Judite · BRBSL
Judite
3
Texto bíblicoVoz sintética (IA)
Eles enviaram a Holofernes mensageiros com palavras de paz, dizendo: “Nós, servos do grande rei Nabucodonosor, nos prostramos diante de você. Faça conosco o que lhe parecer bom. Nossas casas, toda a nossa terra, todos os nossos campos de trigo, nossos rebanhos e manadas e todos os apriscos de nossas tendas estão diante de você. Use-os como lhe agradar. Nossas cidades e seus habitantes também são seus servos. Venha e faça com eles o que lhe parecer bom.” Os homens foram até Holofernes e lhe transmitiram essas palavras. Então ele desceu com seu exército em direção ao litoral, estabeleceu guarnições nas cidades fortificadas e escolheu dentre seus habitantes homens para servirem como aliados. Eles e toda a região ao redor o receberam com coroas de flores, danças e tamborins. Mas ele destruiu todos os santuários deles e derrubou seus bosques sagrados. Havia recebido a missão de destruir todos os deuses da terra, para que todas as nações adorassem somente Nabucodonosor e para que todos os povos e tribos o invocassem como deus. Depois veio em direção a Esdrelom, perto de Doteia, que fica diante da grande serra da Judeia. Acampou entre Geba e Citópolis. Permaneceu ali um mês inteiro, para reunir toda a bagagem de seu exército.
Reflexões
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Notas · Haydock (1859, domínio público)8 notas
Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.
Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos
Judite 3:1
Ver. 1. Kings. Gr. "they sent to him ambassadors, with proposals for peace, saying: Behold we, the servants of Nabuchodonosor, the great king, lay before thee; use us as thou thinkest best," &c.
These proposals were made by those on the sea-coast, from Sidon and Tyre to Ascalon, from whom Holofernes took "the choicest men," being received with honour, v. 10. H. --- Syria, &c.
These are not specified in the Greek. --- Sobal, or Soba, (1 K. xiv. 47.) near Damascus, where Ptolemy (v.) places Samoulis. --- Lybia seems too remote, and had not been attacked: some therefore would read Lycia, or Lygia, (Herod.
vii. 72.) or rather Lydia, (C.) which Holofernes had
"cut in pieces," according to the Greek. C. ii. 13. H.
↑ 1Judite 3:2
Ver. 2. Great. This was his usual title. Dan. ii. 30. 4 K. xviii. 19. C. --- Slavery. Yet they make an unconditional submission. H. --- It is better for us to submit to servitude than to be slaughtered like our brethren. M.
↑ 2Judite 3:3
Ver. 3. Sight, at thy disposal. Gen. xiii. 9. Prov. xv. 11.
↑ 3Judite 3:10
Ver. 10. Lights. Torches were used to testify joy. 2 Mac. iv. 22.
↑ 10Judite 3:11
Ver. 11. Though. Greek, "He demolished all their borders, and cut down their groves."
↑ 11Judite 3:13
Esta nota do século XIX usa linguagem polêmica; leia-a à luz da nota no início deste painel.
Ver. 13. Called. Gr. "Worshipped by all nations, and that all their tongues and tribes might call him god." H. --- Behold to what lengths ambition may be carried. If he had only claimed a place among the other pagan deities, his title was as good as theirs. C. --- He is a figure of Antichrist; for whom all heretics pave the way. 2 Thes. ii. W.
↑ 13Judite 3:14
Ver. 14. Apamea, on the river Orontes, between which and the river Eleutherus, lay the Mesopotamia here mentioned. --- Idumeans, or to "Rama," near Gabaa, which was on the north of Jerusalem; whereas Idumea lay far to the south. C.
--- Yet (H.) Gabaa may designate a mountainous country, as 1 K. vii. 1. (M.) and there is no reason why Idumea might not have felt the power of Holofernes, as well as Madian, &c. H. --- The order of conquests in not observed, (M.) for while the commander-in-chief was in one place, his generals were dispersed into different parts. He had now advanced as far as Gabaa of Saul, (H.) when meditating a serious attack upon Egypt, he thought proper to concentrate his forces; little expecting to meet with such a check at Bethulia. C. --- Gr. "He came to Esdrelon, near Dotaia, (or Dothaim, north of Sichem) which is opposite the great saw of Judea," or the range of mountains of Ephraim. C. ---
Old Vulg.
"of Juda," dividing it from Idumea. The kings of Israel had fortified the defiles.
3 K. xv. 17.
↑ 14Judite 3:15
Ver. 15. Took. Gr. "encamped between Gaba and Scythopolis, (Bethsan. Jos.
xvii. 11.) and he was there a month of days, to collect all the burden of his army."
↑ 15Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças