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Eclesiástico

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Texto bíblico

Voz sintética (IA)

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No pongas tu corazón en tus bienes. No digas: «Me bastan». No sigas tu propia mente y tu fuerza para caminar en los deseos de tu corazón. No digas: «¿Quién tendrá dominio sobre mí?» porque el Señor seguramente se vengará de ti. No digas: «He pecado, ¿y qué me ha pasado?». porque el Señor es paciente. No confíes tanto en la expiación que añadas pecado sobre pecado. No digas: «Su compasión es grande. Se apaciguará por la multitud de mis pecados». porque la misericordia y la ira están con él, y su indignación recaerá sobre los pecadores. No esperes para acudir al Señor. No lo pospongas de un día para otro; porque de repente la ira del Señor vendrá sobre ti, y perecerás en el tiempo de la venganza. No pongas tu corazón en ganancias injustas, porque nada aprovecharás en el día de la calamidad. No te desveles con todos los vientos. No camines por todos los caminos. Esto es lo que hace el pecador que tiene una doble lengua. Mantente firme en tu entendimiento. Que tu discurso sea coherente. Sé rápido para escuchar y responder con paciencia. Si tienes entendimiento, responde a tu prójimo; pero si no, pon la mano sobre la boca. La gloria y la deshonra están en la charla. La lengua de un hombre puede ser su perdición. No te llamen susurrador. No te pongas al acecho con la lengua; porque la vergüenza recae sobre el ladrón, y una mala condena recae sobre el que tiene doble lengua. No seas ignorante en un asunto grande o pequeño.
Notas · Haydock (1859, dominio público)12 notas

Notas en inglés Comentario católico del siglo XIX del P. George Leo Haydock, tal como se publicó.

Estas notas conservan las polémicas de su época: algunas hablan con dureza del pueblo judío o de otros cristianos. La Iglesia enseña hoy otra cosa. No se puede culpar al pueblo judío de la muerte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), y los cristianos de otras comunidades son nuestros hermanos en el Señor (Unitatis Redintegratio 3). Unidad de los cristianos

Eclesiástico 5:1

Ver. 1. Unjust. The translator styles riches unjust, because they often proceed from, or tend to injustice. They can afford no protection in death. Ps. xlviii. 17.

Lu. xi. 19. and xvi. 9. C.

↑ 1

Eclesiástico 5:2

Ver. 2. Heart. If no man can oppose thee, remember God's judgments. W.

↑ 2

Eclesiástico 5:3

Ver. 3. How mighty am I? is not in Gr. though read by S. Cyp. and S. Aug. Spec.

---

Sennacherib's vain boasting was soon punished. Is. xxxvii. 36. C.

↑ 3

Eclesiástico 5:4

Ver. 4. Rewarder. Gr. "is long-suffering, he will not let thee escape."

↑ 4

Eclesiástico 5:5

Ver. 5. And add. Gr. "to add." Take not occasion from God's goodness to offend him. H. --- He will punish at last. Jans. --- Though you may have taken pains to repent, are you assured of being forgiven? Eccle. ix. 1. A relapse calls for greater severity, though the graces of God are without repentance. Rom. xi.

29. He does not recall his favours, but he hates the ungrateful, v. 6. Bell.

Just. iii. 4. C. --- Satisfaction must be made even after the sin has been remitted. W. --- This may be feared. M.

↑ 5

Eclesiástico 5:7

Ver. 7. Looketh. Gr. "shall rest" in hell, to punish the abuse of mercy. H.

↑ 7

Eclesiástico 5:8

Ver. 8. Day. A rabbin being asked when one must repent? answered, the day before death. But we know not when that will take place! Then, replied he, we must repent to-day. Drus. --- "God has promised thee pardon, if thou repent, but he has not promised thee to-morrow." S. Aug. Ps.

cxiv.

↑ 8

Eclesiástico 5:12

Ver. 12. The way. Greek, "thy knowledge or sentiment, and let thy speech be one," (H.) that men may depend upon thee.

↑ 12

Eclesiástico 5:13

Ver. 13. Word. Comp. adds, "of God." But the Rom. edit. has, "be quick to hear, and answer slowly." Jam. i. 19. "It is safer to hear than to preach." S. Aug. lix.

in Jo. --- Constancy in virtue will obtain the promised peace. W.

↑ 13

Eclesiástico 5:14

Ver. 14. Lest. Gr. "honour and infamy is in speech; and the tongue of man proves his ruin." H.

--- Nothing can be productive of better or of worse consequences. Prov. xviii.

21. C.

↑ 14

Eclesiástico 5:16

Ver. 16. Be. Gr. "ensnare not by thy tongue, (17.) for evil confusion is upon the thief, and great condemnation on the double-tongued. 18.) Be not ignorant in any thing, great or small." H. ---

The detractor is more dangerous than the thief. He pierces without being seen.

Eccle. x. 11.

Prov. xxvi. 20. Rom. i. 29.

↑ 16

Eclesiástico 5:18

Ver. 18. Great. Only examine the justice of the cause; or, according to the Greek, commit no fault of ignorance, nor say, "I did not think." C. ---

Acknowledge thy friend in his poverty, as well as in his greatness. H.

↑ 18

Licencia: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos y licencias

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Edición: Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals) · Licencia: Public Domain
Spanish Free Bible for the World (with deuterocanonicals). Public Domain. Source: eBible.org.
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