck, as the Sept. insinuate, though the Heb. means "the mouth," or orifice, through which the head entered, (C.) as the robes resembled our sacred vestments. H. --- The union of priests is no less sweet. C. --- Of this we need no other proof than to behold the advantages of concord in every community, and especially in the Church of God. The unction of Aaron denoted grace and unity descending from the head of the Church, to other priests, and to the meanest of the faithful; (W.) or that which Heb. "of Hermon descending on the mountains of Sion," Tsiyon. H. --- There is a hill written Ssiyon at the foot of Hermon. Ex. iv. 48. Eccli. xxiv. 17. It is not probable that dew should flow 50 leagues across the Jordan. C. --- Unity is equally desirable, as moisture to a thirsty soil. H. --- Sion may here denote and "dry" mountain.
Muis. --- There was also a Hermon in the tribe of Issachar, and the dews in that country resembled showers of rain. Such copiousness would be very refreshing, like fraternal concord. The enemies of Christianity observed how the disciples loved each other, being of one heart and soul, (Bert.) as thier divine master had taught them to be thus distinguished. H. --- As the snow or dew which descends from Hermon, causes fruitfulness, so does concord promote piety. W. --- There, in concord, or in the temple. C. --- The holy Spirit came upon the disciples when they were together. Acts ii. and iv. 32. W. --- Life everlasting.
Jonathan was not preserved from dying young, though he was so faithful to his friend, and the possession (Bert.) of temporal prosperity cannot satisfy the heart.
↑ 2লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স