
Eclesiástico · BRBSL
Eclesiástico
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Texto bíblicoVoz sintética (IA)
Ouçam a mim, que sou seu pai, meus filhos, e façam o que ouvirem, para que vivam em segurança. Pois o Senhor honra o pai acima dos filhos e confirmou a autoridade da mãe sobre os filhos. Quem honra seu pai fará expiação por pecados. Quem dá honra à sua mãe é como quem acumula um tesouro. Quem honra seu pai terá alegria em seus próprios filhos e será ouvido no dia de sua oração. Quem dá honra ao pai terá longa vida, e quem obedece ao Senhor dará descanso à sua mãe. e servirá a seus pais como a senhores. Honre seu pai por atos e palavras, para que dele venha sobre você uma bênção. Pois a bênção do pai firma as casas dos filhos, mas a maldição da mãe arranca seus alicerces. Não se glorie na desonra de seu pai, pois a desonra dele não é glória para você. A glória de um homem vem da honra de seu pai, e uma mãe desonrada é motivo de vergonha para os filhos. Meu filho, ajude seu pai em sua velhice e não o entristeça enquanto ele viver. Se sua capacidade de entender diminuir, seja paciente com ele e não o desonre enquanto você estiver em pleno vigor. Pois a bondade para com seu pai não será esquecida. Em lugar de pecados, ela será acrescentada para edificar você. No dia de sua aflição, ela será lembrada em seu favor. Assim como o gelo derrete quando vem o bom tempo, seus pecados também desaparecerão. Quem abandona seu pai é como um blasfemo, e quem provoca sua mãe é amaldiçoado pelo Senhor. Meu filho, conduza seus negócios com humildade, e você será amado por uma pessoa estimada. Quanto maior você for, mais se humilhe, e encontrará favor diante do Senhor. Pois grande é o poder do Senhor, e ele é glorificado pelos humildes. Não procure coisas difíceis demais para você nem investigue aquilo que está acima de suas forças. Reflita sobre as coisas que lhe foram ordenadas, pois você não precisa das coisas ocultas. Não se ocupe demais com coisas que ultrapassam sua capacidade, pois já lhe foram mostradas mais coisas do que o entendimento humano alcança. Pois a presunção desviou muitos, e falsas opiniões fizeram seu julgamento vacilar. Não há luz sem olhos, nem sabedoria sem conhecimento. Um coração obstinado acabará mal, e quem ama o perigo perecerá nele. Um coração obstinado ficará sobrecarregado de dificuldades, e o pecador acumulará pecado sobre pecado. A calamidade do orgulhoso não tem cura, pois uma planta de maldade criou raízes nele. O coração do prudente compreenderá um provérbio, e o sábio deseja um ouvido que o escute. A água apaga o fogo ardente, e a esmola faz expiação pelos pecados. Quem retribui o bem leva em conta o que virá depois, e, no tempo de sua queda, encontrará apoio.
Reflexões
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Notas · Haydock (1859, domínio público)19 notas
Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.
Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos
Eclesiástico 3:1
Ver. 1. Love. The progeny of God's children brings forth the fruits of obedience and love. W. ---
Wisdom teaches every virtue. C. --- This verse is not in Greek.
↑ 1Eclesiástico 3:3
Ver. 3. Seeking. Greek, "and hath confirmed the judgment," &c. H. --- God will revenge any disrespect shewn to parents. M.
↑ 3Eclesiástico 3:7
Ver. 7. Father. Greek, "Lord...mother (8.) and will serve them," &c. H. --- Though you may feed your parents, you are still much in their debt. S. Amb. in Lu. ii.
and xviii. Ex. xx. 12. Job iv. 3.
↑ 7Eclesiástico 3:9
Ver. 9. Father. Greek adds, "and thy mother." C. --- Grabe marks this in another character, and substitutes "them" for him. v. 10. --- And his, &c. is wholly omitted. H.
↑ 9Eclesiástico 3:11
Ver. 11. Foundations. S. Aug. (de Civ. Dei. xxii. 8.) gives a memorable instance.
The pagans deemed such curses most terrible. Orpheus. Gen. ix. 25. --- They are executed upon the wicked.
↑ 11Eclesiástico 3:12
Ver. 12. Thee. Boast not of thy superior talents, nor say any thing disrespectful.
