स्तोत्र ग्रन्थ · IRV-HI
स्तोत्र ग्रन्थ
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बाइबल पाठकृत्रिम आवाज़ (AI)
दाऊद का भजन मैं करुणा और न्याय के विषय गाऊँगा; हे यहोवा, मैं तेरा ही भजन गाऊँगा। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 89:1स्तोत्र ग्रन्थ 71:22-23प्रकाशितवाक्य 19:1-3मैं बुद्धिमानी से खरे मार्ग में चलूँगा। तू मेरे पास कब आएगा? मैं अपने घर में मन की खराई के साथ अपनी चाल चलूँगा; यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 119:1061 राजाओं 9:41 तीमुथियुस 3:4-5मैं किसी ओछे काम पर चित्त न लगाऊँगा। मैं कुमार्ग पर चलनेवालों के काम से घिन रखता हूँ; ऐसे काम में मैं न लगूँगा। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 119:37अय्यूब 31:1याकूब 1:13-15टेढ़ा स्वभाव मुझसे दूर रहेगा; मैं बुराई को जानूँगा भी नहीं। यह भी देखें: नीतिवचन 11:202 कुरिन्थियों 6:14-16नीतिवचन 8:13जो छिपकर अपने पड़ोसी की चुगली खाए, उसका मैं सत्यानाश करूँगा; जिसकी आँखें चढ़ी हों और जिसका मन घमण्डी है, उसकी मैं न सहूँगा। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 15:3स्तोत्र ग्रन्थ 18:27लूकस 18:14मेरी आँखें देश के विश्वासयोग्य लोगों पर लगी रहेंगी कि वे मेरे संग रहें; जो खरे मार्ग पर चलता है वही मेरा सेवक होगा। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 119:63लूकस 12:43-44प्रकाशितवाक्य 21:3जो छल करता है वह मेरे घर के भीतर न रहने पाएगा; जो झूठ बोलता है वह मेरे सामने बना न रहेगा। यह भी देखें: प्रेरित-चरित 5:1-10नीतिवचन 29:122 शमूएल 4:10-12प्रति भोर, मैं देश के सब दुष्टों का सत्यानाश किया करूँगा, ताकि यहोवा के नगर के सब अनर्थकारियों को नाश करूँ। यह भी देखें: स्तोत्र ग्रन्थ 75:10यिर्मयाह 21:12नीतिवचन 16:12
यह भी देखें: क्रॉस-संदर्भ OpenBible.info (CC BY) से, आंशिक रूप से Treasury of Scripture Knowledge (सार्वजनिक डोमेन) पर आधारित।
मनन
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टिप्पणियाँ · हेडॉक (1859, सार्वजनिक डोमेन)8 टिप्पणियाँ
टिप्पणियाँ अंग्रेज़ी में फ़ा. जॉर्ज लियो हेडॉक की 19वीं सदी की काथलिक टीका, जैसी प्रकाशित हुई।
डुए-रीम्स क्रमांकन: भजन 100
ये टिप्पणियाँ अपने समय के विवादों को बनाए रखती हैं: कुछ यहूदी लोगों या अन्य ख्रीस्तीयों के बारे में कठोरता से बोलती हैं। आज कलीसिया कुछ और सिखाती है: ख्रीस्त की मृत्यु के लिए यहूदी लोगों को दोषी नहीं ठहराया जा सकता (नोस्त्रा एताते 4; धर्मशिक्षा 597–598), और अन्य समुदायों के ख्रीस्तीय प्रभु में हमारे भाई-बहन हैं (उनितातिस रेदिन्तेग्रात्सियो 3)। ख्रीस्तीय एकता
अध्याय का परिचय
PSALM C. (MISERICORDIAM & JUDICIUM.)
The prophet exhorteth all, by his example, to follow mercy and justice.
