Eclesiástico · BRBSL
Eclesiástico
40
Texto bíblicoVoz sintética (IA)
Grande sofrimento foi determinado para todo ser humano, e um jugo pesado está sobre os filhos de Adão, desde o dia em que saem do ventre de sua mãe até o dia em que são sepultados na mãe de todas as coisas. A expectativa das coisas que virão e o dia da morte perturbam seus pensamentos e causam medo em seu coração. Desde aquele que se assenta num trono de glória até aquele que é humilhado em terra e cinza, desde aquele que veste púrpura e coroa até aquele que se veste de pano grosseiro, há ira, ciúme, perturbação, inquietação, medo da morte, raiva e conflito. No tempo de descanso sobre a cama, o sono da noite altera sua consciência. Ele tem pouco ou nenhum descanso; depois, durante o sono, como num dia de vigília, fica perturbado pelas visões de seu coração, como quem escapou da linha de frente da batalha. No exato momento em que parece ter escapado, desperta e se admira de que o medo não era real. Sobre todas as criaturas, humanas e animais, e sete vezes mais sobre os pecadores, vêm morte, derramamento de sangue, conflito, espada, calamidades, fome, sofrimento e peste. Todas essas coisas foram criadas para os perversos, e por causa deles veio o dilúvio. Tudo o que vem da terra volta novamente para a terra, e tudo o que vem das águas retorna ao mar. Todo suborno e toda injustiça serão apagados, mas a fidelidade permanecerá para sempre. Os bens dos injustos secarão como um rio e desaparecerão com estrondo como um grande trovão durante a chuva. Quando abre as mãos, uma pessoa se alegra, mas os que violam a Lei fracassarão completamente. Os filhos dos ímpios não produzirão muitos ramos; são como raízes doentes sobre uma rocha íngreme. Os juncos junto a qualquer água ou margem de rio serão arrancados antes de toda a erva. A bondade é como um jardim de bênçãos, e a esmola permanece para sempre. A vida de quem trabalha e se contenta com o que tem será agradável, mas quem encontra um tesouro é melhor do que ambos. Filhos e a construção de uma cidade estabelecem um nome, mas uma esposa irrepreensível é melhor do que ambos. O vinho e a música alegram o coração, mas o amor à sabedoria é melhor do que ambos. A flauta e a harpa produzem agradável melodia, mas uma língua agradável é melhor do que ambas. Seus olhos desejam graça e beleza, mas os brotos verdes do cereal são melhores do que ambas. Um amigo e um companheiro são sempre bem-vindos, mas uma esposa junto ao marido é melhor do que ambos. Parentes e ajudadores servem no tempo da aflição, mas a esmola livra melhor do que ambos. Ouro e prata dão firmeza aos pés, mas o bom conselho é mais estimado do que ambos. Riqueza e força elevam o coração, mas o temor do Senhor é melhor do que ambos. Nada falta a quem teme o Senhor, e nele não há necessidade de procurar auxílio. O temor do Senhor é como um jardim de bênção e cobre uma pessoa mais do que qualquer glória. Meu filho, não leve uma vida de mendigo; é melhor morrer do que mendigar. A vida do homem que depende da mesa de outro não deve ser considerada vida. Ele contaminará sua alma com a comida alheia, mas uma pessoa sábia e bem instruída tomará cuidado com isso. Mendigar será doce na boca do homem sem vergonha, mas acenderá um fogo em seu ventre.
Reflexões
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Notas · Haydock (1859, domínio público)22 notas
Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.
Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos
Eclesiástico 40:1
Ver. 1. Labour, "anxiety," ascholia. M. --- All misery (C.) is in consequence of original sin. W.
--- The life of man is a trial. Job vii. 1. and xiv. 1. --- Of all. The earth, (C.) which covers us, when all other things cast us away. Pliny ii. 63.
↑ 1Eclesiástico 40:4
Ver. 4. Purple. Lit. "hyacinth," (H.) or violet colour. Purple was more like scarlet.
↑ 4Eclesiástico 40:5
Ver. 5. Knowledge. He is disquieted by restless (C.) and frightful dreams. v. 6.
H.
↑ 5Eclesiástico 40:7
Ver. 7. Fear, or no reason for it. C.
↑ 7Eclesiástico 40:8
Ver. 8. Beast. Their instinct causes them to fear death, to fight, &c.
↑ 8Eclesiástico 40:9
Ver. 9. Moreover. Gr. "death," &c. are all destined for the wicked.
↑ 9Eclesiástico 40:12
Ver. 12. Out, and severely punished. C. --- They shall not appear in the book of life.
↑ 12Eclesiástico 40:14
Ver. 14. Rejoice. The corrupt judge once rejoiced: but now he shall mourn. H.
--- The possessions and grandeur of the unjust shall end in a moment, like a clap of thunder. Ps. xxxvi.
36. Prov. x. 25. C.
↑ 14Eclesiástico 40:15
Ver. 15. And make. Gr. " they are unclean," (H.) and will produce no fruit.
↑ 15Eclesiástico 40:16
Ver. 16. Weed. Lit. "verdure." Gr. Achei, (H.) properly denotes the rush, papyrus, which grows on the banks of the Nile, (Gen. xli. 2. C.) and was used for fuel. Alpin. i. 7. Matt. vi. 30. ---
Thus the wicked will presently (C.) be treated. M.
↑ 16Eclesiástico 40:17
Ver. 17. Grace. The beneficent will produce fruits, like those of paradise. Gen.
ii. 8.
↑ 17Eclesiástico 40:18
Ver. 18. That is. Gr. "and of one that." --- In it. Gr. "and more than both is one discovering a treasure," (H.) who finds himself rich, without labour or injustice.
↑ 18Eclesiástico 40:19
Ver. 19. Both. Thus Judith, Zenobia, &c. ennobled their husbands. Prov. xxxi.
10.
↑ 19Eclesiástico 40:20
Ver. 20. Wisdom. Virtue gives more content to the soul than corporal pleasures do to the body. It brings us near to God. C.
↑ 20Eclesiástico 40:22
Ver. 22. Green. "The sight of no colour is more agreeable to the eyes." Pliny xxxvii. 1. --- The Church is more excellent than the synagogue. W.
↑ 22Eclesiástico 40:23
Ver. 23. Husband. Their union is closer, and they can best assist each other.
↑ 23Eclesiástico 40:25
Ver. 25. Counsel. By this the Romans conquered the world. 1 Mac. viii. 31.
Prov. xi. 14.
↑ 25Eclesiástico 40:26
Ver. 26. Heart, and make people presumptuous; while piety gives real courage.
Ps. xxvi. 1. C.
↑ 26Eclesiástico 40:28
Ver. 28. It, or "him." H. --- The virtuous man is covered with glory.
↑ 28Eclesiástico 40:29
Ver. 29. Indigent. Gr. "live not by begging," being too lazy to work, or incurring this punishment for thy sins. Lev. xxvi. 16. Ps. cviii. Deut. xv. 4. Involuntary poverty is a most severe scourge.
C. --- All are bound too labour for what is needful; (W.) some by prayer, others by trade, &c. H.
↑ 29Eclesiástico 40:30
Ver. 30. Meat. Such is the condition of the parasite, (C.) and of the beggar. H.
↑ 30Eclesiástico 40:32
Ver. 32. Unwise. Some read, "impudent man," with the Gr. --- Fire. He shall feel the inconveniences of poverty; (H.) yet will not work, being lost to all shame.
C. --- Plato (Leg. 11.) orders magistrates to "clear the country of such an animal," zoou, (H.) and the Lacedemonians suffered no beggars among them.
↑ 32Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças