AI-generated illustration: a small lit oil lamp on an unrolled parchment with illegible writing, on a dark wooden table. — Gerado por IA

Eclesiástico

Texto bíblico

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Voz sintética (IA)

Não é assim com aquele que dedica sua alma e medita na Lei do Altíssimo. Ele buscará a sabedoria de todos os antigos e se ocupará com as profecias. Guardará as palavras dos homens famosos e penetrará nas sutilezas das parábolas. Procurará o sentido oculto dos provérbios e se ocupará com os enigmas das parábolas. Servirá entre grandes homens e comparecerá diante de governantes. Viajará por terras de nações estrangeiras, pois aprendeu o que há de bom e de mau entre os homens. Aplicará o coração a buscar bem cedo o Senhor que o fez e fará súplica diante do Altíssimo; abrirá a boca em oração e pedirá perdão por seus pecados. Se o grande Senhor quiser, ele será cheio do espírito de entendimento, derramará palavras de sabedoria e, em oração, dará graças ao Senhor. Dirigirá corretamente seu conselho e conhecimento e meditará nos segredos do Senhor. Demonstrará a instrução que recebeu e se gloriará na Lei da aliança do Senhor. Muitos elogiarão seu entendimento. Enquanto o mundo durar, ele não será apagado. Sua memória não desaparecerá, e seu nome viverá de geração em geração. As nações proclamarão sua sabedoria, e a assembleia anunciará seu louvor. Se viver por muito tempo, deixará um nome maior que mil; se finalmente descansar, isso lhe basta. Ainda direi mais sobre aquilo em que tenho pensado; estou cheio como a lua cheia. Ouçam-me, filhos santos, e brotem como uma roseira que cresce junto a um riacho. Exalem agradável fragrância como o incenso, floresçam como o lírio, espalhem perfume agradável e cantem um cântico de louvor. Bendigam o Senhor por todas as suas obras! Engrandeçam seu nome e proclamem seu louvor com cânticos nos lábios e com harpas! Ao louvá-lo, digam: “Todas as obras do Senhor são extraordinariamente boas, e cada ordem sua se cumprirá no tempo certo. Ninguém pode dizer: ‘O que é isto?’ ou: ‘Por que aquilo?’ Pois, no tempo apropriado, todas essas coisas serão examinadas. À sua palavra, as águas se amontoaram, e, à palavra de sua boca, os reservatórios de água ficaram reunidos. Por sua ordem, tudo o que lhe agrada se cumpre, e ninguém pode impedir sua salvação. As obras de toda criatura estão diante dele, e é impossível esconder-se de seus olhos. Ele vê desde a eternidade até a eternidade, e nada é maravilhoso demais para ele. Ninguém pode dizer: ‘O que é isto?’ ou: ‘Por que aquilo?’ Pois todas as coisas foram criadas para seus próprios usos. Sua bênção cobriu a terra seca como um rio e a encharcou como uma inundação. Assim como ele tornou salgadas as águas, assim as nações herdarão sua ira. Seus caminhos são planos para os santos, mas são pedras de tropeço para os perversos. Desde o princípio, coisas boas foram criadas para os bons, e coisas más para os pecadores. As coisas essenciais para a vida humana são água, fogo, ferro, sal, farinha de trigo, mel, leite, sangue da uva, azeite e roupa. Todas essas coisas são boas para os piedosos, mas para os pecadores se transformarão em males. Há ventos criados para a vingança, e em sua fúria aplicam seus açoites com força. No tempo do acerto de contas, derramam sua força e aplacam a ira daquele que os fez. Fogo, granizo, fome e morte: todas essas coisas foram criadas para a vingança, assim como dentes de animais selvagens, escorpiões, víboras e a espada que castiga os ímpios até a destruição. Eles se alegrarão em cumprir seu mandamento e estarão preparados sobre a terra quando forem necessários. Em seu devido tempo, não desobedecerão à sua ordem. Por isso, desde o princípio fiquei convencido, refleti sobre essas coisas e as deixei por escrito: Todas as obras do Senhor são boas, e ele suprirá cada necessidade no tempo certo. Ninguém pode dizer: “Isto é pior do que aquilo”, pois todas as coisas serão reconhecidas como boas em seu devido tempo. Agora, com todo o coração e toda a voz, cantem louvores e bendigam o nome do Senhor!

Notas · Haydock (1859, domínio público)27 notas

Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.

Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos

Eclesiástico 39:1

Ver. 1. Ancients. The Essenes (Jos. Bel. i. 7.) and Therapeuts (Philo. Comtemp.) were most famous of all for doing so. In general the Jews despise the learning of foreign nations: but some have applied themselves to it, particularly Philo, Josephus, &c. 1 Mac. i. 11. and 2 Mac. vi. 11.

--- Prophets. These required the utmost study, before the coming of Christ. 1

Pet. i. 11. Dan. ix 9. C. --- The virtuous must follow both an active and contemplative life. W.

↑ 1

Eclesiástico 39:2

Ver. 2. Sayings, or history of Abraham, &c. --- Parables. This was most in vogue. 3 K. x. ---

But mechanics abstained from this study. C. xxxviii. 38. C. --- To meditate well, 1. knowledge; 2. virtue; 3. humility; and 4. hope, are requisite. W.

↑ 2

Eclesiástico 39:4

Ver. 4. Governor or the province or army. The most enlightened were chosen, like Joseph.

Daniel i. 4. &c.

↑ 4

Eclesiástico 39:5

Ver. 5. Men. Travelling was very requisite, (C. xxxiv. 11.) and history records the actions of the bad as well as the good, for the instruction of the public.

↑ 5

Eclesiástico 39:6

Ver. 6. Pray. Diligence and prayer are the means to acquire wisdom. C. iv. 13.

↑ 6

Eclesiástico 39:9

Ver. 9. Lord, being in a sort of rapture, and enlightened by Him.

↑ 9

Eclesiástico 39:13

Ver. 13. Generation. With what care de we not preserve the Scripture? &c.

↑ 13

Eclesiástico 39:15

Ver. 15. Thousand. Children or other men. --- Rest, in death. C.

↑ 15

Eclesiástico 39:16

Ver. 16. With. Gr. "as the moon in the first quarter," dichomenia. H. --- The Vulg.

has read Diomenia, "divine transport." The author declares that he was inspired. C.

↑ 16

Eclesiástico 39:17

Ver. 17. By. Gr. "Hear me, ye holy children." --- Offspring. Lit. "fruits." H. --- He speaks to the children of Israel, the people of God: whom he exhorts to bud forth and flourish with virtue. Ch.

↑ 17

Eclesiástico 39:19

Ver. 19. Bring. Gr. "praise a canticle."

↑ 19

Eclesiástico 39:20

Ver. 20. Voice. Gr. "songs of your lips, (H.) and with ancient lyres," &c. C.

↑ 20

Eclesiástico 39:22

Ver. 22. Waters. At the world's creation, or at the passage of the Israelites. C.

↑ 22

Eclesiástico 39:23

Ver. 23. Salvation. None can prevent the salvation of God's elect. H.

↑ 23

Eclesiástico 39:25

Ver. 25. Wonderful, or new. C. --- The greatest miracles cost him nothing. H.

↑ 25

Eclesiástico 39:26

Ver. 26. Time. The veil shall be withdrawn, and Providence will appear. Gr. "all things are made for their use."

↑ 26

Eclesiástico 39:28

Ver. 28. That. Gr. "as he changed the waters into saltness," (H.) at Sodom, (C.)

"his ways are plain for the saints: so to sinners they are stumbling-blocks." v.

30. The Red Sea gave a passage to Israel, and overwhelmed the Egyptians. H.

--- Him. God does all with grandeur. He poured his graces upon Israel, and overwhelmed the giants in the deluge. C.

↑ 28

Eclesiástico 39:30

Ver. 30. Good and, is omitted in Gr. Before the fall, all was happiness. Now, the wicked have still some mixture of good. v. 32. Bossuet.

↑ 30

Eclesiástico 39:31

Ver. 31. Water and fire. These are requisite to prepare bread. The Romans refused them to the enemies of the state. --- Cluster. Gr. "blood," as Deut. xxxii.

14. C. --- God gives the necessaries of life, which the virtuous use well, for their reward; and the wicked ill, to their ruin. W.

↑ 31

Eclesiástico 39:32

Ver. 32. Evil. The good or bad use of them decides all. Wisd. xiv. 11. Rom. viii.

18. Tit. i. 15.

↑ 32

Eclesiástico 39:33

Ver. 33. Spirits. Storms (Ps. x. 7. and cxlviii. 8.) good angels, (Gen. xix. 11. Is.

xxxvii. 36.) or rather devils: who, though created in holiness, fell, and became executioners of the wicked. C. ---

They abused their free-will, and are eternally punished. W.

↑ 33

Eclesiástico 39:34

Ver. 34. Destruction, and final ruin of the impious, or at the least day. C. ---

Appease. God is pleased with the execution of justice. M. --- Yet the devils cannot obtain a reconciliation; neither do they act to please God, having their wills obstinately bent against his, though they be forced to obey. H.

↑ 34

Eclesiástico 39:36

Ver. 36. Beasts. Wolves, &c. with which the country was infested. Deut. vii. 22.

and xxii. 24. ---

Sword. War.

↑ 36

Eclesiástico 39:37

Ver. 37. Feast. Gr. "rejoice," as at a feast. Ezec. xxxix. 16. --- Word. They will be ready at the first sign. C. --- All creatures, but the rebel angels and man, obey God. H.

↑ 37

Eclesiástico 39:38

Ver. 38. Resolved. Lit. "confirmed" in this opinion by a divine light. v. 16. 21.

↑ 38

Eclesiástico 39:39

Ver. 39. Time. If we receive not at first, we must have patience.

↑ 39

Eclesiástico 39:40

Ver. 40. That. Even sin contributes to manifest the justice and mercy of God; and we are not to judge of his works, but to praise him; as every thing is created for wise purposes, and evil proceeds from our abuse of things. C.

↑ 40

Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças

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