AI-generated illustration: a small lit oil lamp on an unrolled parchment with illegible writing, on a dark wooden table. — Gerado por IA

Eclesiástico

Texto bíblico

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Voz sintética (IA)

Se fizer o bem, saiba a quem o faz, e receberá gratidão por suas boas obras. Faça o bem ao piedoso e encontrará recompensa; se não vier dele, virá do Altíssimo. Nenhum bem virá para quem persiste em fazer o mal, nem para quem não dá esmolas. Dê ao homem piedoso e não ajude o pecador. Faça o bem ao humilde, mas não dê ao ímpio. Retenha o pão dele e não o dê, para que ele não domine você por meio disso; pois você receberia duas vezes mais mal por todo o bem que lhe tivesse feito. Pois o Altíssimo também odeia os pecadores e retribuirá com vingança aos ímpios. Dê ao homem bom e não ajude o pecador. O amigo de uma pessoa não será plenamente provado na prosperidade, e seu inimigo não ficará escondido na adversidade. Na prosperidade de uma pessoa, seus inimigos se entristecem; em sua adversidade, até seu amigo a abandona. Nunca confie em seu inimigo, pois sua maldade é como corrosão no cobre. Ainda que ele se humilhe e ande curvado, continue atento e tenha cuidado com ele. Seja para ele como quem limpa um espelho, certificando-se de que ele não fique totalmente manchado. Não o coloque ao seu lado, para que ele não derrube você e ocupe seu lugar. Não permita que se sente à sua direita, para que não procure tomar seu assento; no fim você reconhecerá a verdade de minhas palavras e sentirá a dor de meus avisos. Quem terá pena do encantador que é mordido por uma serpente, ou de quem se aproxima de animais selvagens? Da mesma forma, quem terá pena daquele que se aproxima de um pecador e se associa a ele em seus pecados? Por algum tempo ele permanecerá com você, mas, se você vacilar, não ficará. O inimigo falará docemente com os lábios, mas no coração planejará lançá-lo numa cova. O inimigo pode até chorar com os olhos, mas, se encontrar oportunidade, não se fartará de sangue. Se a adversidade atingir você, ele estará ali antes de você. Fingindo ajudá-lo, fará você tropeçar. Balançará a cabeça, baterá palmas, murmurará muito e mudará de expressão.

Notas · Haydock (1859, domínio público)8 notas

Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.

Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos

Eclesiástico 12:1

Ver. 1. To whom. All must not be admitted into the house, nor treated with marks of particular esteem. Yet daily alms must be given without too scrupulous an enquiry. Lu. vi. 30. C. --- It would be wrong to encourage sinners, who would run to their ruin. But we must relieve the penitent. W.

↑ 1

Eclesiástico 12:2

Ver. 2. Lord. Christ rewards what good is done to his poor brethren.

↑ 2

Eclesiástico 12:3

Ver. 3. For. Gr. (4.) "Give to the pious, and receive not the sinner, (6.) Do," &c.

H. --- The gospel enjoins us to do good to all. S. Aug. (Dort. iii. 16.) and S. Tho.

(ii. 2. q. xxxii. a ix.) explain this in a spiritual sense, that we must not partake in the crimes of others. We may also make presents to the virtuous, and pass over people of a different character, particularly when they would abuse our gifts. The honest poor must be preserved.

↑ 3

Eclesiástico 12:10

Ver. 10. Rusteth. So his malice always returns, (C.) and he shews what he is.

Vat. ---

Christianity does not blame due reserve in treating with those whom we know not, or who have formerly injured us. Though we must love them from our heart, yet we need not intrust our secrets to them, nor even to every friend.

Joab always retained a hatred for Abner, and Absalom for his brother and father, though they dissembled their resentment. C. --- So the wicked commonly act. H. --- We must love, but not trust them, being wise as serpents.

Matt. x. W.

↑ 10

Eclesiástico 12:11

Ver. 11. Of him. Gr. adds, "and thou shalt be to him as one who has rubbed a mirror, (of brass from the rust. It returns perpetually. C.) and shalt know that the rust is not removed for ever.

Grabe. H.

↑ 11

Eclesiástico 12:13

Ver. 13. Beasts. Vipers, &c. Why should they familiarize themselves with such?

Some Italians still handle serpents without fear, pretending that they are the descendants of S. Paul. C. --- But he was never married, (1 Cor. vii. H.) and they are rather of the race of the Marsi, who formerly claimed the same privilege, having made use of some drugs to prevent the poison. The ancients believed that they could charm serpents.

↑ 13

Eclesiástico 12:16

Ver. 16. Blood. Jer. xli. 6. Samson yielded to the tears of women. Judg. xiv. 16.

and xvi. 6.

↑ 16

Eclesiástico 12:18

Ver. 18. Eyes. Is taken from v. 16. It is not in Gr. H. --- His tears are like those of crocodiles, which cry when they are going to kill a man. C.

↑ 18

Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças

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