AI-generated illustration: a small lit oil lamp on an unrolled parchment with illegible writing, on a dark wooden table. — Gerado por IA

Eclesiástico

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Voz sintética (IA)

Não se envergonhe das coisas seguintes nem peque apenas para evitar a vergonha: da Lei do Altíssimo e de sua aliança, de julgar com justiça até mesmo o ímpio, de acertar contas com um sócio e com companheiros de viagem, de repartir a herança entre amigos, de ser exato com balanças e pesos, de obter muito ou pouco, de negociar com comerciantes, de corrigir frequentemente os filhos e de fazer sangrar as costas de um escravo mau. Onde há uma esposa má, é bom usar um selo; onde há muitas mãos, tranque as coisas. Tudo o que entregar, entregue por número e peso; ao dar e receber, registre tudo por escrito. Não se envergonhe de instruir o insensato e o tolo, nem o homem de extrema velhice que entra em disputa com os jovens. Assim você será realmente bem instruído e aprovado diante de todos os que vivem. Uma filha é motivo secreto de insônia para o pai, e a preocupação com ela tira seu sono: na juventude, para que não passe da idade de se casar; quando casada, para que não seja odiada; enquanto virgem, para que não seja profanada e engravide na casa do pai; tendo marido, para que não seja infiel; e, quando casada, para que não seja estéril. Vigie rigorosamente uma filha obstinada, para que ela não faça de você motivo de riso para seus inimigos, assunto de provérbio na cidade e de comentários entre o povo, envergonhando você diante de todos. Não fique contemplando todo corpo bonito nem se sente no meio de mulheres. Pois das roupas vem a traça, e da mulher vem a maldade de mulher. Melhor é a maldade de um homem do que uma mulher agradável que traz vergonha e desonra sobre você. Agora mencionarei as obras do Senhor e declararei as coisas que vi. As obras do Senhor existem por suas palavras. O sol que dá luz contempla todas as coisas, e a obra do Senhor está cheia de sua glória. O Senhor não deu aos santos capacidade para declarar todas as suas obras maravilhosas, que o Senhor Todo-Poderoso firmemente estabeleceu, para que o universo fosse firmado em sua glória. Ele sonda as profundezas e o coração e conhece seus segredos. Pois o Altíssimo conhece todo conhecimento e vê os sinais dos tempos. Ele anuncia as coisas passadas e as que ainda virão e revela os vestígios das coisas ocultas. Nenhum pensamento lhe escapa, e nenhuma palavra fica escondida dele. Ele ordenou as poderosas obras de sua sabedoria. Ele existe desde a eternidade e para a eternidade. Nada lhes foi acrescentado nem retirado, e ele não precisou de conselheiro algum. Como são desejáveis todas as suas obras! Até uma centelha permite contemplá-las. Todas essas coisas vivem e permanecem para sempre, servindo a todos os seus propósitos, e todas lhe obedecem. Todas as coisas existem aos pares, uma em oposição à outra, e ele nada fez incompleto. Uma coisa confirma a bondade da outra. Quem jamais se cansará de contemplar sua glória?

Notas · Haydock (1859, domínio público)20 notas

Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.

Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos

Eclesiástico 42:1

Ver. 1. Men. Here the Gr. concludes the former chapter very properly, (H.) as we must be ashamed of doing these things, and not of those which follow. C. ---

"Of repeating [and] of the speech which thou hast heard, and of revealing secret words; (things. H.) and thou shalt be truly bashful, ( aischunteros. C.) and find favour with every man." Grabe's edit. H. --- Thereby. In such cases we must shew a holy impudence, like Jeremias, i. 10. 18.

↑ 1

Eclesiástico 42:2

Ver. 2. Covenant. We must be ashamed of transgressing these, (C. xli. 24.) but not of complying with them. This is the first duty of man. --- Ungodly. Blush not to oppose such a judgment, (C.) though all the judges should be against thee.

Follow no collusion of man to do evil. H. --- Pass sentence without respect of persons, (Deut. i. 16. C.) whether the parties be thy companions, or only travellers. v. 3. H.

↑ 2

Eclesiástico 42:3

Ver. 3. Friends. Be not ashamed to leave something to thy friends, though relations may grumble; or execute thy friend's will exactly. C.

