AI-generated illustration: a small lit oil lamp on an unrolled parchment with illegible writing, on a dark wooden table. — Generado por IA

Eclesiástico

Texto bíblico

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Voz sintética (IA)

Si haces el bien, conoce a quién se lo haces, y tus buenas acciones tendrán agradecimiento. Haz el bien a un hombre piadoso y encontrarás una recompensa. si no de él, del Altísimo. No le llegará el bien a quien siga haciendo el mal, ni al que no da limosna. Da al hombre piadoso, y no ayudan al pecador. Haz el bien al que es humilde. No le des a un hombre impío. Retén su pan y no se lo des, para que no te someta con ella; pues recibirías el doble de maldad por todo el bien que le hubieras hecho. Porque el Altísimo también odia a los pecadores, y pagará la venganza a los impíos. Dale al hombre bueno, y no ayudan al pecador. El amigo de un hombre no será totalmente probado en la prosperidad. Su enemigo no se esconde en la adversidad. En la prosperidad de un hombre, sus enemigos se afligen. En su adversidad, incluso su amigo se va. Nunca confíes en tu enemigo, porque su maldad es como la corrosión en el cobre. Aunque se humille y camine inclinado, aún así, ten cuidado y cuídate de él. Serás para él como quien ha limpiado un espejo, para asegurarse de que no se empañe por completo. No lo pongas a tu lado, para que no te derroque y se ponga en tu lugar. No dejes que se siente en tu mano derecha, para que no intente ocupar tu asiento, y al final reconoces mis palabras, y que te pinches con mis palabras. ¿Quién se compadecerá de un encantador que es mordido por una serpiente? o cualquiera que se acerque a las fieras? Así que, ¿quién se compadecerá del que va a un pecador? y se asocia con él en sus pecados? Durante un tiempo se quedará con vosotros, y si flaqueas, no se quedará. El enemigo hablará dulcemente con sus labios, y en su corazón planea arrojarte a un pozo. El enemigo puede llorar con los ojos, pero si encuentra la oportunidad, querrá más sangre. Si la adversidad te sale al encuentro, lo encontrarás delante de ti. Pretendiendo ayudarte, te pondrá la zancadilla. Sacudirá la cabeza y aplaudirá, susurrar mucho, y cambiar su semblante.

Notas · Haydock (1859, dominio público)8 notas

Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.

Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos

Eclesiástico 12:1

Ver. 1. To whom. All must not be admitted into the house, nor treated with marks of particular esteem. Yet daily alms must be given without too scrupulous an enquiry. Lu. vi. 30. C. --- It would be wrong to encourage sinners, who would run to their ruin. But we must relieve the penitent. W.

↑ 1

Eclesiástico 12:2

Ver. 2. Lord. Christ rewards what good is done to his poor brethren.

↑ 2

Eclesiástico 12:3

Ver. 3. For. Gr. (4.) "Give to the pious, and receive not the sinner, (6.) Do," &c.

H. --- The gospel enjoins us to do good to all. S. Aug. (Dort. iii. 16.) and S. Tho.

(ii. 2. q. xxxii. a ix.) explain this in a spiritual sense, that we must not partake in the crimes of others. We may also make presents to the virtuous, and pass over people of a different character, particularly when they would abuse our gifts. The honest poor must be preserved.

↑ 3

Eclesiástico 12:10

Ver. 10. Rusteth. So his malice always returns, (C.) and he shews what he is.

Vat. ---

Christianity does not blame due reserve in treating with those whom we know not, or who have formerly injured us. Though we must love them from our heart, yet we need not intrust our secrets to them, nor even to every friend.

Joab always retained a hatred for Abner, and Absalom for his brother and father, though they dissembled their resentment. C. --- So the wicked commonly act. H. --- We must love, but not trust them, being wise as serpents.

Matt. x. W.

↑ 10

Eclesiástico 12:11

Ver. 11. Of him. Gr. adds, "and thou shalt be to him as one who has rubbed a mirror, (of brass from the rust. It returns perpetually. C.) and shalt know that the rust is not removed for ever.

Grabe. H.

↑ 11

Eclesiástico 12:13

Ver. 13. Beasts. Vipers, &c. Why should they familiarize themselves with such?

Some Italians still handle serpents without fear, pretending that they are the descendants of S. Paul. C. --- But he was never married, (1 Cor. vii. H.) and they are rather of the race of the Marsi, who formerly claimed the same privilege, having made use of some drugs to prevent the poison. The ancients believed that they could charm serpents.

↑ 13

Eclesiástico 12:16

Ver. 16. Blood. Jer. xli. 6. Samson yielded to the tears of women. Judg. xiv. 16.

and xvi. 6.

↑ 16

Eclesiástico 12:18

Ver. 18. Eyes. Is taken from v. 16. It is not in Gr. H. --- His tears are like those of crocodiles, which cry when they are going to kill a man. C.

↑ 18

Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias

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