↑ 12Eclesiástico 3:13
Ver. 13. A father. Greek, "mother." Alexander was ashamed of having Philip for his father, pretending that he was the son of Jupiter Ammon. His mother Olympias, with much ingenuity, wrote to him, that he would thus make Juno her powerful rival!
↑ 13Eclesiástico 3:15
Ver. 15. Fail. Bis pueri senes. They do not lose the character of fathers, how infirm soever, (C.) and those can never truly serve the invisible Deity, who despise their fathers, his visible images on the earth. Philo. Decal.
↑ 15Eclesiástico 3:16
Ver. 16. Sin. Or ill-nature. Greek, "instead of sins, (17.) a house shall be built up for thee." H.
--- Thy family shall increase. Ex. i. 21. C. --- Alms, prayer, and sacrifice for parents merit reward. W.
↑ 16Eclesiástico 3:18
Ver. 18. Of. Greek, "Like a blasphemer is," &c. C. --- He who reviles his father, meditates blasphemy against the Deity. Menander.
↑ 18Eclesiástico 3:19
Ver. 19. Meekness. Here a new subject begins. Goodness begets love. S. Amb.
Off. ii. 7.
↑ 19Eclesiástico 3:20
Ver. 20. Greater. The dignity of a person should be the measure of his humility, (S. Amb. de virg. 31.) as the most elevated are the most exposed to pride.
Humility is taught only by true wisdom and the gospel. Matt. xi. 29. Philosophy may inspire us with the contempt of riches,
&c. C. --- Yet humility is the most indispensable duty, and no less essential than delivery to an orator. S. Aug. ep. 118. ad Diosc. --- All human greatness comes from God, who requires us to shew our gratitude by humility. W.
↑ 20Eclesiástico 3:22
Ver. 22. In, &c. The mysterious nature of God and providence, cannot be comprehended: and in many things we must confess our ignorance. Life is often spent in idle researches.
↑ 22Eclesiástico 3:26
Ver. 26. Suspicion. Gr. Comp. "their vain suspicion hath deceived many and their wicked thought has ruined their judgment. Not having the apples of the eye, thou wilt be deprived of light; and being ignorant, do not speak." The latter sentence is marked by Grabe as wanting in his copy, as it is in the Vat. if we may believe the London edit. (H.) which, however, is not an exact copy, no more than any of the other editions, of that famous MS. Grabe.
↑ 26Eclesiástico 3:27
Ver. 27. Heart. Which fears neither God nor man. S. Bern. cons. 1. --- Those who have not shewn mercy, can expect none. H. --- The impenitent see their folly, like Antiochus, when it is too late. C. --- They have loved the danger, which shall overtake them. Prov. i. 26. He seems to refute those who believed in fate, and would take no precautions. C. --- Those who live in sin, tempting God to the last hour, generally perish. W.
↑ 27Eclesiástico 3:29
Ver. 29. Wicked. Greek, "hard," obdurate in sin, like Pharao. Rom. ii. 5. H. ---
Sorrows. Or crimes, as the word often implies, and the punishment thereof. C.
--- "Sin, by its own weight, leads to another, (S. Greg. Mor. xxv. 12.) and while custom is not resisted, a necessity arises." S.
Aug. Conf. viii. 5.
↑ 29Eclesiástico 3:30
Ver. 30. Congregation. The proud or obstinate sinner will take no advice. Prov.
xviii. 3. C.
↑ 30Eclesiástico 3:31
Ver. 31. Understand. Greek, "shall devise a parable, and the ear of the hearer is the desire of a wise man." H.
↑ 31Eclesiástico 3:33
Ver. 33. Water, &c. He delights to instruct the attentive. C. --- Resist. Greek,
"shall expiate, or obtain pardon for sins." Dan. iv. 24. and Lu. xi. 41. "Alms-deeds are a sort of baptism, which may be often repeated" to advantage. S.
Amb. or. Max. --- "When we bestow any thing, it is not of our own, but the gift of Christ. We give bread...He, the poor, renders us the kingdom of heaven." S.
Jerom in Ps. cxxxiii. God becomes our debtor. S. Chrys. hom. liii. and lviii. ---
Our inheritance is secured. S. Cyp. de Op. --- But then charity and repentance must accompany our alms. S. Aug. de Civ. Dei. 21. ult.
↑ 33Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças