Salmos · BRBSL
Salmos
53
Texto bíblicoVoz sintética (IA)
Para o Mestre de Música. Ao som de “Maalate”. Uma contemplação de Davi. O tolo disse em seu coração: “Não há Deus.” Eles são corruptos e cometeram iniquidade abominável. Não há ninguém que faça o bem. Veja também: Salmos 10:4Salmos 14:1-7Lucas 12:20Deus olha dos céus para os filhos dos homens, para ver se há alguém que tenha entendimento, que busque a Deus. Veja também: Isaías 55:62 Crônicas 15:2Jeremias 16:17Cada um deles se desviou. Juntamente se tornaram imundos. Não há ninguém que faça o bem, não, nem sequer um. Veja também: Romanos 3:12Isaías 64:6Isaías 53:6Acaso os que praticam a iniquidade não têm conhecimento, que devoram o meu povo como comem pão, e não invocam a Deus? Veja também: Jeremias 4:22Jeremias 10:25Salmos 27:2Ali estavam eles em grande pavor, onde não havia pavor, pois Deus espalhou os ossos daquele que acampa contra você. Você os envergonhou, porque Deus os rejeitou. Veja também: Provérbios 28:1Levítico 26:36Jeremias 6:30Ah, se a salvação de Israel viesse de Sião! Quando Deus trouxer o seu povo de volta do cativeiro, então Jacó se regozijará, e Israel se alegrará. Veja também: Salmos 14:7Jeremias 30:18Isaías 12:6
Veja também: Referências cruzadas do OpenBible.info (CC BY), derivadas em parte do Treasury of Scripture Knowledge (domínio público).
Reflexões
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Notas · Haydock (1859, domínio público)3 notas
Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.
Numeração Douay-Rheims: Salmo 52
Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos
Introdução ao capítulo
PSALM LII. (DIXIT INSIPIENS.)
The general corruption of man before the coming of Christ.
Salmos 52:1
Ver. 1. Maeleth, or Machalath. A musical instrument, or a chorus of musicians: for S. Jerom renders it, per chorum; (Ch.) and Aquila, "for dancing." Sixtus V.
&c. read incorrectly, "for Amalec." --- The psalm is nearly the same with the 13th, (C.) except v. 6. M. --- We know not the reason why David gave this second copy, omitting the name of Jehovah. Bert. --- S. Aug.
explains it of the dangers of the latter times. W. --- It seems to speak of the return from captivity, v. 7. C.
↑ 1Salmos 52:6
Ver. 6. God hath scattered the bones, &c. That is, God hath brought to nothing the strength of all those that seek to please men, to the prejudice of their duty to their Maker. Ch. --- That. Heb.
"who besiege thee. Thou hast confounded them, because," &c. Sept. seem to have read more correctly, as no one has been addressed before. Bert.
↑ 6Salmos 52:7
Ver. 7. Glad. The Fathers explain this of Christ's redemption. The captives doubted not but that they should be speedily set at liberty, as the prophets had assured them. C.
↑ 7Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças