AI-generated illustration: a small lit oil lamp on an unrolled parchment with illegible writing, on a dark wooden table. — Generado por IA

Eclesiástico

Texto bíblico

Edición Comparar con

VelocidadVozTemporizador Seguir con el siguiente capítulo

Voz sintética (IA)

No te avergüences de estas cosas, y no peques para salvar la cara: de la ley del Altísimo y de su pacto, de juicio para hacer justicia a los impíos, de ajuste de cuentas con un compañero y con los viajeros, de un regalo de la herencia de los amigos, de exactitud de balanzas y pesos, de conseguir mucho o poco, de negociación con los comerciantes, de la corrección frecuente de los niños, y de hacer sangrar la espalda de un esclavo malvado. Un sello es bueno donde hay una esposa mala. Donde hay muchas manos, cierra las cosas. Lo que entregues, que sea por número y peso. Al dar y recibir, que todo sea por escrito. No te avergüences de instruir a los insensatos y a los tontos, y uno de extrema vejez que contiende con los que son jóvenes. Así que estarás bien instruido de hecho y aprobado a la vista de todo hombre vivo. Una hija es una causa secreta de vigilia para un padre. El cuidado de ella le quita el sueño... en su juventud, para que no pase la flor de su edad; cuando esté casada, para que no sea odiada; en su virginidad, para que no se contamine y quede embarazada en la casa de su padre; cuando tenga marido, para que no transgreda; y cuando esté casada, para que no sea estéril. Vigila estrictamente a una hija testaruda, para que no te convierta en el hazmerreír de tus enemigos, un sinónimo en la ciudad y notorio entre la gente, y avergonzarte en público. No mires a todos los cuerpos hermosos. No te sientes en medio de las mujeres. Porque de la ropa sale una polilla, y de la mujer viene la maldad de la mujer. Mejor es la maldad de un hombre que una mujer agradable, una mujer que te avergüenza y deshonra. Mencionaré ahora las obras del Señor, y declararé las cosas que he visto. Las obras del Señor están en sus palabras. El sol que da luz mira todas las cosas. La obra del Señor está llena de su gloria. El Señor no ha dado poder a los santos para declarar todas sus obras maravillosas, que el Señor Todopoderoso estableció firmemente, para que el universo sea establecido en su gloria. Él escudriña lo profundo y el corazón. Tiene conocimiento de sus secretos. Porque el Altísimo conoce todo el conocimiento. Ve los signos del mundo. Él declara las cosas pasadas y las que serán, y revela las huellas de las cosas ocultas. No se le escapa ningún pensamiento. No se le oculta ni una palabra. Ha ordenado las obras poderosas de su sabiduría. Él es desde la eternidad hasta la eternidad. No se les ha añadido nada, ni se les ha quitado nada. No necesitaba ningún consejero. ¡Qué deseables son todas sus obras! Uno puede ver esto incluso en una chispa. Todas estas cosas viven y permanecen para siempre en toda clase de usos. Todos son obedientes. Todas las cosas están en pares, una frente a la otra. No ha hecho nada imperfecto. Una cosa establece lo bueno de otra. ¿Quién podría ver lo suficiente de su gloria?

Notas · Haydock (1859, dominio público)20 notas

Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.

Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos

Eclesiástico 42:1

Ver. 1. Men. Here the Gr. concludes the former chapter very properly, (H.) as we must be ashamed of doing these things, and not of those which follow. C. ---

"Of repeating [and] of the speech which thou hast heard, and of revealing secret words; (things. H.) and thou shalt be truly bashful, ( aischunteros. C.) and find favour with every man." Grabe's edit. H. --- Thereby. In such cases we must shew a holy impudence, like Jeremias, i. 10. 18.

↑ 1

Eclesiástico 42:2

Ver. 2. Covenant. We must be ashamed of transgressing these, (C. xli. 24.) but not of complying with them. This is the first duty of man. --- Ungodly. Blush not to oppose such a judgment, (C.) though all the judges should be against thee.

Follow no collusion of man to do evil. H. --- Pass sentence without respect of persons, (Deut. i. 16. C.) whether the parties be thy companions, or only travellers. v. 3. H.

↑ 2

Eclesiástico 42:3

Ver. 3. Friends. Be not ashamed to leave something to thy friends, though relations may grumble; or execute thy friend's will exactly. C.

