Eclesiástico · BLM
Eclesiástico
24
Texto bíblicoVoz sintética (IA)
La sabiduría alabará su propia alma, y proclamará su gloria en medio de su pueblo. Ella abrirá su boca en la congregación del Altísimo, y proclamar su gloria en presencia de su poder. “Salí de la boca del Altísimo, y cubrió la tierra como una niebla. Vivía en las alturas, y mi trono está en la columna de la nube. Solo rodeé el circuito del cielo, y caminó en la profundidad del abismo. En las olas del mar y en toda la tierra, y en cada pueblo y nación, obtuve una posesión. Con todo esto busqué el descanso. ¿En qué herencia me alojaré? Entonces el Creador de todas las cosas me dio una orden. El que me creó hizo mi tienda para descansar, y dijo: «Que tu morada esté en Jacob, y tu herencia en Israel». Él me creó desde el principio, antes de los tiempos. Para todas las edades, no dejaré de existir. En el sagrado tabernáculo, serví ante él. Así que me establecí en Sión. En la ciudad amada, igualmente me dio descanso. En Jerusalén estaba mi dominio. Eché raíces en un pueblo que fue honrado, incluso en la porción de la propia herencia del Señor. Fui exaltado como un cedro en el Líbano, Y como un ciprés en los montes del Hermón. Fui exaltado como una palmera a la orilla del mar, como los rosales de Jericó, y como un hermoso olivo en la llanura. Fui exaltado como un plátano. Como la canela y el aspalathus, he dado un aroma a los perfumes. Como la mirra selecta, esparzo por doquier una agradable fragancia, como galbanum, onycha, stacte, y como el olor del incienso en el tabernáculo. Como el terebinto, extendí mis ramas. Mis ramas son gloriosas y gráciles. Como la vid, pongo la gracia. Mis flores son fruto de la gloria y la riqueza. «Venid a mí todos los que me deseáis, y se llene de mis frutos. Porque mi memoria es más dulce que la miel, y mi herencia que el panal. Los que me coman tendrán hambre de más. Los que me beben tendrán sed de más. El que me obedece no se avergonzará. Los que trabajan conmigo no pecarán». Todo esto es el libro de la alianza del Dios Altísimo, la ley que nos mandó Moisés como herencia para las asambleas de Jacob. Es él quien hace que la sabiduría sea abundante, como Pishon, y como el Tigris en los días de las primicias. Él hace que el entendimiento se llene como el Éufrates, y como el Jordán en los días de la cosecha, que hace brillar la instrucción como la luz, como Gihon en los días de la cosecha. El primer hombre no la conocía perfectamente. Del mismo modo, la última no la ha explorado. Porque sus pensamientos se llenan desde el mar, y sus consejos desde las grandes profundidades. Salí como una corriente de canal de un río, y como zanja de riego en un jardín. Dije: «Voy a regar mi jardín, y empapará el lecho de mi jardín». He aquí que mi arroyo se convirtió en un río, y mi río se convirtió en un mar. Todavía sacaré a la luz la instrucción como la mañana, y hará que estas cosas queden claras desde muy lejos. Seguiré derramando enseñanzas como profecías, y dejarlo para todas las generaciones. Mira que no he trabajado sólo para mí, sino para todos aquellos que buscan diligentemente la sabiduría.
Reflexiones
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Notas · Haydock (1859, dominio público)33 notas
Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.
Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos
Eclesiástico 24:1
Ver. 1. Wisdom. Gr. title, "the praise of wisdom." Here the book of Ecclesiastes is imitated. H.
--- See also Prov. viii. and Wisd. vii. 24. and viii. 1. The pagans boasted of their philosophy. But it was not to be compared with the true religion, which the Israelites possessed. --- Own self. Lit.
"soul." She alone is capable of this office. C. --- In God. Referring all the glory to him. M. ---
This sentence is not in Gr. H. --- The second person of the Trinity proclaims his own praises. W.
↑ 1Eclesiástico 24:2
Ver. 2. Power. The temple, rather than in the schools of Athens. C.
↑ 2Eclesiástico 24:3
Ver. 3. And. Gr. (5.) "I came out of the mouth of the Highest, (6.) and as," &c. H.
--- He alludes to the darkness which covered the earth. Gen. i. 2. Job xxxviii. 9.
Many explain this of the uncreated wisdom, born in the womb of the blessed Virgin; and the Church, in her office, applies it to her in a mystical sense. But it seems literally to refer to the wisdom and grace granted to the saints, which enlightens every man, and presides over the creation.
↑ 3Eclesiástico 24:7
Ver. 7. Cloud. Guiding the Israelites (Ex. xiii. 21.) or near the throne of God.
Wisd. ix. 4. C.
↑ 7Eclesiástico 24:8
Ver. 8. Penetrated. Gr. "walled in."
↑ 8Eclesiástico 24:11
Ver. 11. By. Gr. "with all," &c. H. --- Lord. Israel was chosen gratuitously. C. ---
Gr. of whom?
↑ 11Eclesiástico 24:12
Ver. 12. Rested. Gr. "gave rest to my tent." H. --- So Virgil says, requierun.
flumina cursus. M.
--- God offers grace, but forces none to accept of it. W.
↑ 12Eclesiástico 24:13
Ver. 13. And take, &c. is not in Gr. H. --- This may be explained of the true religion, or (C.) of the word of the Father. S. Aug. Trin. i. 12. --- In the Church only is effectual grace, (W.) or none will receive it, who refuses to hear the Church. H.
↑ 13Eclesiástico 24:14
Ver. 14. Created. Or engendered. Prov. viii. 22. --- Him. As his priestess, directing all the ministers of the temple. C. --- Christ is begotten by the understanding, and the Holy Ghost proceeds from love. Creation is not here taken strictly. W.
↑ 14Eclesiástico 24:16
Ver. 16. His. Gr. "of his inheritance, (17.) I," &c. H.
↑ 16Eclesiástico 24:17
Ver. 17. Sion. Beyond the Jordan. Gr. "Hermon." Deut. iv. 48.
↑ 17Eclesiástico 24:18
Ver. 18. Cades- barne. Num. xx. 1. Gr. "Engaddi," (C.) or Rom. and Alex. edit.
"on the sea shore." H.
↑ 18Eclesiástico 24:19
Ver. 19. In the streets, in not in Gr. C. --- Grabe inserts, by the waters. H. ---
These trees flourish most in such situations, and people delighted to walk under them in hot countries.
↑ 19Eclesiástico 24:20
Ver. 20. Myrrh. Which distills through the bark, without any incision.
↑ 20Eclesiástico 24:21
Ver. 21. Onyx. A shell-fish in the Indies, which feeds on the spica nardi, and hence becomes odoriferous. --- Aloes, ( gutta) the finest myrrh. --- Not cut. Gr.
"in a tent." --- And my, &c. is not in Gr. Wisdom is compared to what was most esteemed. C.
↑ 21Eclesiástico 24:22
Ver. 22. Honour. Rich and pleasant. H.
↑ 22Eclesiástico 24:24
Ver. 24. I, &c. Grabe restores this verse, and, instead of the next, has, "but I am given to all my children, being born myself for ever, to those who are specified by him. (26.) Come," &c. H. ---
The text seems to be corrupt. C.
↑ 24Eclesiástico 24:25
Ver. 25. Life. Christ declares himself to be, the way, the truth, and the life.
↑ 25Eclesiástico 24:27
Ver. 27. Spirit. Greek, "remembrance." It has not the following verse.
↑ 27Eclesiástico 24:29
Ver. 29. Thirst. Without being ever disgusted. Jo. iv. 13. C. --- Experience of carnal delights is quite the reverse. S. Greg. hom. xxxvi. Ev. --- The more grace a person has, the more he desireth and receiveth from God. W.
↑ 29Eclesiástico 24:30
Ver. 30. Sin. Or lose their labour. They shall be directed in the paths of life. C.
↑ 30Eclesiástico 24:31
Ver. 31. They. Gr. "all these things are the book of the covenant of the most high God, the law which Moses gave unto us, an inheritance to the synagogues of Jacob." Grabe puts in a different character from the Compl.
"Lose not strength in the Lord, but stick to him, that he may strengthen you.
The Lord Almighty is the only God, and there is no other Saviour." Then follows, (v. 35.)
"who," &c. H. --- Everlasting. Provided his life correspond with his doctrine. No occupation can be more glorious. C. --- Let thy Scriptures be my chaste delights: let me not be deceived in them, nor deceive others by them. S. Aug.
Conf. xi. 2. C. Dan. xii. M.
↑ 31Eclesiástico 24:32
Ver. 32. Truth. They are equally certain, and no more is required. C. --- He that loves has fulfilled the law. H.
↑ 32Eclesiástico 24:34
Ver. 34. King. Viz. Christ, who by his gospel, like an overflowing river, hath enriched the earth with heavenly wisdom. Ch. --- Ever. The Lord (H.) is a king, (Carriers) who, &c. v. 35. H. ---
Solomon's wisdom is also praised. C. --- The sceptre of David remained till the captivity, and the royal family continued in esteem till Christ. Yet David was only a figure of Christ, the eternal king. W.
↑ 34Eclesiástico 24:35
Ver. 35. Phison. Or Phase of Colchis, which rises in Armenia, like the Tigris and Euphrates, all which overflow their banks at the beginning of summer, on account of the snow melting.
↑ 35Eclesiástico 24:36
Ver. 36. Harvest. The snow of Libanus make the Jordan swell at Pentecost.
Jos. iii. 15.
↑ 36Eclesiástico 24:37
Ver. 37. Light. Giving to all the light of reason, and to Israel the law. Ps. cxlvii.
20. --- Gehon.
Or Araxes, which descends from Armenia into the Caspian sea, though some erroneously take it to be the Nile, (C.) which overflows at the same time as the Euphrates. Pliny xviii. 18. Solon xlvi.
↑ 37Eclesiástico 24:38
Ver. 38. Of her. Christ was the first that had perfect knowledge of heavenly wisdom. Ch. ---
This is the privilege of God. Gr. "the first hath not perfect," &c.
↑ 38Eclesiástico 24:40
Ver. 40. Rivers of saving waters, on all, but particularly (H.) on Judea. v. 42. Gr.
"and like a ditch ( dioryx. C.) from a river, and as an aqueduct, I came into paradise," (H.) like the four rivers aforesaid. Gen. ii.
↑ 40Eclesiástico 24:44
Ver. 44. Off. He alludes to the conversion of the Gentiles.
↑ 44Eclesiástico 24:45
Ver. 45. I will. Many Fathers explain this of Christ's descent into hell. But as it occurs not in the Gr. if may be considered as the tradition of the first Christians, who gave this version, (C.) or they found it in their copies. H.
↑ 45Eclesiástico 24:46
Ver. 46. Prophecy. Of no less authority. The prophets had ceased for some time before Christ.
C. --- Them. Gr. "to ages of ages. See," &c. H.
↑ 46Eclesiástico 24:47
Ver. 47. I. Wisdom, or the author of this book. C. xxxiii. 18. Wisd. vii. 13. C.
↑ 47Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias