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Eclesiástico

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Voz sintética (IA)

El que cumple la ley multiplica las ofrendas. El que cumple los mandamientos sacrifica una ofrenda de paz. El que devuelve una bondad ofrece harina fina. El que da limosna sacrifica una ofrenda de agradecimiento. Apartarse de la maldad agrada al Señor. Apartarse de la injusticia es un sacrificio expiatorio. Procura no presentarte en la presencia del Señor con las manos vacías. Porque todas estas cosas se hacen por el mandamiento. La ofrenda de los justos enriquece el altar. Su dulce fragancia está ante el Altísimo. El sacrificio de un hombre justo es aceptable. No se olvidará. Glorifica al Señor con generosidad. No reduzcas las primicias de tus manos. En todo regalo muestra un semblante alegre, Y dedicad vuestro diezmo con alegría. Dad al Altísimo según lo que ha dado. Como tu mano ha encontrado, da generosamente. Porque el Señor paga, y te pagará siete veces más. No pienses en sobornarlo con regalos, porque no los recibirá. No te propongas un sacrificio injusto, Porque el Señor es el juez, y con él no hay acepción de personas. No aceptará a ninguna persona en contra de un hombre pobre. Escuchará la oración de quien es agraviado. No despreciará en absoluto la súplica del huérfano o la viuda, cuando vierte su historia. ¿No corren las lágrimas de la viuda por su mejilla? ¿No es su grito contra el que los ha hecho caer? El que sirve a Dios según su beneplácito será aceptado. Su súplica llegará hasta las nubes. La oración de los humildes atraviesa las nubes. hasta que se acerque, no se consolará. No se irá hasta que el Altísimo lo visite y juzga con justicia y ejecuta el juicio. Y el Señor no será indulgente ni tendrá paciencia con ellos, hasta que haya aplastado los lomos de los inmisericordes. Él pagará la venganza a los paganos hasta que haya eliminado la multitud de los arrogantes y quebró los cetros de los injustos, hasta que haya dado a cada uno según sus obras, y pagó las obras de los hombres según sus planes, hasta que haya juzgado la causa de su pueblo, y los hará regocijarse en su misericordia. La misericordia es tan bienvenida en el tiempo de su aflicción, como nubes de lluvia en tiempos de sequía.

Notas · Haydock (1859, dominio público)13 notas

Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.

Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos

Eclesiástico 35:1

Ver. 1. Offerings. He cannot otherwise observe the law. H. --- Virtue is the most acceptable sacrifice. C. --- The sacrifices of penance, of justice, and of praise, are to be preferred before all external ones. W.

↑ 1

Eclesiástico 35:2

Ver. 2. And to. Gr. (4.) "He," &c. H. --- The peace-offering and that for sin, as well as the oblation of fine flour and of praise, (which is the most perfect of all) are noticed. C. --- External sacrifice must not be neglected. W.

↑ 2

Eclesiástico 35:4

Ver. 4. Sacrifice. Gr. adds, "of praise." H. --- This was the true spirit of the law.

↑ 4

Eclesiástico 35:6

Ver. 6. Lord. The poor, who present a virtuous heart, are more acceptable than the rich, who are buried in sin, though the latter may offer the most splendid sacrifices. H. --- God requires that all should do according to their abilities. If they have nothing, they must fulfill the commandments, and he will be satisfied. Some have inferred from Ex. xxiii. 16. that the poor were rejected.

But the meaning of the law is here explained. C.

↑ 6

Eclesiástico 35:10

Ver. 10. Heart. Lit. "mind." Gr. "eye," (H.) free from avarice. 2 Cor. ix. 7.

↑ 10

Eclesiástico 35:11

Ver. 11. Sanctify: "set apart" for the use of the ministers, and of the temple. C.

--- God will reward thee much more. W.

↑ 11

Eclesiástico 35:14

Ver. 14. Wicked; defective. Lev. xxii. 21. Mal. i. 7. Gr. "curtailed, or ill-acquired,"

(C.) or "do not bribe" God; ( dorokopei. Grot.) as the word is used 2 Mac. God will not regard our gifts, to let our offences escape punishment. Is. xlii. 1. C.

↑ 14

Eclesiástico 35:19

Ver. 19. For, &c. is not in Greek. God will protect the defenceless. H.

↑ 19

Eclesiástico 35:21

Ver. 21. He, or "it." C. --- Prayer is personified, and presents itself before God.

↑ 21

Eclesiástico 35:22

Ver. 22. Them, the Gentiles, &c. v. 23. Gr. "will not delay to punish them, till he crush the loins of the unmerciful. And," &c. H.

↑ 22

Eclesiástico 35:23

Ver. 23. Unjust Egyptians, Syrians, and Greeks, who then oppressed the Jews.

↑ 23

Eclesiástico 35:24

Ver. 24. Adam, who was not spared. C. --- Gr. "of men and their desires." H. ---

Our version seems to be taken from the Heb. D. --- Adam sometimes denotes any man. M.

↑ 24

Eclesiástico 35:26

Ver. 26. The. Gr. "mercy is beautiful," &c. Ps. ix. 10. H.

↑ 26

Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias

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