स्तोत्र ग्रन्थ 100:1
Ver. 1. Himself. He describes the conduct which he was resolved to follow in ruling, (C.) or alluding to the pious king Josias. Theod. 4 K. xx. ii. The sentiments are not confined to rulers alone, (Bert.) though this psalm might be styled, "the mirror of princes." Muis. --- Mercy and judgment. The chief qualifications of a king. C. --- Whether I am treated with clemency or with rigour, I will praise thee. Chal. --- No one should presume, since there is judgment, nor despair, since mercy goes before. S. Jer. S. Aug. --- I will sing, and I will understand. Piety is one of the best means to acquire the intelligence of these heavenly hymns, and of the whole scripture. H. ---
We might translate the Heb. (C.) and Vulg. Mercy and judgment I will sing, to thee, Lord, will I sing psalms. H.
↑ 1स्तोत्र ग्रन्थ 100:2
Ver. 2. I will understand, &c. That is, I will apply my mind, I will do my endeavour, to know and to follow the perfect way of thy commandments: not trusting in my own strength, but relying on thy coming to me by thy grace. Ch.
--- I will watch over my conduct. --- When thou. So S.
Jer. and Houbigant read, though Sept. have "when wilt thou come to me?"
Bert. --- He is impatient of having the ark: but is well apprized that God will not dwell in a polluted soul, or in a wicked city: therefore he promises to remove such obstacles. --- I walked. Or "will walk." All the other verbs should be in the future; (C.) though that is of no consequence. Bert. --- David had studied to regulate his interior and his family before, as much as he did afterwards. H. ---
His fall was most likely (Bert.) subsequent to this event. 1 K. vi. 11. H. --- He acknowledges that he had done what he here mentions, by God's assistance.
W.
↑ 2स्तोत्र ग्रन्थ 100:3
Ver. 3. Thing. Or Heb. "word of Belial." I will neither suffer an evil word or action to pass without reproof. C.
↑ 3स्तोत्र ग्रन्थ 100:4
Ver. 4. Know. I looked upon them with such contempt, (Euseb.) or I highly disapproved of their conduct, (S. Aug.) and would have no society with them.
C. --- David was, in a manner, forced to tolerate Joab; but he shewed sufficiently his displeasure, and ordered his successor to punish him, as soon as it could be done with safety to the state. M.
↑ 4स्तोत्र ग्रन्थ 100:5
Ver. 5. Persecute. Or abhor (W.) with a perfect hatred. We must shew our displeasure if we hear detraction, (H.) that we may not partake in the crime. S.
Jer. --- The court is most likely to be infected with this vice, as people are continually endeavouring to supplant their rivals. C. ---
Secret thoughts of resentment must be stifled in their birth. Euseb. --- Heart.
Heb. "wide heart,"
which is sometimes taken in a good sense. 3 K. iv. 29. But here it denotes the ambitious and misers. Prov. xxviii. 25. C.
↑ 5स्तोत्र ग्रन्थ 100:6
Ver. 6. Faithful. A prince cannot do every thing himself. But he ought to make choice of the most virtuous and skilful ministers. C.
↑ 6स्तोत्र ग्रन्थ 100:7
Ver. 7. Prosper. Heb. "shall not be pleasing," (S. Jer. H.) or "maintain himself."
C.
↑ 7स्तोत्र ग्रन्थ 100:8
Ver. 8. Morning. Without delay, (W. Jer. xxi. 12. H.) and with a mind composed.
S. Isid. Pelus i. ep. 321. --- The Jews explain this of the judgment of zeal, by which a person might kill a notorious criminal, without any trail, (C.) in imitation of Phinees and Mattathias. 1 Mac. ii. 24.
H. --- God alone will punish all malefactors at the last day. S. Aug. --- The Fathers admonish us to resist temptations at the beginning. C.
Principiis obsta; sero medicina paratur
Cum mala per longas convaluere moras. Ovid.
↑ 8लाइसेंस: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · आभार और लाइसेंस