AI-generated illustration: a small lit oil lamp on an unrolled parchment with illegible writing, on a dark wooden table. — Gerado por IA

Eclesiástico

Texto bíblico

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Voz sintética (IA)

O trabalhador que é beberrão não ficará rico, e quem despreza as pequenas coisas cairá pouco a pouco. Vinho e mulheres fazem homens de entendimento se desviarem, e quem se une a prostitutas age sem prudência. A podridão e os vermes o terão por herança, e uma alma imprudente será tirada. Quem confia depressa demais tem pouco entendimento, e quem peca prejudica a própria alma. Quem se alegra com a maldade será condenado. Quem odeia fofocas tem menos maldade. Nunca repita o que lhe contaram, e você não perderá nada. Seja a respeito de amigo ou inimigo, não conte; a menos que guardar silêncio seja pecado para você, não revele. Pois, se a pessoa ouvir e perceber que foi você, no momento oportuno passará a odiá-lo. Você ouviu alguma coisa? Faça com que morra com você. Tenha coragem: isso não fará você explodir! O insensato sofre dores por causa de uma palavra, como a mulher em trabalho de parto por causa da criança. Como uma flecha cravada na carne da coxa, assim é a fofoca dentro do insensato. Pergunte ao amigo; talvez ele não tenha feito aquilo. Se fez alguma coisa, talvez não faça novamente. Pergunte ao seu próximo; talvez ele não tenha dito aquilo. Se disse, talvez não diga outra vez. Pergunte ao amigo, pois muitas vezes há calúnia. Não acredite em toda palavra. Há quem tropece ao falar sem intenção. Quem nunca pecou com a língua? Repreenda seu próximo antes de ameaçá-lo e dê lugar à Lei do Altíssimo. Toda sabedoria é o temor do Senhor, e em toda sabedoria está o cumprimento da Lei. O conhecimento da maldade não é sabedoria, e a prudência dos pecadores não é bom conselho. Há uma astúcia que é maldade e abominação, e há insensato que carece de sabedoria. Melhor é aquele que tem pouco entendimento e teme a Deus do que quem tem muita inteligência e transgride a Lei. Há uma habilidade extremamente sutil que é injusta, e há quem perverta o favor para conseguir uma decisão favorável. Há quem pratique o mal com a cabeça baixa, parecendo estar de luto, mas por dentro está cheio de engano, inclinando o rosto e fingindo não ouvir com um dos ouvidos. Onde não for conhecido, aproveitará a oportunidade contra você. E, se a falta de poder o impedir de pecar, quando encontrar oportunidade, fará o mal. Uma pessoa é conhecida por sua aparência, e quem tem entendimento é reconhecido pelo rosto quando você o encontra. A maneira de se vestir, o riso escancarado e o modo de andar mostram quem uma pessoa é.

Notas · Haydock (1859, domínio público)18 notas

Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.

Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos

Eclesiástico 19:1

Ver. 1. Little. Small expenses, often repeated, will ruin an estate, (H.) and the neglect of venial sins is of the most dangerous consequence. C. --- The best way to avoid great faults, is to guard against small ones. W.

↑ 1

Eclesiástico 19:2

Ver. 2. Off. From God (C.) and religion. See Gen. xix. 33. and 2 K. xi. 1. Os. iv.

11.

↑ 2

Eclesiástico 19:3

Ver. 3. Number. Of the living. H. --- The venereal disease seems to be described.

↑ 3

Eclesiástico 19:4

Ver. 4. Credit. To harlots. 1 Cor. vi. 18. C.

↑ 4

Eclesiástico 19:5

Ver. 5. Hateth. Gr. "resisteth pleasure, shall crown his life. He who guardeth his tongue, shall live without contention: and he," &c. H.

↑ 5

Eclesiástico 19:6

Ver. 6. He. Gr. omits this explication of the preceding verse.

↑ 6

Eclesiástico 19:8

Ver. 8. Not. Only to God and his minister. Friends do not require to be informed of such things.

Gr. "disclose not the conduct of others." --- Be. Gr. "be not." Do not boast of sins which thou hast not committed, (C.) as S. Aug. did before his conversion.

H. --- But the Vulg. seems preferable. C. --- In ordinary conversation to reveal our faults would be dangerous, but not in confession, or in religious orders, for advancement in virtue. W.

↑ 8

Eclesiástico 19:9

Ver. 9. Hate thee. Whether thou hast spoken of thy own or of others' faults, he will distrust thee.

↑ 9

Eclesiástico 19:10

Ver. 10. Burst thee. Like poison, or as new wine (C.) does a leathern bottle. H.

--- This expression well implies the eagerness which some manifest to divulge a secret injurious to their neighbour. C.

↑ 10

Eclesiástico 19:13

Ver. 13. Understood. Gr. "done it." H. --- For want of coming to a timely explanation, many friendships are broken, owing to groundless surmises.

↑ 13

Eclesiástico 19:15

Ver. 15. Committed. Or "a false report," commissio. C. --- Gr. "a foolish calumny." H. ---

Monere et moneri proprium est veræ amicitiæ. Cic.

↑ 15

Eclesiástico 19:17

Ver. 17. Him. Gentle means must be first tried. Matt. xviii. 15. Gal. vi. 1. H.

↑ 17

Eclesiástico 19:18

Ver. 18. Place. Love true piety. C. --- Disposition. Gr. "complying with." H. ---

The Complut.

has several additions which are not in the Rom. edit. C. --- Grabe inserts them.

But it is not necessary to mark here every such variation. H.

↑ 18

Eclesiástico 19:22

Ver. 22. Unjust. S. James (iii. 15.) describes true and false wisdom. Rom. xvi.

19. C.

↑ 22

Eclesiástico 19:23

Ver. 23. Wickedly. Gr. "in black," (H.) wearing the robes of mourning. Grot.

↑ 23

Eclesiástico 19:24

Ver. 24. And. Gr. "there," &c. H. --- The hypocrite abstains from exterior crimes, only through fear. C. --- False pretence of piety, is hypocrisy; and it is wrong for a superior to reveal his secret faults to his subjects. Reason must direct. W.

↑ 24

Eclesiástico 19:26

Ver. 26. Countenance. Yet this is not always the case. v. 28. We may sometimes condemn a person unjustly, on such outward appearances. C.

↑ 26

Eclesiástico 19:28

Ver. 28. Lying. Gr. "a reproof which is not seemly; and there is one," &c. H.

↑ 28

Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças

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