
Sabedoria · BRBSL
Sabedoria
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Texto bíblicoVoz sintética (IA)
As almas dos justos, porém, estão nas mãos de Deus, e nenhum tormento as tocará. Aos olhos dos insensatos, parecia que haviam morrido. Sua partida foi considerada uma desgraça, e sua ida para longe de nós, uma ruína; mas eles estão em paz. Pois, ainda que aos olhos dos homens pareçam ser castigados, sua esperança está cheia de imortalidade. Depois de suportarem uma pequena correção, receberão grande bem, porque Deus os provou e os achou dignos de si. Ele os provou como ouro na fornalha e os aceitou como holocausto. No tempo de sua visitação, eles brilharão e correrão de um lado para outro como faíscas entre a palha. Julgarão nações e dominarão povos, e o Senhor reinará sobre eles para sempre. Os que nele confiam compreenderão a verdade. Os fiéis permanecerão com ele em amor, porque graça e misericórdia estão com seus escolhidos. Mas os ímpios serão castigados conforme merecem seus próprios raciocínios, eles que desprezaram a justiça e se rebelaram contra o Senhor; pois miserável é quem despreza a sabedoria e a disciplina. Sua esperança é vazia, seus esforços são inúteis, e suas obras não servem para nada. Suas mulheres são insensatas, e seus filhos, perversos. Sua descendência é maldita. Feliz, porém, é a mulher estéril que permanece sem mancha, aquela que não concebeu em transgressão. Ela dará fruto quando Deus examinar as almas. Assim também é o eunuco que não praticou nenhuma ação contrária à lei com suas mãos nem imaginou coisas perversas contra o Senhor; por sua fidelidade, receberá um dom precioso e uma herança agradável no santuário do Senhor. Pois os bons trabalhos produzem fruto de grande renome, e a raiz do entendimento não pode falhar. Mas os filhos dos adúlteros não chegarão à maturidade, e a descendência de uma união ilícita desaparecerá. Mesmo que vivam muito, não serão estimados, e, no fim, sua velhice não terá honra. Se morrerem jovens, não terão esperança nem consolação no dia do julgamento. Pois o fim de uma geração injusta é sempre doloroso.
Reflexões
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Notas · Haydock (1859, domínio público)9 notas
Notas em inglês Comentário católico do século XIX do Pe. George Leo Haydock, como foi publicado.
Estas notas conservam as polêmicas de sua época: algumas falam com dureza do povo judeu ou de outros cristãos. A Igreja ensina hoje outra coisa. O povo judeu não pode ser culpado pela morte de Cristo (Nostra Aetate 4; Catecismo 597–598), e os cristãos de outras comunidades são nossos irmãos no Senhor (Unitatis Redintegratio 3). Unidade dos cristãos
Sabedoria 3:1
Ver. 1. Of death, is not in Sept. During life the just are protected by God, (Lu.
xii. 7.) and still more in death. This passage is very applicable to martyrs. C. ---
Temporal death is to the just the road to happiness, where they shall not incur damnation, or the torment of death. Though the martyrs seem to be utterly destroyed, they pass to joys eternal and unspeakable. W.
↑ 1Sabedoria 3:2
Ver. 2. Die. In this the wicked are not under a mistake; but they err when they suppose that the just shall be no more. If the hopes of the pious where confined to this world, they would be the most miserable of all. 1 Cor. xv. 19. C.
↑ 2Sabedoria 3:6
Ver. 6. Holocaust. The sufferings (M.) which they have voluntarily endured, cause them to be pleasing to God. H. Zac. xiii. 9. --- Time of judgment, or of death. C. --- Sept. "at the time of their visitation, they shall shine, and," &c. v. 7.
Matt. xiii. 43. H. Zac. xii. 6.
↑ 6Sabedoria 3:8
Ver. 8. Judge. All the just shall approve of God's condemning the wicked. W. ---
They shall be invested with power, (Apoc. ii. 26. Matthew xix. 28.) which, like that of Christ, will be of a spiritual nature, (H.) and will appear most terrible at the last day. Matt. xxviii. 18. Apoc. xix. 6.
C.
↑ 8Sabedoria 3:9
Ver. 9. Elect. Sept. add, "and a visitation for his saints." Charity secures both faith and hope; which, without it, are unavailing to happiness. H. --- Those who have the virtue of hope, will await the completion of God's promises.
↑ 9Sabedoria 3:12
Ver. 12. Foolish. Dissolute, as the sequel shews. Prov. ix. 13. Rom. i. 26. The family of the wicked imitate his conduct, and become his torment. C. --- This is often the case. In the moral sense, the sensuality and works of the impious are corrupt. W.
↑ 12Sabedoria 3:13
Ver. 13. Barren. The Jews deemed this a reproach. But it is better than to have children by a crime. M. --- Fruit. Her good works shall serve instead of children for her glory, at the hour of death.
↑ 13Sabedoria 3:16
Ver. 16. Perfection. Lit. "shall be in consummation," or wholly destroyed. H. ---
They shall not come to age, or Sept. "initiated." The pagans excluded the base-born from their mysteries, as the Church does from holy orders; and experience shews, that the fruits of adultery are often miserable, (C.) and while they imitate their parents, they can have no hope. v. 18.
↑ 16Sabedoria 3:18
Ver. 18. Trial. Lit. "of knowing" (H.) the works of all. The crime of adulterers is not imputed to their offspring; and it sometimes happens, that the children of saints are cast away.
↑ 18Licença: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Créditos e licenças