↑ 3

Eclesiástico 42:4

Ver. 4. Little. Be scrupulously exact in thy dealings, but not afraid of advancing thy fortune by lawful means.

↑ 4

Eclesiástico 42:5

Ver. 5. Buying. This regards magistrates, who must correct such frauds. Gr. "of the money (C.) to purchase from merchants." H. --- We may examine whether the coin by good, and strive to get things as cheap as we can. --- Bleed. Great severity was formerly used. C. xxx. 12. C.

↑ 5

Eclesiástico 42:6

Ver. 6. Keeping. Lit. "a seal." H. --- All must be locked up.

↑ 6

Eclesiástico 42:7

Ver. 7. In. Not out of distrust so much, as to keep servants honest. All who have written on economy give the same rules.

↑ 7

Eclesiástico 42:8

Ver. 8. Men. So Daniel discovered the malice of the two ancients. Dan. xiii. 46.

Admonish the aged not to enter into disputes, or strive with the young. C.

↑ 8

Eclesiástico 42:9

Ver. 9. Knoweth. Lit. " who is hidden." H. --- An unmarried woman was styled Halma, or

"hidden." Is. vii. 11. C. --- Pass away. Gr. "abuse." H. --- Some read adultera, (Sixt. V. Jans.) instead of adulta, improperly. It was deemed shameful for a parent not to have his daughter married soon. 1 Cor. vii. 36. --- Hateful. Deut.

xxiv.

↑ 9

Eclesiástico 42:10

Ver. 10. Barren. And thus fall into contempt. Deut. vii. 14. If she committed adultery she must die; or if she were only suspected, she must drink the waters of jealousy. Num. v. 17. Husbands would often seek a divorce, on such occasions; which would involve the father in fresh difficulties.

↑ 10

Eclesiástico 42:11

Ver. 11. Multitude, who will accuse thee of negligence. C.

↑ 11

Eclesiástico 42:12

Ver. 12. Body's. Lit. "man's." But females are included in this term. H. --- It was also necessary to guard the Greeks, and pagans in general, against a criminal affection for boys.

↑ 12

Eclesiástico 42:13

Ver. 13. Man. Gr. "woman." Malice is natural to her. Beauty becomes her ruin, as well as that of others. C. --- The Fathers compare women to a load-stone. S.

Bas. --- Men who come near them, are greatly exposed. C.

↑ 13

Eclesiástico 42:14

Ver. 14. Better, &c. That is, there is, commonly speaking, less danger to be apprehended to the soul from the churlishness, or injuries we receive from men, than from the flattering favours and familiarity of women. Ch. ---

Josephus (c. Ap. ii.) attributes this sentence to Moses, and prefers the worst man to the best woman, as Euripides does in Clem. Strom. iv. C. --- But this is ridiculous. --- Reproach. This explains what sort of good the woman aforesaid has done; she had fostered the passions of men, and brought them to shame, which all the malevolence of an enemy could not have done. H. --- The company of women is therefore more dangerous. C. ix. W.

↑ 14

Eclesiástico 42:15

Ver. 15. Remember, or publish. He praises God and the great men of his nation, to the end of the book, (C.) or to C. l. 29. H. --- By. Lit. "in." H. --- I have only abridged what the sacred Scriptures relate.

↑ 15

Eclesiástico 42:16

Ver. 16. Work. The world displays God's glory and power. Ps. xviii. 6.

↑ 16

Eclesiástico 42:17

Ver. 17. Saints, in heaven, or rather the Israelites. Ps. cxlvii. 20. C.

↑ 17

Eclesiástico 42:19

Ver. 19. Signs. Lit. "sign," the order of the stars, &c. H. --- Yet God does not study these things, to discover what will happen. He is the author of nature. C.

--- From his works we are to form some idea of his greatness. Job xxviii. &c. W.

↑ 19

Eclesiástico 42:25

Ver. 25. Another. By this opposition the world subsists, according to Linus, Epimenides, &c.

Hanc Deus et melior litem natura diremit. Met. i. See C. xxiii. 16.

↑ 25

Eclesiástico 42:26

Ver. 26. He. Gr. "one thing establishes the good of another," (H.) serving as a counterpoise. C.

--- Black colours cause the white to shine forth. Youth is guided by the experience of old age. M.

↑ 26

Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças

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