AI-generated illustration: waves on a shore under parting storm clouds with sunlight breaking through.
AI-নির্মিত

যাত্রাপুস্তক

30
বাইবেলের পাঠ

কৃত্রিম কণ্ঠ (AI)

ছবি স্টুডিওতে খুলুন
আর তুমি ধূপ দেবার জন্য একটি বেদি তৈরী করবে; শিটীম কাঠ দিয়ে তা তৈরী করবে। আরও দেখুন: প্রকাশিত বাক্য 8:3যাত্রাপুস্তক 37:25-28লেবীয় পুস্তক 4:7এটির দৈর্ঘ্য এক হাত ও প্রস্থ এক হাত হবে। এটির চারকোন হবে এবং উচ্চতা দুই হাত হবে। এর শিং গুলি তার সঙ্গে এক খণ্ডে তৈরী করা হবে। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 27:2আর তুমি অবশ্যই সেই ধূপবেদিটির উপরে, চার পাশে এবং এর শিংগুলি খাঁটি সোনা দিয়ে মুড়ে দেবে। তুমি তার চারদিকে সোনার পাত তৈরী করে দেবে। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 25:11যাত্রাপুস্তক 25:24আর সেই সোনার পাতের নীচে দুই বিপরীত ধারে কোণের কাছে দুটি করে সোনার বালা তৈরী করবে; বালাগুলি বেদি বয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য বহন দণ্ডের ঘর হবে। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 25:27যাত্রাপুস্তক 25:12যাত্রাপুস্তক 27:4আর ঐ বহন-দণ্ড শিটীম কাঠ দিয়ে তৈরী করে সোনা দিয়ে মুড়ে দেবে। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 25:27যাত্রাপুস্তক 25:13আর সাক্ষ্য সিন্দুকের পাশের পর্দার সামনের দিকে ধূপ বেদিটি রাখবে। এটি সাক্ষ্য সিন্দুকের উপরের পাপাবরণের সামনে থাকবে, যেখানে আমি তোমার সঙ্গে দেখা করব। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 25:21-22যাত্রাপুস্তক 26:31-35যাত্রাপুস্তক 40:5হারোণ অবশ্যই প্রতিদিন সকালে সুগন্ধি ধূপ জ্বালাবে; তিনি প্রদীপ পরিষ্কার করবার দিন ঐ ধূপ জ্বালাবে। আরও দেখুন: ১ শমূয়েল 2:28লূক 1:9১ বংশাবলি 23:13যখন হারোণ সন্ধ্যার দিন আবার প্রদীপ জ্বালাবে, তিনি সেই ধূপবেদিতে ধূপ জ্বালাবে। এটি তোমার লোকদের বংশানুক্রমে আমার অর্থাৎ সদাপ্রভুর সামনে প্রতি নিয়ত ধূপদাহ হবে। আরও দেখুন: ইব্রীয় 9:24ইব্রীয় 7:25১ থিষলনীকীয় 5:17কিন্তু তোমরা এর উপরে সুগন্ধি ধূপ অথবা হোমবলি অথবা শস্য নৈবেদ্য উৎসর্গ করো না। তোমরা এর উপরে পানীয় নৈবেদ্য ঢেলো না। আরও দেখুন: লেবীয় পুস্তক 10:1আর বছরে একবার হারোণ তার ধুপবেদির শিঙের ওপরে প্রায়শ্চিত্ত করবে; তিনি অবশ্যই প্রায়শ্চিত্তের জন্য পাপবলির রক্ত ব্যবহার করে এটি করবে। মহা যাজক তোমার লোকদের বংশানুক্রমে এটি করবে। এই উপহার হবে মহা পবিত্র, আমার অর্থাৎ সদাপ্রভুর জন্য সংরক্ষিত। আরও দেখুন: লেবীয় পুস্তক 16:18ইব্রীয় 9:22-23লেবীয় পুস্তক 23:27পরে সদাপ্রভু মোশিকে বললেন, “তুমি যখন ইস্রায়েলীয়দের সংখ্যা গণনা করবে, তখন তারা প্রত্যেকে গণনার দিন সদাপ্রভুর কাছে নিজের নিজের প্রাণের জন্য খেসারৎ দেবে। তাদের গণনা করার পর তুমি এটি অবশ্যই করবে, সুতরাং তোমার গণনা করার দিন যেন তাদের মধ্যে আঘাত না হয়। আরও দেখুন: গণনা পুস্তক 31:50যাত্রাপুস্তক 38:25-26১ পিতর 1:18-19গণনায় যাদের গণনা করা হয়েছে তাদের প্রত্যেককে রূপার অর্ধেক শেকল করে দিতে হবে; বিংশতিতে এক শেকলে ওজন হলো কুড়িটি গেরার সমান; এই অর্দ্ধশেকল আমার অর্থাৎ সদাপ্রভুর উদ্দেশ্যে উপহার হবে। আরও দেখুন: লেবীয় পুস্তক 27:25গণনা পুস্তক 3:47যিহিষ্কেল 45:12গণনার মধ্যে যারা কুড়ি বছর বয়ষ্ক অথবা তার বেশি বয়ষ্ক তারা সবাই সদাপ্রভুকে এই উপহার দেবে। আরও দেখুন: গণনা পুস্তক 1:20গণনা পুস্তক 26:2গণনা পুস্তক 32:11যখন লোকেরা প্রাণের জন্য প্রায়শ্চিত্ত করতে সদাপ্রভুকে সেই উপহার দেবে সেই দিন ধনীরা অর্দ্ধ শেকলের বেশি দেবে না এবং গরিবরা তার কম দেবে না। আরও দেখুন: গণনা পুস্তক 31:50ইফিষীয় 6:9ইয়োব 34:19তুমি ইস্রায়েলীয়দের থেকে সেই প্রায়শ্চিত্তের রূপা নিয়ে সমাগম তাঁবুর কাজের জন্য দেবে। এটি তোমাদের প্রাণের প্রায়শ্চিত্তের জন্য ইস্রায়েলীয়দের স্মরণ করার জন্য আমার অর্থাৎ সদাপ্রভুর সামনে থাকবে।” আরও দেখুন: নহিমিয় 10:32-33গণনা পুস্তক 16:40যাত্রাপুস্তক 12:14সদাপ্রভু মোশিকে বললেন, “তুমি ধোয়ার কাজের জন্য ব্রোঞ্জের একটি গামলার মত ধোয়ার পাত্র ও তার জন্য ব্রোঞ্জের একটি দানি তৈরী করবে; তুমি এটি সমাগম তাঁবুর ও বেদির মাঝখানে রাখবে এবং তার মধ্যে জল দেবে। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 40:7যাত্রাপুস্তক 38:8১ রাজাবলি 7:38হারোণ ও তার ছেলেরা অবশ্যই তাদের হাত এবং পা এই জল দিয়ে ধোবে। আরও দেখুন: যিশাইয় 52:11যাত্রাপুস্তক 40:31-32সামসঙ্গীত 26:6যখন তারা সমাগম তাঁবুতে প্রবেশ করবে, অথবা আমার সেবা করার জন্য যখন তারা বেদির নিকটে আসবে এবং হোম উপহার দেবে তখন তারা নিজেদেরকে জলে পরিষ্কার করবে, যেন তারা না মরে। আরও দেখুন: প্রেরিত 5:5যাত্রাপুস্তক 12:15লেবীয় পুস্তক 16:1-2তারা অবশ্যই তাদের হাত ও পা পরিষ্কার করবে, যেন তারা না মরে। এটি হারোণ ও তার বংশধরদের জন্য বংশ পরম্পরায় চিরকালের ব্যবস্থা হবে।” আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 28:43যাত্রাপুস্তক 27:21সদাপ্রভু মোশিকে বললেন, “তুমি এই ভালো ভালো সুগন্ধ মশলাগুলি নাও, পবিত্র জায়গার শেকল অনুযায়ী পাঁচ শত শেকল খাঁটি গন্ধরস, দুশো পঞ্চাশ শেকল সুগন্ধি দারুচিনি, আরও দেখুন: পরমগীত 4:14যিহিষ্কেল 27:19যিহিষ্কেল 27:22দুশো পঞ্চাশ শেকল সুগন্ধি বচ, পাঁচ শত শেকল সূক্ষ্ম দারুচিনি এবং এক হিন জিত তেল। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 29:40সামসঙ্গীত 45:8লেবীয় পুস্তক 19:36এই সবগুলি দিয়ে তুমি অভিষেক করার জন্য পবিত্র তৈল তৈরী করবে, গন্ধবণিকের প্রক্রিয়া মতই এই তৈল তৈরী করবে, আর এটি অভিষেকের জন্য এবং আমার জন্য সংরক্ষিত পবিত্র তেল হবে। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 37:29১ বংশাবলি 9:30সামসঙ্গীত 133:2আর তুমি এই তেল দিয়ে সমাগম তাঁবু, সাক্ষ্য সিন্দুক, আরও দেখুন: গণনা পুস্তক 7:1যাত্রাপুস্তক 40:9-15প্রেরিত 10:38টেবিল এবং তার সব পাত্র, দীপদানি ও তার সব জিনিসপাত্র, ধূপবেদি, হোমবেদি ও তার সব পাত্রগুলি এবং হাত ধোয়ার জন্য গামলার মত পাত্র ও সেটি রাখবার জন্য দানি অভিষেক করবে। আর এই সব জিনিসপত্র গুলি পবিত্র করবে, যাতে সেগুলি অতি পবিত্র হবে এবং আমার জন্য সংরক্ষিত হবে। যে কেউ সেগুলি স্পর্শ করবে, তাকে অবশ্যই পবিত্র হতে হবে। আরও দেখুন: মথি 23:19যাত্রাপুস্তক 29:37লেবীয় পুস্তক 6:18আর তুমি হারোণকে ও তার ছেলেদেরকে আমার যাজকের কাজ ও সেবা কাজ করার জন্য অভিষেক করে পবিত্র করবে। আরও দেখুন: লেবীয় পুস্তক 8:12যাত্রাপুস্তক 28:3যাত্রাপুস্তক 29:7-37আর তুমি ইস্রায়েলীয়দেরকে বলবে, তোমাদের লোকদের বংশানুক্রমে আমার থেকে এটি পবিত্র অভিষেকের জন্য তেল হবে। আরও দেখুন: লেবীয় পুস্তক 21:10যাত্রাপুস্তক 37:29সামসঙ্গীত 89:20এটি মানুষের গায়ে লাগানো যাবে না; আর না তোমরা সেই জিনিসের পরিমাণ অনুসারে সেরকম অন্য কোন তেল তৈরী করবে; কারণ এটি পবিত্র এবং আমার অর্থাৎ সদাপ্রভুর জন্য সংরক্ষিত। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 30:25যাত্রাপুস্তক 30:37-38লেবীয় পুস্তক 21:10যে কেউ এই তেলের মত সুগন্ধি তেল তৈরী করে ও যে কেউ অন্য কারুর গায়ে কিছুটা লাগিয়ে দেয়, সে নিজের লোকজনের মধ্য থেকে বিচ্ছিন্ন হবে।” আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 30:38আদিপুস্তক 17:14যাত্রাপুস্তক 12:15সদাপ্রভু মোশিকে বললেন, “তুমি নিজের কাছে সুগন্ধি মশালা নেবে, গুগ্গুলু, নখী, কুন্দুরু; এই সব সুগন্ধি মশালার ও খাঁটি লবানের প্রত্যেকটি সমান ভাগে ভাগ করে নেবে। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 37:29যাত্রাপুস্তক 30:23যাত্রাপুস্তক 25:6এইগুলি দিয়ে গন্ধবণিকের প্রক্রিয়া মতো তৈরী এবং লবণ মিশিয়ে এক খাঁটি ও পবিত্র এবং আমার জন্য সংরক্ষিত সুগন্ধ ধূপ তৈরী করবে। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 30:25লেবীয় পুস্তক 2:13যোহন 12:3তুমি এইগুলি একটি ভালো চূর্ণ যন্ত্রে চূর্ণ করবে। এর কিছুটা নিয়ে যে সমাগম তাঁবুতে আমি তোমার সঙ্গে দেখা করব তার মধ্যে সাক্ষ্য সিন্দুকের সামনে সেগুলি রাখবে; আর তোমরা এটিকে অতি পবিত্র বলে মনে করবে। আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 25:22যাত্রাপুস্তক 30:6লেবীয় পুস্তক 16:2আর যেমন তোমরা সুগন্ধি ধূপ তৈরী করবে, তোমরা সেই জিনিসের পরিমাণ অনুসারে নিজেদের জন্য তা কোরো না। এটি তোমার কাছে মহা পবিত্র হবে। আরও দেখুন: লেবীয় পুস্তক 2:3যাত্রাপুস্তক 30:32-33যাত্রাপুস্তক 29:37যে কেউ সুগন্ধির জন্য তার মত ধূপ তৈরী করবে, সে নিজের লোকদের থেকে বিচ্ছিন্ন হবে।” আরও দেখুন: যাত্রাপুস্তক 30:33

আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।

টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)21টি টীকা

টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।

এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য

যাত্রাপুস্তক 30:1

Ver. 1. An altar to burn incense. This burning of incense was an emblem of prayer, ascending to God from an inflamed heart. See Ps. cxl. 2. Apoc. v. 8. and viii. 4. Ch. --- Nothing but incense was daily offered by the high priest upon this altar. On the day of expiation he touched the four corners with blood. It stood over-against the bread of proposition.

↑ 1

যাত্রাপুস্তক 30:2

Ver. 2. Height. Ezechiel (xli. 22,) describes his altar of incense, a cubit higher.

↑ 2

যাত্রাপুস্তক 30:3

Ver. 3. Grate, or covering. Some think the fire and incense were placed on this grate, and the ashes fell under the altar. But fire was taken hence, and put in the thuribles; (Num. xvi. 17. C.) or a brazen thurible was placed on the fire. Lev.

x. 1. M. --- Walls, or sides, of setim-wood. ---

Crown, cornice or moulding. See C. xxv. 25.

↑ 3

যাত্রাপুস্তক 30:6

Ver. 6. Where, &c. Hence some infer, that its situation was in the most holy place. But God spoke also to Moses at the door of the sanctuary (C. xxix. 42.

H.); and most people suppose, that it was placed out of the holy of holies, beside the veil. The golden censer, which S. Paul (Heb. ix.

4,) tells us was within, might be that of Aaron, which was placed there after the sedition of Core, (Num. xvi.) or one that might be left smoking before the ark, on the day of expiation. C. --- S.

Augustine, &c. believe, however, that it was in the holy of holies. q. 133. Orig.

hom. 19. S.

Greg. 1 K. xiv. &c.

↑ 6

যাত্রাপুস্তক 30:7

Ver. 7. Aaron, or some other priest. They did it by turns, and were bound to observe continence during the time of their ministry. Lev. xv. 16. Luc. i. 9. C.

↑ 7

যাত্রাপুস্তক 30:9

Ver. 9. Composition, than what is prescribed, v. 34. M.

↑ 9

যাত্রাপুস্তক 30:10

Ver. 10. It. This altar, or this rite; all deserve a singular respect.

↑ 10

যাত্রাপুস্তক 30:12

Ver. 12. Sum. David perhaps neglected this injunction. 2 K. xxiv. Josep. Ant. vii.

10. Yet we do not read that Moses took the half sicle when he numbered the people. Num. i. Whence others gather, that this sum was to be paid every year, as it was done in our Saviour's time, for the support of the temple. Matt. xvii.

23. Vespasian ordered the Jews to pay the same money for the capitol. Josep.

Bel. vii. 13.) After the captivity, the third part of a sicle was demanded. 2 Esd. x.

32. C.

↑ 12

যাত্রাপুস্তক 30:13

Ver. 13. Half a sicle. A sicle or shekel of silver, (which was also called a stater) according to the standard or weight of the sanctuary, which was the most just and exact, was half an ounce of silver; that is, about half a crown of English money. The obol, or gerah, was about three halfpence. Ch. --- A priest kept the weights and measures. 1 Par. xxiii. 29. The Egyptians and Romans took the like precaution to prevent any fraud; and Justinian required that such things should be kept in churches. Some have supposed, that the royal or common sicle was less than that of the sanctuary. But Moses admits of no distinction.

Lev. xxvii. 25. Ezec. xiv. 12. Perhaps the weights of the Egyptians, &c. might differ from this, which Moses therefore particularizes so well. C. --- Arbuthnot makes the weight of the sicle equal to 9 dwt. 2,57 gr. English Troy weight; and he values that of silver at 2s. 3,375d. sterling. H.

↑ 13

যাত্রাপুস্তক 30:15

Ver. 15. Rich. The life of every man is equal in the sight of God, and He will not give the rich occasion to despise his poor neighbour. Thus also the number of people would be ascertained.

M.

