AI-generated illustration: a wooden lyre resting on a mossy rock beside a misty lake at sunrise.
AI-নির্মিত

সামসঙ্গীত

85
বাইবেলের পাঠ

কৃত্রিম কণ্ঠ (AI)

ছবি স্টুডিওতে খুলুন
প্রধান বাদ্যকরের জন্য। কোরহ সন্তানদের সঙ্গীত। হে সদাপ্রভুু, তুমি তোমার দেশের প্রতি অনুগ্রহ দেখিয়েছ, তুমি যাকোবের মঙ্গল ফিরিয়েছ। আরও দেখুন: যিরমিয় 30:18সামসঙ্গীত 14:7যিহিষ্কেল 39:25তুমি তোমার লোকদের অপরাধ ক্ষমা করেছ, তুমি তাদের সমস্ত পাপ ঢেকে দিয়েছ। আরও দেখুন: মীখা 7:18কলসীয় 2:13সামসঙ্গীত 32:1তুমি তোমার সমস্ত ক্রোধ ফিরিয়ে নিয়েছ, তুমি তোমার ক্রোধ থেকে ফিরে এসেছ। আরও দেখুন: দ্বিতীয় বিবরণ 13:17সামসঙ্গীত 106:23যিশাইয় 12:1আমাদেরকে ফেরাও, ঈশ্বর আমাদের উদ্ধারকর্তা এবং আমাদের সঙ্গে তোমার অসন্তোষ দূর কর। আরও দেখুন: বিলাপ 5:21সামসঙ্গীত 80:3সামসঙ্গীত 80:7তুমি কি আমাদের ওপরে চিরকাল রেগে থাকবে? তুমি কি ভবিষ্যৎ প্রজন্মের মধ্যে তোমার রাগ রাখবে? আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 79:5সামসঙ্গীত 80:4যিশাইয় 64:9-12তুমি কি আবার আমাদেরকে জীবিত করবে না? তখন তোমার লোকেরা তোমাতে আনন্দ করবে। আরও দেখুন: হবক্কূক 3:2সামসঙ্গীত 80:18সামসঙ্গীত 90:14হে সদাপ্রভুু, তোমার বিশ্বস্ততার নিয়ম আমাদেরকে দেখাও, আর তোমার পরিত্রান আমাদেরকে দান কর। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 91:16সামসঙ্গীত 50:23যিরমিয় 42:12ঈশ্বর সদাপ্রভুু যা বলবেন, আমি তা শুনব; কারণ তিনি তাঁর লোকদের, তাঁর বিশ্বস্ত অনুগামীদের কাছে শান্তির কথা বলবেন; কিন্তু তারা আবার মূর্খতায় না ফিরুক। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 29:11প্রকাশিত বাক্য 3:19যোহন 14:27সত্যিই তাঁর পরিত্রান তাদেরই কাছে থাকে, যারা তাঁকে ভয় করে। তখন আমাদের দেশে মহিমা থাকবে। আরও দেখুন: যিশাইয় 46:13সখরিয় 2:5যোহন 7:17বিশ্বস্ততার চুক্তি ও বিশ্বাসযোগ্যতা পরস্পর মিলল, ধার্ম্মিকতা ও শান্তি একে অপরকে চুম্বন করল। আরও দেখুন: হিতোপদেশ 3:3সামসঙ্গীত 89:14যিশাইয় 32:16-18ভূমি থেকে বিশ্বাসযোগ্যতার অঙ্কুর ওঠে এবং স্বর্গ থেকে বিজয় নীচু হয়ে দেখছে। আরও দেখুন: যোহন 14:6যিশাইয় 45:8১ যোহন 5:20-21হ্যাঁ, সদাপ্রভুু তাঁর ভালো আশীর্বাদ দেবেন। এবং আমাদের দেশ তার ফসল উত্পন্ন করবে। আরও দেখুন: যাকোব 1:17সামসঙ্গীত 84:11সামসঙ্গীত 67:6ধার্ম্মিকতা তার আগে যাবে এবং তাঁর পদচিহ্নকে পথ সরূপ করবে। আরও দেখুন: সামসঙ্গীত 89:14যোহন 13:34১ যোহন 2:6

আরও দেখুন: ক্রস-রেফারেন্স OpenBible.info (CC BY) থেকে, আংশিকভাবে Treasury of Scripture Knowledge (পাবলিক ডোমেইন) থেকে নেওয়া।

টীকা · হেডক (১৮৫৯, পাবলিক ডোমেইন)12টি টীকা

টীকা ইংরেজিতে ফা. জর্জ লিও হেডকের ঊনবিংশ শতাব্দীর ক্যাথলিক ভাষ্য, যেমন প্রকাশিত হয়েছিল।
ডুয়ে-রেইমস সংখ্যায়ন: গীতসংহিতা 84

এই টীকাগুলো তাদের সময়ের বিতর্ক বহন করে: কিছু টীকা ইহুদি জনগণ বা অন্য খ্রীষ্টভক্তদের সম্পর্কে কঠোর ভাষায় কথা বলে। আজ মণ্ডলী ভিন্ন শিক্ষা দেয়: খ্রীষ্টের মৃত্যুর জন্য ইহুদি জনগণকে দোষ দেওয়া যায় না (নস্ত্রা এতাতে ৪; ধর্মশিক্ষা ৫৯৭–৫৯৮), আর অন্য সম্প্রদায়ের খ্রীষ্টভক্তেরা প্রভুতে আমাদের ভাইবোন (উনিতাতিস রেদিন্তেগ্রাৎসিও ৩)। খ্রীষ্টীয় ঐক্য

অধ্যায়ের ভূমিকা

PSALM LXXXIV. (BENEDIXISTI DOMINE.)