↑ 3

Eclesiástico 42:4

Ver. 4. Little. Be scrupulously exact in thy dealings, but not afraid of advancing thy fortune by lawful means.

↑ 4

Eclesiástico 42:5

Ver. 5. Buying. This regards magistrates, who must correct such frauds. Gr. "of the money (C.) to purchase from merchants." H. --- We may examine whether the coin by good, and strive to get things as cheap as we can. --- Bleed. Great severity was formerly used. C. xxx. 12. C.

↑ 5

Eclesiástico 42:6

Ver. 6. Keeping. Lit. "a seal." H. --- All must be locked up.

↑ 6

Eclesiástico 42:7

Ver. 7. In. Not out of distrust so much, as to keep servants honest. All who have written on economy give the same rules.

↑ 7

Eclesiástico 42:8

Ver. 8. Men. So Daniel discovered the malice of the two ancients. Dan. xiii. 46.

Admonish the aged not to enter into disputes, or strive with the young. C.

↑ 8

Eclesiástico 42:9

Ver. 9. Knoweth. Lit. " who is hidden." H. --- An unmarried woman was styled Halma, or

"hidden." Is. vii. 11. C. --- Pass away. Gr. "abuse." H. --- Some read adultera, (Sixt. V. Jans.) instead of adulta, improperly. It was deemed shameful for a parent not to have his daughter married soon. 1 Cor. vii. 36. --- Hateful. Deut.

xxiv.

↑ 9

Eclesiástico 42:10

Ver. 10. Barren. And thus fall into contempt. Deut. vii. 14. If she committed adultery she must die; or if she were only suspected, she must drink the waters of jealousy. Num. v. 17. Husbands would often seek a divorce, on such occasions; which would involve the father in fresh difficulties.

↑ 10

Eclesiástico 42:11

Ver. 11. Multitude, who will accuse thee of negligence. C.

↑ 11

Eclesiástico 42:12

Ver. 12. Body's. Lit. "man's." But females are included in this term. H. --- It was also necessary to guard the Greeks, and pagans in general, against a criminal affection for boys.

↑ 12

Eclesiástico 42:13

Ver. 13. Man. Gr. "woman." Malice is natural to her. Beauty becomes her ruin, as well as that of others. C. --- The Fathers compare women to a load-stone. S.

Bas. --- Men who come near them, are greatly exposed. C.

↑ 13

Eclesiástico 42:14

Ver. 14. Better, &c. That is, there is, commonly speaking, less danger to be apprehended to the soul from the churlishness, or injuries we receive from men, than from the flattering favours and familiarity of women. Ch. ---

Josephus (c. Ap. ii.) attributes this sentence to Moses, and prefers the worst man to the best woman, as Euripides does in Clem. Strom. iv. C. --- But this is ridiculous. --- Reproach. This explains what sort of good the woman aforesaid has done; she had fostered the passions of men, and brought them to shame, which all the malevolence of an enemy could not have done. H. --- The company of women is therefore more dangerous. C. ix. W.

↑ 14

Eclesiástico 42:15

Ver. 15. Remember, or publish. He praises God and the great men of his nation, to the end of the book, (C.) or to C. l. 29. H. --- By. Lit. "in." H. --- I have only abridged what the sacred Scriptures relate.

↑ 15

Eclesiástico 42:16

Ver. 16. Work. The world displays God's glory and power. Ps. xviii. 6.

↑ 16

Eclesiástico 42:17

Ver. 17. Saints, in heaven, or rather the Israelites. Ps. cxlvii. 20. C.

↑ 17

Eclesiástico 42:19

Ver. 19. Signs. Lit. "sign," the order of the stars, &c. H. --- Yet God does not study these things, to discover what will happen. He is the author of nature. C.

--- From his works we are to form some idea of his greatness. Job xxviii. &c. W.

↑ 19

Eclesiástico 42:25

Ver. 25. Another. By this opposition the world subsists, according to Linus, Epimenides, &c.

Hanc Deus et melior litem natura diremit. Met. i. See C. xxiii. 16.

↑ 25

Eclesiástico 42:26

Ver. 26. He. Gr. "one thing establishes the good of another," (H.) serving as a counterpoise. C.

--- Black colours cause the white to shine forth. Youth is guided by the experience of old age. M.

↑ 26

Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias

Reflexiones

Aún no hay reflexiones revisadas para este pasaje.