AI-generated illustration: a stony desert path leading toward mountains under clouds pierced by sunbeams. — Создано ИИ

Иеремия

Текст Библии

Издание Сравнить с

СкоростьГолосТаймер сна Продолжить следующей главой

Синтезированный голос (ИИ)

И было слово Господне к Иеремии вторично, когда он еще содержался во дворе стражи: См. также: Иеремия 32:2-3 Иеремия 37:21 Иеремия 38:28Так говорит Господь, Который сотворил землю, Господь, Который устроил и утвердил ее, - Господь имя Ему: См. также: Исаия 37:26 Исход 6:3 Исход 15:3воззови ко Мне - и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь. См. также: Иеремия 29:12 Исаия 65:24 Ефесянам 3:20Ибо так говорит Господь, Бог Израилев, о домах города сего и о домах царей Иудейских, которые разрушаются для завалов и для сражения См. также: Иеремия 32:24 Аввакум 1:10 Иезекииль 4:2пришедшими воевать с Халдеями, чтобы наполнить домы трупами людей, которых Я поражу во гневе Моем и в ярости Моей, и за все беззакония которых Я сокрыл лице Мое от города сего. См. также: Исаия 8:17 Иеремия 21:10 Иеремия 21:4-7Вот, Я приложу ему пластырь и целебные средства, и уврачую их, и открою им обилие мира и истины, См. также: От Иоанна 10:10 Исаия 30:26 Титу 3:5-6и возвращу плен Иуды и плен Израиля и устрою их, как вначале, См. также: Иеремия 30:3 Исаия 1:26 Амос 9:14-15и очищу их от всего нечестия их, которым они грешили предо Мною, и прощу все беззакония их, которыми они грешили предо Мною и отпали от Меня. См. также: Захария 13:1 Михей 7:18-19 Иезекииль 36:25И будет для меня Иерусалим радостным именем, похвалою и честью пред всеми народами земли, которые услышат о всех благах, какие Я сделаю ему, и изумятся и затрепещут от всех благодеяний и всего благоденствия, которое Я доставлю ему. См. также: Исаия 60:5 Псалтирь 126:2-3 Софония 3:17-20Так говорит Господь: на этом месте, о котором вы говорите: “оно пусто, без людей и без скота”, - в городах Иудейских и на улицах Иерусалима, которые пусты, без людей, без жителей, без скота, См. также: Иеремия 32:43 Иеремия 32:36 Иезекииль 37:11опять будет слышен голос радости и голос веселья, голос жениха и голос невесты, голос говорящих: “славьте Господа Саваофа, ибо благ Господь, ибо вовек милость Его”, и голос приносящих жертву благодарения в доме Господнем; ибо Я возвращу плененных сей земли в прежнее состояние, говорит Господь. См. также: 1 Паралипоменон 16:34 Псалтирь 107:1 Псалтирь 107:22Так говорит Господь Саваоф: на этом месте, которое пусто, без людей, без скота, и во всех городах его опять будут жилища пастухов, которые будут покоить стада. См. также: Исаия 65:10 Софония 2:6-7 Иезекииль 34:12-15В городах нагорных, в городах низменных и в городах южных, и в земле Вениаминовой, и в окрестностях Иерусалима, и в городах Иуды опять будут проходить стада под рукою считающего, говорит Господь. См. также: Левит 27:32 От Луки 15:4 Иеремия 17:26Вот, наступят дни, говорит Господь, когда Я выполню то доброе слово, которое изрек о доме Израилевом и о доме Иудином. См. также: Иеремия 23:5 Аггей 2:6-9 1 Паралипоменон 17:13-14В те дни и в то время возращу Давиду Отрасль праведную, и будет производить суд и правду на земле. См. также: Иеремия 23:5-6 Исаия 11:1-5 Исаия 4:2В те дни Иуда будет спасен и Иерусалим будет жить безопасно, и нарекут имя Ему: “Господь оправдание наше!” См. также: Иеремия 23:6 1 Коринфянам 1:30 Исаия 45:17Ибо так говорит Господь: не прекратится у Давида муж, сидящий на престоле дома Израилева, См. также: 3 Царств 2:4 Псалтирь 89:29-37 От Луки 1:32-33и у священников-левитов не будет недостатка в муже пред лицем Моим, во все дни возносящем всесожжение и сожигающем приношения и совершающем жертвы. См. также: Исаия 56:7 Евреям 13:15-16 Римлянам 15:16И было слово Господне к Иеремии: так говорит Господь: если можете разрушить завет Мой о дне и завет Мой о ночи, чтобы день и ночь не приходили в свое время, См. также: Бытие 8:22 Псалтирь 89:37 Исаия 54:9-10то может быть разрушен и завет Мой с рабом Моим Давидом, так что не будет у него сына, царствующего на престоле его, и также с левитами-священниками, служителями Моими. См. также: Псалтирь 89:34 2 Паралипоменон 7:18 2 Паралипоменон 21:7Как неисчислимо небесное воинство и неизмерим песок морской, так размножу племя Давида, раба Моего, и левитов, служащих Мне. См. также: Бытие 22:17 Бытие 15:5 Евреям 11:12И было слово Господне к Иеремии: не видишь ли, что народ этот говорит: “те два племени, которые избрал Господь, Он отверг?” и чрез это они презирают народ Мой, как бы он уже не был народом в глазах их. См. также: Псалтирь 44:13-14 Неемия 4:2-4 Псалтирь 83:4Так говорит Господь: если завета Моего о дне и ночи и уставов неба и земли Я не утвердил, См. также: Иеремия 31:35-36 Псалтирь 74:16-17 Иеремия 33:20то и племя Иакова и Давида, раба Моего, отвергну, чтобы не брать более владык из его племени для племени Авраама, Исаака и Иакова; ибо возвращу плен их и помилую их. См. также: Иеремия 31:37 Исаия 14:1 Осия 2:23

См. также: Перекрёстные ссылки из OpenBible.info (CC BY), частично основаны на Treasury of Scripture Knowledge (общественное достояние).

Примечания · Хейдок (1859, общественное достояние)Примечаний: 15

Примечания на английском Католический комментарий XIX века о. Джорджа Лео Хейдока в изданном виде.

Эти примечания сохраняют полемику своего времени: в некоторых резко говорится о еврейском народе или о других христианах. Сегодня Церковь учит иначе. Еврейский народ нельзя обвинять в смерти Христа (Nostra Aetate 4; Катехизис 597–598), а христиане других общин — наши братья и сёстры в Господе (Unitatis Redintegratio 3). Единство христиан

Иеремия 33:1

Ver. 1. Time. Soon after the former. C. --- He was comforted in prison by two visions, shewing that the Church should not perish for the sins of many. W.

↑ 1

Иеремия 33:2

Ver. 2. Thus. Heb. uses the fem. for the neuter. Sept. "forming the earth," &c.

↑ 2

Иеремия 33:3

Ver. 3. Cry. The prophetic spirit was sometimes granted to earnest prayer. Dan.

ix. 2. and x. 3.

↑ 3

Иеремия 33:4

Ver. 4. To. "Concerning the houses...and the sword of them," who would not obey God, thus bringing on their own destruction.

↑ 4

Иеремия 33:6

Ver. 6. Their. The houses, wounds, or breaches. Heb. and Sept. C. --- Peace.

That is, the peace and welfare which they pray for. Ch. --- I will teach them how to pray for a durable peace.

↑ 6

Иеремия 33:8

Ver. 8. Iniquity, by means of the captivity, which shall be a sort of baptism. C.

xxxi. 29. C.

↑ 8

Иеремия 33:9

Ver. 9. And it. Jerusalem, as figure of the Church. M. --- Fear, worship, and desist from persecuting God in his saints, (H.) whom he so highly favours.

↑ 9

Иеремия 33:11

Ver. 11. Vows. Promised victims of thanksgiving. C. --- First, when they were settled in it under Josue. H.

↑ 11

Иеремия 33:13

Ver. 13. Mountains. C. xxxii. 44. --- Numbereth them, they come into the fold. C.

--- Chal. "my people shall be instructed, and formed by the hand of the Messias." Grabe supplies what follows to the end of the chap. H.

↑ 13

Иеремия 33:15

Ver. 15. Bud, or orient, Christ, (C.) of whom Zorobabel was a figure. Theodoret.

All cannot be verified of the latter. v. 16. C. --- The Jews themselves explain this of the Messias. Calov. --- It evidently refer to him, as he was born of David, whose posterity should continue till Christ, the founder of an eternal kingdom.

↑ 15

Иеремия 33:16

Ver. 16. Him. Sept. Chal. &c. The Heb. has "her" Jerusalem, or the Church, which receives all its beauty from Christ. C. --- See C. xxiii. 5. where all read him. H.

↑ 16

Иеремия 33:17

Ver. 17. David. This was verified in Christ, who is of the house of David; and whose kingdom in his Church shall have no end. Ch. --- The tribe of Juda continued most eminent till his coming.

But there was no king till Hyrcan, and he was of another tribe. The priests governed after Nehemias, till Herod was appointed by the Romans. This must therefore be explained of Christ's eternal kingdom. Gen. xlix. C.

↑ 17

Иеремия 33:18

Ver. 18. Priests. This promise relates to the Christian priesthood; which shall also continue for ever: the functions of which (more especially the great sacrifice of the altar) are here expressed, by the name of holocausts, and other offerings of the law, which were so many figures of the Christian sacrifice. Ch.

--- The Levitical sacrifices have ceased for 17 centuries. But Christ will officiate by his ministers till the end of time. C. --- S. Hypolitus and all the fathers agree that the blessed Eucharist is the complement of all the ancient sacrifices. W.

↑ 18

Иеремия 33:21

Ver. 21. Ministers. The promise in not conditional, but as unchangeable as the course of the seasons. C.

↑ 21

Иеремия 33:24

Это примечание XIX века использует полемический язык; читайте его в свете пояснения в начале этой панели.

Ver. 24. Families of kings and priests, (Ch.) or the two kingdoms of Israel and Juda. The people complained that God had broken his word, (C.) so heretics assert that he has abandoned his Church for above 800 years. Providence watched in a particular manner over the families of Aaron and David, which enjoyed peculiar privileges, (H.) or blessings. W.

↑ 24

Лицензия: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · Благодарности и лицензии

Размышления

Для этого отрывка пока нет проверенных размышлений.