Eclesiástico · BRBSL
Eclesiástico
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Texto bíblicoVoz sintética (IA)
Um juiz sábio instruirá seu povo, e o governo de um homem de entendimento será bem ordenado. Como é o juiz do povo, assim são seus oficiais; como é o governante da cidade, assim são todos os que nela habitam. Um rei sem disciplina destruirá seu povo, mas uma cidade será firmada pelo entendimento dos poderosos. O governo da terra está nas mãos do Senhor, e no devido tempo ele levantará sobre ela a pessoa certa. A prosperidade de uma pessoa está nas mãos do Senhor, e ele colocará sua honra sobre a pessoa do escriba. Não fique irado com seu próximo por toda ofensa nem pratique qualquer ato de violência. O orgulho é odioso diante do Senhor e dos homens, e a arrogância é detestável no julgamento de ambos. A soberania passa de uma nação para outra por causa da injustiça, da violência e da ganância por dinheiro. Por que se orgulham o pó e a cinza? Pois ainda em vida meu corpo já começa a se decompor. Uma longa enfermidade zomba do médico, e o rei de hoje morrerá amanhã. Quando uma pessoa morre, herdará larvas, animais rastejantes e vermes. O princípio do orgulho é afastar-se do Senhor, quando o coração se afasta daquele que o fez. Pois o princípio do orgulho é o pecado, e quem se apega a ele derramará abominação. Por isso o Senhor trouxe sobre eles calamidades extraordinárias e os destruiu completamente. O Senhor derrubou os tronos dos governantes e colocou os humildes em seu lugar. O Senhor arrancou pela raiz as nações e plantou os humildes no lugar delas. O Senhor devastou as terras das nações e as destruiu até os fundamentos da terra. Removeu algumas delas e as destruiu e fez desaparecer da terra sua memória. O orgulho não foi criado para os seres humanos, nem a ira furiosa para os nascidos de mulher. Que descendência merece honra? A descendência humana que teme o Senhor. Que descendência não merece honra? A descendência humana que viola os mandamentos. Entre seus parentes, aquele que os governa recebe honra, mas os que temem o Senhor têm honra aos olhos dele. O rico, o homem honrado e o pobre todos se gloriam no temor do Senhor. Não é correto desonrar o pobre que tem entendimento, nem convém glorificar um homem pecador. O príncipe, o juiz e o homem poderoso serão honrados, mas nenhum deles é maior do que aquele que teme o Senhor. Homens livres servirão a um servo sábio, e um homem que possui conhecimento não se queixará. Não exiba sua sabedoria enquanto realiza seu trabalho nem se vanglorie no tempo de sua aflição. Melhor é quem trabalha e possui abundância de tudo do que quem se vangloria e não tem pão. Meu filho, honre a si mesmo com humildade e dê a si a honra que corresponde ao seu valor. Quem justificará aquele que peca contra a própria alma? Quem honrará aquele que desonra a própria vida? O pobre é honrado por seu conhecimento, e o rico, por suas riquezas. Se alguém é honrado na pobreza, quanto mais na riqueza? E quem é desonrado na riqueza, quanto mais na pobreza?
Reflexões
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Notas · Haydock (1859, domínio público)20 notas
Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.
Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos
Eclesiástico 10:1
Ver. 1. Judge. Gr. "instruct." Ch. --- The example of rulers is very powerful. W.
↑ 1Eclesiástico 10:2
Ver. 2. Therein. Regis ad exemplum totus componitur orbis. Claud. --- As a whole city is infected with the vices of princes, so it may be corrected by their good behaviour, ( continentiâ. ) Cic. Leg. 3.
↑ 2Eclesiástico 10:3
Ver. 3. Rulers. All who wish to live under just kings. Prov. xxix. 4.
↑ 3Eclesiástico 10:4
Ver. 4. It, as he did David. Job xxxiv. 30. Dan. ii. 20. C.
↑ 4Eclesiástico 10:5
Ver. 5. The scribe. That is, the man that is wise and learned in the law. Ch. --- It also denotes an officer. Judg. v. 14. God must give light and success. C.
↑ 5Eclesiástico 10:6
Ver. 6. Injury, out of revenge. H. Lev. xix. 18. --- "Cæsar used to forget nothing but injuries."
Cic. Ligar. --- This at least is the character of a great man. S. Aug. ep. 138. and 54.
↑ 6Eclesiástico 10:7
Ver. 7. Men. It invades the rights of the former, and disturbs the repose of mankind. --- All. Gr.
is obscure, "and from both proceeds injustice;" (C.) or, "it shall act unjustly."
H. --- Pride attacks both God and man. Grot.
↑ 7Eclesiástico 10:8
Ver. 8. Deceits. Hence kingdoms are changed. W. --- The ambition and luxury of subjects (Cato) and the negligence of the rulers, bring on confusion. S. Aug.
de Civ. Dei. v. 13.
↑ 8Eclesiástico 10:9
Ver. 9. Man. The desire of plunder, or of glory, occasions revolutions. H. ---
Covetousness is the root of all evils, and causes people to abandon the faith. 1
Tim. vi. 10. W.
↑ 9Eclesiástico 10:10
Ver. 10. Bowels, and would have no compassion for others or for himself.
Some Gr. copies leave out as far as sale, but Grabe replaces the omission from the Comp.
↑ 10Eclesiástico 10:14
Ver. 14. Beginning, or summit; arche. C. --- Thus Lucifer and Adam fell by pride. S. Aug. de Civ. Dei. xii. 6. All sin, being a contempt of God, springs from pride, (Prosper. contemp. iii. 3.) and from an inordinate self-love. C.
↑ 14Eclesiástico 10:15
Ver. 15. Sin, because man abandons God's law, and falls into all misery. W. ---
The proud easily yield to all sorts of iniquity. M.
↑ 15Eclesiástico 10:16
Ver. 16. Disgraced. Gr. "hath taken an exemplary vengeance, and hath," &c. H.
--- Them, as he did the giants, Sodom, Nabuchodonosor, &c.
↑ 16Eclesiástico 10:17
Ver. 17. Stead. Lu. i. 52. C. --- "Thales being asked what was difficult to be seen; replied, a tyrant grown old." Laert. 1.
↑ 17Eclesiástico 10:18
Ver. 18. Nations, the Chanaanites, who submitted to the yoke: or rather the Hebrews. C. --- Gr.
"instead of them."
↑ 18Eclesiástico 10:19
Ver. 19. Foundation: overturning Sodom, Babylon, and even Jerusalem, for their sins. C.
↑ 19Eclesiástico 10:28
Ver. 28. Wise. When Diogenes was exposed to sale, and asked what he could do, he answered, "I know how to command free men." Laert. 6. --- Joseph and Daniel obtained authority by their wise conduct. C.
↑ 28Eclesiástico 10:31
Ver. 31. Desert. Let not avarice deprive thee of the necessities of life, nor do any thing beneath thy dignity. Lu. xxi. 19.
↑ 31Eclesiástico 10:33
Ver. 33. Glorified. Gr. "honoured on account of his knowledge, and the rich is, "
&c. H.
↑ 33Eclesiástico 10:34
Ver. 34. And. Greek omits this sentence: (C.) yet Grabe has, And the man who is without honour in wealth, how much more so will he be in poverty? H. Eccle.
vii. 12.
↑ 34Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças