AI-generated illustration: a small lit oil lamp on an unrolled parchment with illegible writing, on a dark wooden table. — Gerado por IA

Eclesiástico

Texto bíblico

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Voz sintética (IA)

O orgulho das alturas celestes é o céu límpido, e a aparência do céu é um espetáculo de glória. O sol, quando aparece, anuncia ao nascer que é um instrumento maravilhoso, obra do Altíssimo. Ao meio-dia, resseca a terra. Quem pode resistir ao seu calor abrasador? O homem que cuida de uma fornalha trabalha sob calor intenso, mas o sol aquece três vezes mais, queimando as montanhas, exalando vapores de fogo e emitindo raios brilhantes que cegam os olhos. Grande é o Senhor que o fez; por sua palavra, ele acelera seu curso. A lua marca a mudança das estações, anuncia os tempos e serve de sinal para o mundo. Pela lua se determina o sinal das festas; sua luz diminui depois de completar seu ciclo. O mês recebe seu nome dela, que cresce maravilhosamente em suas fases: instrumento do exército nas alturas, brilhando na estrutura do céu, beleza do céu, glória das estrelas, ornamento luminoso nas alturas do Senhor. À palavra do Santo, elas permanecem em sua ordem e não se cansam em suas vigílias. Olhe para o arco-íris e louve aquele que o fez; ele é extraordinariamente belo em seu brilho. Circunda o céu com seu arco glorioso; as mãos do Altíssimo o estenderam. Por sua ordem, ele faz cair a neve e envia rapidamente os relâmpagos de seu julgamento. Por isso os depósitos se abrem, e as nuvens voam como pássaros. Por seu grande poder, ele fortalece as nuvens, e as pedras de granizo são despedaçadas. Quando ele aparece, as montanhas tremem; por sua vontade, sopra o vento sul. A voz de seu trovão repreende a terra, assim como a tempestade do norte e o redemoinho. Como pássaros que descem voando, ele espalha a neve; ela cai como gafanhotos que pousam. Os olhos ficam deslumbrados com a beleza de sua brancura, e o coração se admira enquanto ela cai. Ele também derrama geada sobre a terra como sal; quando congela, forma pontas como espinhos. Sopra o frio vento norte, e o gelo se forma sobre a água. Ele se assenta sobre cada reservatório de água, e a água o veste como uma couraça. Ele devora as montanhas, queima o deserto e consome a relva como fogo. Uma neblina que chega depressa cura todas as coisas, e o orvalho que vem depois do calor traz alívio. Por seu conselho, ele acalmou o abismo e nele plantou ilhas. Os que navegam pelo mar contam seus perigos, e ficamos maravilhados quando ouvimos falar deles. Ali também existem obras estranhas e maravilhosas: toda variedade de seres vivos e enormes criaturas do mar. Por causa dele, seus mensageiros têm êxito, e por sua palavra todas as coisas permanecem unidas. Poderíamos dizer muitas coisas e ainda não seria suficiente. O resumo de nossas palavras é: “Ele é tudo!” Como teríamos força para glorificá-lo? Pois ele é maior que todas as suas obras. O Senhor é temível e extraordinariamente grande! Seu poder é maravilhoso! Glorifiquem o Senhor e exaltem-no tanto quanto puderem, pois ainda assim ele estará acima de tudo isso. Quando o exaltarem, empreguem toda a sua força. Não se cansem, pois jamais poderão louvá-lo suficientemente. Quem o viu para poder descrevê-lo? Quem pode engrandecê-lo como ele realmente é? Muitas coisas maiores do que estas permanecem ocultas, pois vimos apenas poucas de suas obras. Pois o Senhor fez todas as coisas e deu sabedoria aos piedosos.

Notas · Haydock (1859, domínio público)27 notas

Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.

Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos

Eclesiástico 43:1

Ver. 1. Shew. We cannot behold these things without admiration of God.

↑ 1

Eclesiástico 43:2

Ver. 2. High. The sun is the most excellent of all irrational creatures, affording light (W.) and heat for the production of things; (H.) whence Aristotle (de Anima ii.) styles it "father of men and of gods." Yet it is inferior to man, being devoid of reason. All creatures manifest God's majesty; the little as well as the great.

↑ 2

Eclesiástico 43:5

Ver. 5. Hastened. Some Gr. copies read "slackened," alluding to Jos. x. 13.

↑ 5

Eclesiástico 43:6

Ver. 6. In all. Gr. Comp. "to stand guard." Other copies agree with the Vulg.

though embarrassed. --- World. To mark out the seasons. Gen. i. 14. Ps. ciii. 19.

↑ 6

Eclesiástico 43:7

Ver. 7. Day. The lunar system prevailed only after the captivity. The Passover was celebrated on the 14th of the moon of Nisan.

↑ 7

Eclesiástico 43:8

Ver. 8. Name. Meni is used for the moon, (Jer. lxv. 11.) which resembles the Gr.

mén, "month."

This is also derived from méné, "the moon." We know not what Heb. words were used. C. vi. 23.

The two former may both come from manah, "to divide."

↑ 8

Eclesiástico 43:9

Ver. 9. Armies. The stars, &c. are compared to a camp or army.

↑ 9

Eclesiástico 43:11

Ver. 11. Judgment. The angels are not pure before God; (Job iv. 18. and xv. 15.) or rather the stars obey his orders. Bar. iii. 34. Judg. v. 20. Ps. cxviii. 91. C.

↑ 11

Eclesiástico 43:12

Ver. 12. Brightness. Mille trahit varios adverso sole colores. Æn. 5.

↑ 12

Eclesiástico 43:14

Ver. 14. Judgment, to punish the wicked. Ex. xiv. 24. Is. xxxvii. 36. C.

↑ 14

Eclesiástico 43:15

Ver. 15. Birds, sent to give information by letters, as the Egyptians still do.

Bochart i. 2. Is. lx.

5. --- Tempests execute God's judgments. Job xxxviii. 22.

↑ 15

Eclesiástico 43:16

Ver. 16. Broken, as from huge mountains. Job xxxviii. 39. C.

↑ 16

Eclesiástico 43:18

Ver. 18. Strike. Gr. "upbraid, (Drus.) or make the earth fall in labour," odinesen.

Grabe. H.

↑ 18

Eclesiástico 43:19

Ver. 19. Lightning. Gr. "flying, he." H. --- Locusts. "They cover the cornfields with a destructive cloud." Pliny xi. 29.

↑ 19

Eclesiástico 43:20

Ver. 20. Shower, as if God were about to drown the world. The melting of snow occasions dreadful inundations. C. --- Its whiteness sometimes deprives people of their sight. Xenoph.

Anab. iv.

↑ 20

Eclesiástico 43:21

Ver. 21. Thistles. Gr. "stakes," pointed as it were with steel. M.

↑ 21

Eclesiástico 43:22

Ver. 22. Crystal, or ice. C.

↑ 22

Eclesiástico 43:23

Ver. 23. Burn. Cold destroys verdure no less than fire. Gen. xxxi. 40.

↑ 23

Eclesiástico 43:24

Ver. 24. Overpower it. Gr. "give joy; (25.) with," &c. H. --- Warmth and rain restore beauty to the earth, after the horrors of winter.

↑ 24

Eclesiástico 43:25

Ver. 25. Still. Lit. "silent." Matt. viii. 26. --- Lord. Gr. Rom. "Jesus planted it;"

which is a mistake for nesous, islands. C. --- "He planted islands in it." Grabe thus corrects the Alex. copy, though it agree with the Rom. and Aldine editions. H.

↑ 25

Eclesiástico 43:26

Ver. 26. Thereof. Ps. cvi. 23. "He who has not sailed has seen nothing evil."

Possidip.

↑ 26

Eclesiástico 43:27

Ver. 27. Monstrous. Gr. "creation of whales." H.

↑ 27

Eclesiástico 43:28

Ver. 28. Is. Gr. "his angel gives a prosperous journey." --- Regulated. Gr.

"blended." H. --- If God be angry, all will go to the bottom. Grot.

↑ 28

Eclesiástico 43:29

Ver. 29. All. Lit. "in all." Every thing obeys God. C. xlii. 15. Eccle. xii. 13.

↑ 29

Eclesiástico 43:30

Ver. 30. Him. So the Gr. reads. Vulg. seems to say, "boasting in all, what shall we be able to do?" What is man, fighting against the Lord! C.

↑ 30

Eclesiástico 43:32

Ver. 32. His. Gr. "exalting the Lord, exert your power; and labour, for you will not come up to him: (35.) who," &c. H. --- He is above all praise. Ps. cxliv. 3. C.

↑ 32

Eclesiástico 43:35

Ver. 35. From. Gr. "many hidden things are," &c. H. --- The angels, and many secrets of nature, have not been mentioned. C.

↑ 35

Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças

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