↑ 15

যাত্রাপুস্তক 30:18

Ver. 18. Its foot also of brass, made of mirrors which the women gave. C.

xxxviii. 8. It was double; one vessel being shallower, to wash the feet &c. and the other containing a quantity of water, which was let out by pipes. The pagans had lavers also; and our holy-water vessels should remind us of that purity and holiness which became the house of God. H.

↑ 18

যাত্রাপুস্তক 30:19

Ver. 19. Feet. The priests went barefoot in the tabernacle. In the Misna we find the same law binds laymen. None were allowed to enter the temple of Diana, in Crete, with shoes on; and the Roman ladies followed the same custom, when they came down to the temple of Vesta. Huc pede matronam nudo descendere vidi. Ovid. Fast. 6. C. --- The priest is ordered to put off his shoes on Good Friday, out of respect for Jesus Christ, who suffered on the cross. H.

↑ 19

যাত্রাপুস্তক 30:23

Ver. 23. Spices. Perfumes were probably first invented in Arabia and Egypt.

Ovid makes Bacchus the author of bloody sacrifices, and of incense offered to Jupiter. Fast. 3. --- Myrrh.

Heb. "the head of the myrrh of liberty," or such as flowed freely and was most excellent, free from any mixture. Sudant sponte...stacten dictam. Plin. xii. 15.

C. --- Stacte takes its name from distilling. M. --- Sicles; this is not expressed in the Heb., as this measure is commonly meant. ---

Cinnamon, a plant extremely rare. Matthcole assures us, that it is not now to be found in Arabia, no more than balm in Judea. --- Calamus. Heb. adds the epithet sweet-smelling both to cinnamon and calamus, or cane, the latter of which grows in the Indies. Dioscor. i. 17. That which druggists sell, under this name, is not a proper ingredient for ointments.

↑ 23

যাত্রাপুস্তক 30:24

Ver. 24. Cassia, not the common sort, which would spoil the perfumes, but the essence of iris, (Hebrew, kode) mentioned in the Sept. Ezec. xxvii. 19. Joseph.

&c. C.

↑ 24

যাত্রাপুস্তক 30:29

Ver. 29. Sanctified. But if he ought not to touch it, he shall be defiled the more: (Deut. xxii. 9,) a double effect, which we perceive in the Christian sacraments.

C.

↑ 29

যাত্রাপুস্তক 30:31

Ver. 31. Holy unto me, or set apart for the persons and things employed in my service. H.

↑ 31

যাত্রাপুস্তক 30:32

Ver. 32. Of man. Some except the king of Juda, till the reign of Josias. Rabbins.

--- But they were anointed with common oil. M.

↑ 32

যাত্রাপুস্তক 30:33

Ver. 33. Cut off. Excommunicated, and deprived of all the privileges of the Israelites; (C.) or even put to death for his presumption. M.

↑ 33

যাত্রাপুস্তক 30:34

Ver. 34. Onycha. An aromatic root, shining like "the nail," or perhaps the bdellium of Arabia, which is clearer than that of the Indies. Dioscor. Gallen Medic. It distills from a tree. Others affirm, that it is the shell of a fish which feeds on spikenard (spica nardi) in the watery places of India. --- Galbanum, an unctuous gum, of a strong but not very agreeable smell when alone. ---

Frankincense, is a juice proceeding by incision from the trees of Saba. ---

Weight. The Rabbins say 70 or 74 pounds of each.

↑ 34

যাত্রাপুস্তক 30:35

Ver. 35. Together. Heb. lit. "salted," (Chald.) as salt was to accompany all the sacrifices. Lev. ii.

13. But it was not, perhaps, to be mixed with this perfume, no more than with the wine of libations. The word may signify "a thing used in embalming, pure and holy."

↑ 35

যাত্রাপুস্তক 30:36

Ver. 36. Place. On the table of perfumes, to be burnt morning and evening. C.

↑ 36

লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স

ধ্যান

এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।

সংস্করণ: Bengali Indian Revised Version · লাইসেন্স: CC BY-SA 4.0
Bengali Indian Revised Version (IRV) © 2018, 2019 Bridge Connectivity Solutions Pvt. Ltd. Licensed under CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). Source: eBible.org (https://ebible.org/find/details.php?id=benirv). Changes: none to the wording; formatting only (verse-per-line import). No endorsement by the licensor is implied.
কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স