The coming of Christ, to bring peace and salvation to man.

সামসঙ্গীত 84:1

Ver. 1. Psalm. It resembles the 66th, and seems to have been sung when the first-fruits were brought to the temple. Most people explain it of the captives delivered, (Theod. Du Pin) and of Christ's redemption. Euseb. S. Aug. C. ---

David foresaw the afflictions and captivity of his people; and was aware of the miseries of mankind, to be removed by the Messias alone. Bert.

↑ 1

সামসঙ্গীত 84:2

Ver. 2. Blessed. Heb. "taken into favour," or "hast rendered fruitful." Judea. C.

--- God had bestowed many benefits upon his people, rescuing them from the Egyptian bondage, and not punishing them as much as they deserved. W. ---

Others explain it of the captivity at Babylon, or under the devil. M. --- David speaks of the former event by the prophetic spirit, and the latter misfortune was always deplorable, and to be terminated only by the Messias. Bert. --- The redemption of man was prefigured by the liberation of the Jews. D.

↑ 2

সামসঙ্গীত 84:5

Ver. 5. Convert. Bring back the remnant of thy people, dispersed through the world. Only a few returned under Cyrus; the rest came back by degrees principally during the reigns of Hystaspes and Alexander the Great. C. Diss. ---

While we continue unconverted, we are objects of God's wrath. Bert. Lam. v.

21. --- Our Saviour. Sept. "of our salvations." S. Jer. "our Jesus." H. ---

Saviour of mankind, mitigate thy wrath against us. W.

↑ 5

সামসঙ্গীত 84:6

Ver. 6. Ever. The Pythagoreans settled their differences before sunset. Plut. ---

"Cherish not, mortals, an immortal wrath." Arist. Rhet. ii. 21. H. --- As long, O

God, as we see not our brethren restored, we shall think that thou art not perfectly reconciled us. C.

↑ 6

সামসঙ্গীত 84:7

Ver. 7. Turn, conversus. The ancient psalters read convertens. "Converting, O

God, thou wilt bring us to life," free us from captivity, and redeem us from sin by Jesus Christ, the conqueror of death. C. --- Before their conversion sinners lie dead in guilt. W. --- O God, thou wilt again restore us to life. D.

↑ 7

সামসঙ্গীত 84:8

Ver. 8. Salvation. By Cyrus, or rather by the Messias, whose time drew near. C.

↑ 8

সামসঙ্গীত 84:9

Ver. 9. Hear. Hitherto the prophet had been distracted by the thought of his people's misery. S.

Aug. --- In me, is not expressed in Heb. --- Heart. Some of the ancients add, "to him." C. --- The Sept. seem to have had a copy different from the present Heb.

"But let them not turn again to folly;" (Prot. H.) though the sense is much the same. They may have read lobom lie, "their heart to God," (Bert.) or lobsle, (C.)

"the heart, Sela;" instead of lecisla, "to folly." H. --- Those Israelites who had given away to idolatry, were little inclined to return to their own country, at the invitation of Cyrus. Though Christ came to save all, only men of good will obtained his peace.

Lu. ii. 4. Jo. i. 5. C. --- There is no peace for the wicked. Is. xlviii. 22. Phil. iv. 9.

Bert. --- The redemption of the world was here revealed. W. M.

↑ 9

সামসঙ্গীত 84:10

Ver. 10. Land. After the captivity, Judea flourished by degrees. But the glory of the second temple consisted in the presence of the Messias. Agg. ii. 8. C. ---

Those who were moved with godly fear, embraced the gospel, in order to be saved, while many rejected it through their own fault. W.

↑ 10

সামসঙ্গীত 84:11

Ver. 11. Kissed. Or, "embraced," like friends, as the ancient psalters read. The people practised these virtues after the captivity, and more particularly in the Church of Christ. C. --- At the time appointed, He reconciled sinners to his Father, having satisfied his justice, (Bert.) and displayed his own mercy. M. ---

Thus justice is strictly observed, and peace made between God and man.

W. --- The justice of the Father and the mercy of the Son kiss each other. D. H.

↑ 11

সামসঙ্গীত 84:12

Ver. 12. Earth. Good men preserve a clear conscience. W. --- Virtues of every description (M.) are become common among God's people, (C.) particularly Christians, though our Saviour may here be styled justice. M. --- He was born of a pure virgin. S. Jer. Lyran. --- Jam redit et virgo; redeunt saturnia regna.

Virg. Ec. iv. H.

↑ 12

সামসঙ্গীত 84:13

Ver. 13. Fruit. By imitation, (C.) "we may give birth to Jesus Christ," says S.

Jerom. God bestows grace, and so men yield fruit. W.

↑ 13

সামসঙ্গীত 84:14

Ver. 14. Him. The holy Baptist shall prepare the way of the Lord. Lyr. Muis. ---

Heb. "each one's justice," &c. Sym. --- After the captivity religion shall reign. If we wish to enter heaven, we must follow virtue. C.

↑ 14

লাইসেন্স: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স

ধ্যান

এই অংশের জন্য এখনো কোনো পর্যালোচিত ধ্যান নেই।

সংস্করণ: Bengali Indian Revised Version · লাইসেন্স: CC BY-SA 4.0
Bengali Indian Revised Version (IRV) © 2018, 2019 Bridge Connectivity Solutions Pvt. Ltd. Licensed under CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). Source: eBible.org (https://ebible.org/find/details.php?id=benirv). Changes: none to the wording; formatting only (verse-per-line import). No endorsement by the licensor is implied.
কৃতজ্ঞতা ও লাইসেন্স