AI-generated illustration: a small lit oil lamp on an unrolled parchment with illegible writing, on a dark wooden table. — Gerado por IA

Eclesiástico

Texto bíblico

Edição Comparar com

VelocidadeVozTimer Continuar no próximo capítulo

Voz sintética (IA)

Não faça o mal, e o mal não alcançará você. Afaste-se da injustiça, e ela se afastará de você. Meu filho, não semeie nos sulcos da injustiça, e você não a colherá sete vezes. Não procure do Senhor uma posição de destaque nem do rei um lugar de honra. Não se declare justo diante do Senhor nem exiba sua sabedoria diante do rei. Não procure ser juiz se não for capaz de eliminar a injustiça, para que não tema a presença de um poderoso e ponha uma pedra de tropeço no caminho de sua integridade. Não peque contra a multidão da cidade nem desonre a si mesmo diante do povo. Não cometa o mesmo pecado duas vezes, pois nem por um só ficará sem castigo. Não diga: “Ele olhará para a quantidade de minhas ofertas. Quando eu oferecer ao Deus Altíssimo, ele as aceitará.” Não seja desanimado em sua oração nem deixe de dar esmolas. Não zombe de alguém que esteja na amargura de sua alma, pois há alguém que humilha e também exalta. Não invente uma mentira contra seu irmão nem faça isso contra um amigo. Recuse-se a dizer qualquer mentira, pois esse hábito não produz nada de bom. Não fale demais na assembleia dos anciãos nem repita suas palavras em sua oração. Não deteste o trabalho árduo nem o trabalho do campo, que o Altíssimo criou. Não se conte entre a multidão dos pecadores. Lembre-se de que a ira não tardará. Humilhe profundamente sua alma, pois o castigo do ímpio é fogo e verme. Não troque um amigo por lucro, nem um irmão verdadeiro pelo ouro de Ofir. Não abra mão de uma esposa sábia e boa, pois sua graça vale mais do que ouro. Não maltrate o servo que trabalha fielmente nem o trabalhador contratado que entrega sua vida ao trabalho por você. Ame de coração um servo sábio e não o prive da liberdade. Você tem gado? Cuide dele. Se lhe for útil, conserve-o com você. Você tem filhos? Discipline-os e ensine-os a obedecer desde a juventude. Você tem filhas? Cuide do corpo delas e não seja indulgente demais com elas. Dê sua filha em casamento, e terá realizado uma grande tarefa. Entregue-a a um homem de entendimento. Você tem uma esposa que lhe agrada? Não a abandone. Mas não se entregue a uma mulher que você detesta. Honre seu pai de todo o coração e não se esqueça das dores de parto de sua mãe. Lembre-se de que você nasceu deles. Como poderá retribuir aquilo que fizeram por você? Tema o Senhor com toda a sua alma e reverencie seus sacerdotes. Ame com toda a sua força aquele que fez você e não abandone seus ministros. Tema o Senhor e honre o sacerdote. Dê-lhe sua porção, conforme lhe foi ordenado: as primícias, a oferta pela culpa, a oferta das espáduas, o sacrifício de santificação e as primícias das coisas santas. Estenda também sua mão ao pobre, para que sua bênção seja completa. Uma dádiva traz favor diante de todo ser vivo. Não deixe de demonstrar bondade também para com os mortos. Não evite os que choram; chore com os que choram. Não demore em visitar o doente, pois por meio dessas coisas você conquistará amor. Em todas as suas palavras, lembre-se da eternidade, e jamais pecará.

Notas · Haydock (1859, domínio público)24 notas

Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.

Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos

Eclesiástico 7:2

Ver. 2. Evils. Gr. "injustice." Evil communications corrupt good manners, (H.) or the punishment of sin follows it commission. C.

↑ 2

Eclesiástico 7:3

Ver. 3. Not. Gr. "not in." H. --- Seven-fold: more abundantly. Osee x. 11. Job iv.

5. Gal. vi. 7.

C. --- The wicked shall receive the fruit of their wickedness. W.

↑ 3

Eclesiástico 7:4

Ver. 4. Honour. Ambition is the source of ruin to men and empires. Jam. iii. 1.

↑ 4

Eclesiástico 7:5

Ver. 5. God. Gr. "the Lord, and affect not wisdom ( sophizou) before the king."

H. --- Of ourselves we are despicable; and kings love not those whose superior talents seem to eclipse their own. David's valour excited the hatred of Saul, and Alexander "was indignant that Antipater (his general, H.) had conquered, thinking his own glory was diminished by that which another acquired." Curt.

vi.

↑ 5

Eclesiástico 7:6

Ver. 6. Integrity. A judge is expose to many dangers. 2 Par. xix. 6. C. --- "He must be prudent and firm." Plato, 2 Rep. --- What will become of those who push themselves forward? S. Chrys.

hom. xxxiv. in Heb. xiii.

↑ 6

Eclesiástico 7:8

Ver. 8. To sin. Correct not thy severity by too great indulgence, nor entangle thyself with the sins of othres, as with a chain. Is. v. 18.

↑ 8

Eclesiástico 7:9

Ver. 9. Mind. If thou hast committed a fault, despair not, but pray, (v. 10.) avoiding presumption.

v. 14.

↑ 9

Eclesiástico 7:12

Ver. 12. Soul. Whether the person have incurred a fault or not, we ought to shew pity, reflecting on our own frailty. 1 Cor. x. 12.

↑ 12

Eclesiástico 7:13

Ver. 13. Devise. Lit. "plough." But Heb. Charasch, means also to machinate. ---

Brother. We cannot hence infer, with Grotius, that the Jews allowed themselves to deceive strangers. C.

↑ 13

Eclesiástico 7:14

Ver. 14. Good, but very pernicious, (Mat. v. 37. Apoc. xxi. 8. S. Aug. Mend.) though some have thought that lies might be told to prevent evil. Orig. &c. C.

↑ 14

Eclesiástico 7:15

Ver. 15. Repeat not. Make not much babbling by repetition of words, but aim more at fervour of heart. Ch. --- A supplication ought to be drawn up in a concise manner. H. --- Judges and orators should speak with due reserve.

Prayer must be unceasing: yet many words must not be used to inform God of our wants. Our Saviour seems to allude to this text. Mat. vi. 7.

↑ 15

Eclesiástico 7:16

Ver. 16. High. Gen. ii. 15. and iii. 18. The patriarchs and the most famous Roman generals followed this employment.

↑ 16

Eclesiástico 7:19

Ver. 19. On the flesh, is not in Greek. Christ appears to have had this passage in view, Mark ix.

44. Many suppose that both allude to the fire which burnt dead bodies, &c. in the vale of Hinnon.

But all allow that the inextinguishable flames of hell are meant. Whether the fire and worms be corporeal or not has been questioned: the Greek Fathers, and the Church of Florence, generally maintain the negative, and the Latins assert it on better grounds. S. Thomas adopts the opinion of many of the Fathers, who explain the worm to denote the remorse of conscience. Yet many take it to be a worm, though not like those with which we are acquainted.

Horreo vermem mendacem et mortem vivacem. S. Bern. cons. v. See S. Jer. Is.

lxvi. A. Lap. S. Greg. Dial. iv. 29. S. Aug.

De C. xx. 10. S. Amb. vii. in Lu. xiv. C. --- Fire and the worm of conscience are both eternal.

W. --- The punishment at least is such, and more intense than we can conceive.

↑ 19

Eclesiástico 7:21

Ver. 21. Wife. The virtuous never approved of divorcing any but the incorrigible. C. Dis.

↑ 21

Eclesiástico 7:27

Ver. 27. Man. The Jews in general embraced the married state in their youth. S.

Paul prefers virginity. 1 Cor. vii. 8.

↑ 27

Eclesiástico 7:28

Ver. 28. Hateful. To marry such a cone would be an occasion of divorce, which is always odious.

↑ 28

Eclesiástico 7:29

Ver. 29. Groanings, in child-bed, and (C.) during thy infancy. M. Job iv. 4.

↑ 29

Eclesiástico 7:33

Ver. 33. Priests. Gr. "priest, and give him the portion which is enjoined thee, the first-fruit, and for negligence, and the gift of the shoulders, and the," &c. v.

35. H. --- Arms. That is, with all thy power: or else by arms ( brachiis) are here signified the right shoulders of the victims, which by the law fell to the share of the priests. See v. 35. (Ch.) Ex. xxix. 28. Lev. vii. 22.

↑ 33

Eclesiástico 7:34

Ver. 34. Few offerings, if thou be poor. Sa. --- Be alone with the priest when thou dost confess, and imitate the small number.

↑ 34

Eclesiástico 7:36

Ver. 36. Poor. They and Levites are always to be invited. Deut. xii. 19. and xiv.

26.

↑ 36

Eclesiástico 7:37

Ver. 37. Dead: detained in purgatory. W. --- And restrain not grace from the dead. Withhold not from them the benefit of alms, prayers, and sacrifices.

Such was the doctrine and practice of the Church of God, even in the time of the Old Testament. And the same has always been continued from the days of the apostles in the Church of the New Testament. Ch. --- Meat was also placed on the tombs of the deceased, for the benefit of the poor. Tob. iv. 18. S. Aug.

Conf. vi. 2.

↑ 37

Eclesiástico 7:38

Ver. 38. Walk. Gr. "mourn." H. --- It was customary to join those who mourned for the dead, and to offer them meat, and endeavour to comfort them. C. Diss.

↑ 38

Eclesiástico 7:39

Ver. 39. Love, being approved both by God and man.

↑ 39

Eclesiástico 7:40

Ver. 40. End. Gr. "things;" death, judgment, and either hell or heaven. H. ---

This consideration is a powerful preservative against sin. W. --- For who would dare to offend his judge, if he believed that the next moment he would be arraigned before his dreadful tribunal? C. --- "We die daily," &c. S. Jer. ad Heliod.

↑ 40

Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças

Reflexões

Ainda não há reflexões revisadas para esta passagem.